۱۱۱٬۴۸۵
ویرایش
سفرنامه قفقاز و ایران: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'سفرنامه (ابهام زدایی)' به 'سفرنامه (ابهام‌‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سفرنامه (ابهام زدایی)' به 'سفرنامه (ابهام‌‌زدایی)') |
||
| (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR10676J1.jpg | |||
| عنوان =سفرنامه قفقاز و ایران | |||
| عنوان‌های دیگر =پژوهشگاه انسانی و مطالعات فرهنگی | |||
| پدیدآوران = | |||
[[اورسول، ارنست]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[سعیدی، | [[سعیدی، علی‌اصغر]] (مترجم) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =DK 511 /ق7الف8 | ||
| موضوع = | |||
اورسول، ارنست، 1858 - م. - سفرها | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
ایران - سیر و سیاحت | ایران - سیر و سیاحت | ||
سفر | سفر نامه‌ها | ||
قفقاز - سیر و سیاحت | قفقاز - سیر و سیاحت | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگى | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1382 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10676AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-426-000-7 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10676 | |||
| کتابخوان همراه نور =10676 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|سفرنامه (ابهام‌‌زدایی)}} | |||
'''سفرنامه قفقاز و ايران'''، تأليف [[اورسول، ارنست|ارنست اورسل بلژيكى]] | |||
'''سفرنامه قفقاز و ايران'''، تأليف [[اورسول، ارنست|ارنست اورسل بلژيكى]] متولد /1858 1275ق است كه توسط [[سعیدی، سید علی‌اصغر|على‌اصغر سعيدى]] به زبان فارسى و در يك جلد ترجمه گشته است. | |||
نویسنده‌ى خودخواه و بلند آوازه‌اى؛ مانند "لرد كرزن" در كتاب خود به نام "ايران و قضيه‌ى ايران" بعد از چندين بار استناد به مطالب اين كتاب، به صراحت مى‌نويسد: (بهترين تعريفى كه در باب قصرهاى سلطنتى قاجار ديدهام شرح اورسل در كتاب قفقاز و ايران است.) | |||
== ويژگى‌ها == | == ويژگى‌ها == | ||
ارنست اورسل از معدود گردشگرانى است كه نه براى سياست يا تجارت، بلكه براى سياحت و تحقيق به ايران آمده است. البته غير از يكى دو مورد شايد به علت منابع و | ارنست اورسل از معدود گردشگرانى است كه نه براى سياست يا تجارت، بلكه براى سياحت و تحقيق به ايران آمده است. البته غير از يكى دو مورد شايد به علت منابع و مأخذ بى‌اعتبارى كه در اختيار وى بوده، مطالب خلاف حقيقت و احيانا تعصب‌آميزى را نيز عنوان نموده كه به سهولت قابل تشخيص است و براى رفع هر گونه شبه‌ى احتمالى در مورد هر كدام آنها توضيحات كافى داده شده است. | ||
او با چند زبان آشنا بوده و به تاريخ و فرهنگ مشرق زمين اشراف داشته است و پيش از آهنگ سفر به مشرق زمين، اغلب منابع تاريخى و سفرنامه‌هاى مربوط به ايران و آسيا را به دقت مطالعه كرده بوده و با اين اطلاعات، شرح مسافرت خود به قفقاز و ايران را در سال /1885 1303ق در پاريس منتشر كرده كه حاوى اطلاعات سودمندى درباره آداب و سنن مردم و آثار تاريخى واوضاع سياسى آن روز است. | او با چند زبان آشنا بوده و به تاريخ و فرهنگ مشرق زمين اشراف داشته است و پيش از آهنگ سفر به مشرق زمين، اغلب منابع تاريخى و سفرنامه‌هاى مربوط به ايران و آسيا را به دقت مطالعه كرده بوده و با اين اطلاعات، شرح مسافرت خود به قفقاز و ايران را در سال /1885 1303ق در پاريس منتشر كرده كه حاوى اطلاعات سودمندى درباره آداب و سنن مردم و آثار تاريخى واوضاع سياسى آن روز است. | ||
