۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
المهدي عليه‌السلام حقيقة.... لاخرافة: تفاوت میان نسخه‌ها
المهدي عليه‌السلام حقيقة.... لاخرافة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۷
، ۲۳ نوامبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'ابن‌ح' به 'ابن ح'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ح' به 'ابن ح') |
||
| (۴۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR13759J1.jpg | |||
| عنوان =المهدي علیه‌السلام حقیقة.... لاخرافة | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[ابن اسماعیل، محمد]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 51 /الف2م9 | |||
| | | موضوع = | ||
محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - احادیث | |||
| ناشر = | |||
مکتبة التربية الاسلامىة | |||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
|زبان | | سال نشر = 1411 ق | ||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13759AUTOMATIONCODE | |||
== | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13759 | |||
| کتابخوان همراه نور =13759 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''المهدى حقيقه لاخرافه''' اثر محمد بن احمد ابن اسماعيل، نقد و بررسى ديدگاه‌هاى فرق مختلف اسلامى درباره مهدى موعود(عج) است. | '''المهدى حقيقه لاخرافه''' اثر محمد بن احمد ابن اسماعيل، نقد و بررسى ديدگاه‌هاى فرق مختلف اسلامى درباره مهدى موعود(عج) است. | ||
كتاب به زبان عربى و در سال 1400ق نوشته شده است. | كتاب به زبان عربى و در سال 1400ق نوشته شده است. | ||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
كتاب با دو مقدمه از مؤلف و تذكر چند نكته، آغاز شده و مطالب در سه باب و هر باب در چندين فصل، ارائه گرديده است. | كتاب با دو مقدمه از مؤلف و تذكر چند نكته، آغاز شده و مطالب در سه باب و هر باب در چندين فصل، ارائه گرديده است. | ||
مؤلف كه از علماى اهل سنت است، با استناد به منابع روايى عامه، به شبهاتى درباره | مؤلف كه از علماى اهل سنت است، با استناد به منابع روايى عامه، به شبهاتى درباره مهدویت، صفات حضرت مهدى(عج) و علائم ظهور او پاسخ مى‌گويد. | ||
وى با برشمردن نام صحابه و اصحاب حديث كه روايات مهدى را نقل نموده يا در اين باره كتاب نوشته‌اند، به ذكر برخى از اين احاديث پرداخته است. | وى با برشمردن نام صحابه و اصحاب حديث كه روايات مهدى را نقل نموده يا در اين باره كتاب نوشته‌اند، به ذكر برخى از اين احاديث پرداخته است. | ||
وى معقتد است، در اين قضيه برخى كاملا منكر احاديث | وى معقتد است، در اين قضيه برخى كاملا منكر احاديث مهدویت شده و برخى حتى احاديث ضعيف را نيز قبول كرده‌اند؛ ولى در اين زمنيه، احاديث مسلم و قابل اسنادى وجود دارد كه مى‌شود بر آن اتفاق كرد. | ||
مؤلف همچنين با ذكر اسامى برخى از مدعیان مهدویت، پندار آنان را رد كرده و در ادامه، حال جهان پس از ظهور را بررسى مى‌نمايد. | |||
==گزارش محتوا== | |||
نویسنده در مقدمه، بعد از اشاره به افراط و تفريط برخى در مسئله مهدویت، به انتقاد از گروهى پرداخته است كه با عنوان «التحرير الفكرى»، به قول خود، دست به اصلاحات دينى زده و از اين طريق، بسيارى از حقايق اسلامى كه نصوص صريح متواتر در رابطه با آن موجود است را، انكار مى‌كنند. | |||
وى در ابتداى مباحث، به تذكر چند نكته پرداخته است؛ از جمله اين كه توحيد يكى از مسائل اعتقادى بوده كه هيچ‌گاه در ميان علماى گذشته، مورد تنازع نبوده و اختلافات مطرح شده، پيرامون فروع دين مى‌باشد. وى عدم ايمان و اعتقاد بر احاديثى كه اسنادش به رسول خدا(ص) مسلم بوده را، انكار توحيد دانسته و | وى در ابتداى مباحث، به تذكر چند نكته پرداخته است؛ از جمله اين كه توحيد يكى از مسائل اعتقادى بوده كه هيچ‌گاه در ميان علماى گذشته، مورد تنازع نبوده و اختلافات مطرح شده، پيرامون فروع دين مى‌باشد. وى عدم ايمان و اعتقاد بر احاديثى كه اسنادش به رسول خدا(ص) مسلم بوده را، انكار توحيد دانسته و مهدویت را از جمله اين احاديث مى‌داند. | ||
باب اول، در سه بخش، به بررسى احاديث | باب اول، در سه بخش، به بررسى احاديث مهدویت پرداخته است: | ||
#بعضى از احاديثى كه در شأن حضرت مهدى(عج) وارد شده است؛ شامل بيست و دو حديث كه به دو بخش زير تقسيم شده‌اند: | #بعضى از احاديثى كه در شأن حضرت مهدى(عج) وارد شده است؛ شامل بيست و دو حديث كه به دو بخش زير تقسيم شده‌اند: | ||
| خط ۶۸: | خط ۴۹: | ||
#:- رواياتى كه احتمال دارد در شأن مهدى(عج) باشند. | #:- رواياتى كه احتمال دارد در شأن مهدى(عج) باشند. | ||
#اهتمام علماى اهل سنت به احاديث مهدى(عج) كه شامل معرفى اسامى اشخاص زير است: | #اهتمام علماى اهل سنت به احاديث مهدى(عج) كه شامل معرفى اسامى اشخاص زير است: | ||
#:- سى و يك نفر از صحابى كه احاديث حضرت مهدى(عج) را روايت كرده‌اند؛ از جمله: على بن ابى‌طالب(ع)، عثمان، عبدالرحمن بن عوف و... | #:- سى و يك نفر از صحابى كه احاديث حضرت مهدى(عج) را روايت كرده‌اند؛ از جمله: [[امام على(ع)|على بن ابى‌طالب(ع)]]، عثمان، عبدالرحمن بن عوف و... | ||
#:- سى و هشت نفر از دانشمندانى كه آن احاديث را در | #:- سى و هشت نفر از دانشمندانى كه آن احاديث را در كتاب‌هایشان نقل كرده‌اند؛ از قبيل: ابوداود در «سنن»، ترمذى در «جامعه»، [[ابن ماجه، محمد بن یزید|ابن ماجه]] در «سنن» و... | ||
#:- شصت و سه نفر از علما كه آن احاديث را صحيح يا حسن دانسته‌اند؛ شامل: ابوجعفر عقيلى در «الضعفاء»، | #:- شصت و سه نفر از علما كه آن احاديث را صحيح يا حسن دانسته‌اند؛ شامل: ابوجعفر عقيلى در «الضعفاء»، ابن حبان بستى صاحب «الصحيح» و... | ||
#:- سى و يك نفر از دانشمندان كه مستقلاً كتابى درباره حضرت مهدى(ع) نوشته‌اند؛ از جمله: ابوبكر بن ابى‌خيثمه، نعيم بن حماد بخارى، ابوداود سجستانى و... | #:- سى و يك نفر از دانشمندان كه مستقلاً كتابى درباره حضرت مهدى(ع) نوشته‌اند؛ از جمله: ابوبكر بن ابى‌خيثمه، نعيم بن حماد بخارى، ابوداود سجستانى و... | ||
#تصريح علما به اثبات حقيقه مهدى موعود(عج) كه شامل متن كامل | #تصريح علما به اثبات حقيقه مهدى موعود(عج) كه شامل متن كامل نوشته‌هایى است كه علما در كتاب خويش آورده‌اند؛ از جمله: حسن بن البربهارى در «شرح السنه»، قاضى عياض در «الشفا» و... | ||
دوم، در دو بخش، اختصاص دارد به طرح و پاسخ برخى شبهاتى كه در حوزه | دوم، در دو بخش، اختصاص دارد به طرح و پاسخ برخى شبهاتى كه در حوزه مهدویت وارد شده است: | ||
#شبهات علمى ساختگى: كه | #شبهات علمى ساختگى: كه نویسنده شبهات زير را مطرح و بدان‌ها پاسخ داده است: | ||
#:- سواى قرآن حجتى نيست و آيه‌اى در آن به مهدى(عج) اشاره نكرده است. | #:- سواى قرآن حجتى نيست و آيه‌اى در آن به مهدى(عج) اشاره نكرده است. | ||
#:- اين روايات، صلاحيت آن كه اعتقادات خود را بر پايه آن‌ها استوار كنيم، ندارند. | #:- اين روايات، صلاحيت آن كه اعتقادات خود را بر پايه آن‌ها استوار كنيم، ندارند. | ||