| خط ۶۳: | خط ۵۳: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
ابتدا مقدمه‌اى از مترجم محترم ومؤلف و سپس متن سفرنامه در بيست و دو فصل ادامه مى‌بابد. | |||
ابتدا مقدمه‌اى از مترجم محترم | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در اين فصول از ميان شهرهاى مختلف ايران، بيشتر از شهرهایى؛ چون گيلان، قزوين، مازندران و مخصوصاً تهران كه مركز ايران بوده، ياد كرده است به طورى كه در فصل شانزدهم كتاب بحث مفصلى را درباره تهران و اطراف و اوضاعش ارائه داده است. در فصل هفدهم ديد كلى خود را درباره‌ى ايران و مذهب رسمى آن بيان مى‌دارد. | |||
در اين فصول از ميان شهرهاى مختلف ايران، بيشتر از | |||
وى علت و چگونگى تغيير آيين در ايران را چنين مى‌شمارد: برخى از پادشاهان صفويّه چون شاه عباس اوّل و دوم به افراد پول مى‌دادند كه مسلمان شوند. شاردن در سفرنامه خود مى‌نويسد كه شاه عباس به هر مرد يهودى 400 فرانك و به هر زن 300 فرانك مى‌داد تا مسلمان شود و بدين ترتيب جمع بسيارى را مسلمان كرد. شاه عباس دوّم نيز همين كار را در اثر مشورت با نخست وزير خود محمّد بيگ انجام داد. | وى علت و چگونگى تغيير آيين در ايران را چنين مى‌شمارد: برخى از پادشاهان صفويّه چون شاه عباس اوّل و دوم به افراد پول مى‌دادند كه مسلمان شوند. شاردن در سفرنامه خود مى‌نويسد كه شاه عباس به هر مرد يهودى 400 فرانك و به هر زن 300 فرانك مى‌داد تا مسلمان شود و بدين ترتيب جمع بسيارى را مسلمان كرد. شاه عباس دوّم نيز همين كار را در اثر مشورت با نخست وزير خود محمّد بيگ انجام داد. | ||
| خط ۷۸: | خط ۶۴: | ||
وى در نظريه‌اى كه درباره‌ى ملت ايران دارد، مى‌گويد: چون ملت ايران يك ملت كهنسال است و در قرون و اعصار گذشته ريشه‌هاى مستحكمى داشته، به اين جهت يك ملت پا بر جا و پر جاذبه‌اى است. به همان سادگى كه نياكان اين ملت، مهاجران مقتدر يونانى مقدونى و گرجى را مجذوب خود نمودند، هر عنصر خارجى ديگر را نيز درخود مستحيل كرده و همسان خود مى‌گردانند. | وى در نظريه‌اى كه درباره‌ى ملت ايران دارد، مى‌گويد: چون ملت ايران يك ملت كهنسال است و در قرون و اعصار گذشته ريشه‌هاى مستحكمى داشته، به اين جهت يك ملت پا بر جا و پر جاذبه‌اى است. به همان سادگى كه نياكان اين ملت، مهاجران مقتدر يونانى مقدونى و گرجى را مجذوب خود نمودند، هر عنصر خارجى ديگر را نيز درخود مستحيل كرده و همسان خود مى‌گردانند. | ||
زمانى كه اعراب به ايران چيره شدند، با | زمانى كه اعراب به ايران چيره شدند، با روحانیون زردشتى(موبدان) مواجه شدند كه داراى سلسله مراتب مشخصى بودند. دست كم قسمتى از اين سازمان وارد تشكيلات آنها شد. | ||
در پايان كتاب به پنج فهرست كه شامل نام‌هاى كسان، نام‌هاى جاها و اعلام جغرافيايى، نام‌هاى نژاد، سلسله‌ها و...، نام‌هاى كتاب‌ها، مجله‌ها، روزنامه‌ها، آثار نقاشى، و در آخر فهرست بعضى از اصطلاحات ويژه، مى‌شود، اشاره نموده است. | در پايان كتاب به پنج فهرست كه شامل نام‌هاى كسان، نام‌هاى جاها و اعلام جغرافيايى، نام‌هاى نژاد، سلسله‌ها و...، نام‌هاى كتاب‌ها، مجله‌ها، روزنامه‌ها، آثار نقاشى، و در آخر فهرست بعضى از اصطلاحات ويژه، مى‌شود، اشاره نموده است. | ||
== منابع == | == منابع مقاله == | ||
| خط ۹۱: | خط ۷۷: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[ | [[نظری به قفقازیه جغرافیای مردمان احوال و فرق سیاسی]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:تاریخ]] | |||
[[رده:روسیه، اتحاد جماهیر شوروی، جمهوری‌های شوروی سابق، لهستان]] | |||