#:- احاديث | #:- احاديث مهدویت در هيچ يك از صحيحه مسلم و بخارى نيامده كه دليل ضعف آن‌هاست. | ||
#:- مهدى همان عيسى بن مريم(ع) است. | #:- مهدى همان عيسى بن مريم(ع) است. | ||
#: | #:نویسنده معتقد است، احاديث مربوط به مهدى(عج) خبر واحد نبوده، بلكه از تواتر معنوى برخوردار است و بسيارى از علما؛ از جمله [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن القيم]]، الآبرى، السفارينى، ابوالمسعود ادريس، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، القرطبى، السخاوى و ال[[سيوطى]] به اين امر اشاره دارند. | ||
#:وى بر اين باور است كه اگر هم قبول كنيم، اين روايات متواتر نبوده و خبر واحداند، مذهب جمهور علماى سلف و اكثر محدثين و فقهاى مذاهب چهارگانه، معتقدند كه اگر راوى خبر واحد عادل باشد، روايت او مفيد علم و يقين است. | #:وى بر اين باور است كه اگر هم قبول كنيم، اين روايات متواتر نبوده و خبر واحداند، مذهب جمهور علماى سلف و اكثر محدثين و فقهاى مذاهب چهارگانه، معتقدند كه اگر راوى خبر واحد عادل باشد، روايت او مفيد علم و يقين است. | ||
#شبهات عقلى مردود: شامل پنج شبهه زير: | #شبهات عقلى مردود: شامل پنج شبهه زير: | ||
| خط ۹۰: | خط ۷۱: | ||
#:- اعتقاد به مهدى(عج) عقيده‌اى است كه موجب مفسده، ضرر و فتنه در جامعه است؛ در حالى كه انكار آن موجب امان و سلامت خواهد شد. | #:- اعتقاد به مهدى(عج) عقيده‌اى است كه موجب مفسده، ضرر و فتنه در جامعه است؛ در حالى كه انكار آن موجب امان و سلامت خواهد شد. | ||
نویسنده با استفاده از كلمات و مستندات مورد قبول اهل سنت، به هر يك از اين شبهات، پاسخ مناسب و درخور داده است. | |||
سوم، در سه فصل زير، ارائه شده است: | سوم، در سه فصل زير، ارائه شده است: | ||
الف) اختصاص دارد به ذكر مختصرى از مشخصات و اقدامات اشخاصى كه ادعاى | الف) اختصاص دارد به ذكر مختصرى از مشخصات و اقدامات اشخاصى كه ادعاى مهدویت كرده و يا اين ادعا درباره آن‌ها شده است؛ از جمله: عيسى بن مريم(ع)، محمد بن حنفيه، مهدى عباسى، احمد البريلوى، عبيدالله بن ميمون قداح، محمد بن عبدالله كردى و... | ||
ب) تذكر چند نكته؛ از جمله اين كه سوء فهم عده‌اى از عوام، مجوز انكار يا تأويل يك واقعيت نبوده و انتظار و اميد حصول شرايط ظهور، باعث اخلال به انجام تكاليف شرعيه نخواهد شد. | ب) تذكر چند نكته؛ از جمله اين كه سوء فهم عده‌اى از عوام، مجوز انكار يا تأويل يك واقعيت نبوده و انتظار و اميد حصول شرايط ظهور، باعث اخلال به انجام تكاليف شرعيه نخواهد شد. | ||
| خط ۱۰۷: | خط ۸۸: | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست احاديث، آثار، اعلام، منابع و موضوعات در انتهاى كتاب آمده است. | فهرست احاديث، آثار، اعلام، منابع و موضوعات در انتهاى كتاب آمده است. | ||
پاورقى‌ها به ذكر منابع و توضيح برخى كلمات و عبارات متن پرداخته است. | پاورقى‌ها به ذكر منابع و توضيح برخى كلمات و عبارات متن پرداخته است. | ||
== منابع == | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه و متن كتاب. | #مقدمه و متن كتاب. | ||
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى | #پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى عليه‌السلام و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاع رسانى اسلامى مرجع | ||
#سايت خبرى مؤسسه تحقيقاتى حضرت ولى‌عصر(عج). | #سايت خبرى مؤسسه تحقيقاتى حضرت ولى‌عصر(عج). | ||
{{مهدویت}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | ||
[[رده: | [[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||