۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تجلی وحدت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
چند مورد از مطالب جالب و مفيد كتاب به شرح ذيل است: | چند مورد از مطالب جالب و مفيد كتاب به شرح ذيل است: | ||
#در مقدمه ناشر آمده است: «... نماز ستون دين و ركنى از اركان اسلام است... اگر نماز به جماعت خوانده شود و عدد نمازگزاران از ده نفر تجاوز كند، جن و انس از نوشتن ثواب آن ناتوان مى‌شوند و اگر نماز در مسجد النبى(ص) و مسجد الحرام خوانده شود، ثواب آن به هزار و يكصد هزار برابر مى‌رسد. طبيعى است كه شيطان براى دور نمودن مردم از اين فيض عظيم، بهانه‌ها ساز مى‌كند و راه وصول به حق را بر انسان مى‌بندد... آنچه كه. ..اين نوشتار در پى آن است، تبيين انديشه والاى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] - قدس‌سره - است كه راه بهره‌ورى بيشتر و بهتر در سفر عبادى حج و عمره را بر روى زائران بيت‌الله الحرام گشود...» <ref>ر.ك: مقدمه كتاب، ص7-10</ref>. | #در مقدمه ناشر آمده است: «... نماز ستون دين و ركنى از اركان اسلام است... اگر نماز به جماعت خوانده شود و عدد نمازگزاران از ده نفر تجاوز كند، جن و انس از نوشتن ثواب آن ناتوان مى‌شوند و اگر نماز در مسجد النبى(ص) و مسجد الحرام خوانده شود، ثواب آن به هزار و يكصد هزار برابر مى‌رسد. طبيعى است كه شيطان براى دور نمودن مردم از اين فيض عظيم، بهانه‌ها ساز مى‌كند و راه وصول به حق را بر انسان مى‌بندد... آنچه كه...اين نوشتار در پى آن است، تبيين انديشه والاى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] - قدس‌سره - است كه راه بهره‌ورى بيشتر و بهتر در سفر عبادى حج و عمره را بر روى زائران بيت‌الله الحرام گشود...» <ref>ر.ك: مقدمه كتاب، ص7-10</ref>. | ||
#[[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] در شهريورماه سال 1358، وظايف شيعيان و به‌ويژه وظايف حجاج ايرانى را در زمينه ارتباط با مسلمانان بيان و اعلام كرد و از جمله چنين نوشت: «... عموم برادران و خواهران اسلامى بايد توجه داشته باشند كه يكى از مهمات فلسف حج، ايجاد تفاهم و تحكيم برادرى بين مسلمين است و بر دانشمندان و معممين لازم است مسائل اساسىِ سياسى و اجتماعى خود را با ديگر برادران در ميان گذارند و در رفع آن طرح‌هايى تهيه كنند تا آنان در برگشت به كشورهاى خود آنها را تحت نظر علما و ارباب نظر قرار دهند... لازم است برادران ايرانى و شيعيان ساير كشورها از اعمال جاهلانه، كه موجب تفرق صفوف مسلمين است، احتراز كنند و لازم است در جماعات اهل سنت حاضر شوند و از تشكيل نماز جماعت در منازل و گذاشتن بلندگوهاى مخالف رويه اجتناب نمايند... در وقوفين، متابعت از حكم قضات اهل سنت لازم و مُجزى است، اگرچه قطع به خلاف داشته باشيد...» <ref>متن كتاب، ص15-19</ref>. | #[[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] در شهريورماه سال 1358، وظايف شيعيان و به‌ويژه وظايف حجاج ايرانى را در زمينه ارتباط با مسلمانان بيان و اعلام كرد و از جمله چنين نوشت: «... عموم برادران و خواهران اسلامى بايد توجه داشته باشند كه يكى از مهمات فلسف حج، ايجاد تفاهم و تحكيم برادرى بين مسلمين است و بر دانشمندان و معممين لازم است مسائل اساسىِ سياسى و اجتماعى خود را با ديگر برادران در ميان گذارند و در رفع آن طرح‌هايى تهيه كنند تا آنان در برگشت به كشورهاى خود آنها را تحت نظر علما و ارباب نظر قرار دهند... لازم است برادران ايرانى و شيعيان ساير كشورها از اعمال جاهلانه، كه موجب تفرق صفوف مسلمين است، احتراز كنند و لازم است در جماعات اهل سنت حاضر شوند و از تشكيل نماز جماعت در منازل و گذاشتن بلندگوهاى مخالف رويه اجتناب نمايند... در وقوفين، متابعت از حكم قضات اهل سنت لازم و مُجزى است، اگرچه قطع به خلاف داشته باشيد...» <ref>متن كتاب، ص15-19</ref>. | ||
#نويسنده با تأكيد بر اينكه تفرقه عامل تسلط دشمنان است، افزوده است: «مراسم حج و اجتماع بزرگ مسلمانان جهان در مكه و مدينه است كه مى‌تواند اتحاد و اتفاق پيروان اسلام را كه آرمان پيامبر خاتم(ص) و اوصياى آن بزرگوار است، محقق و متجلى سازد؛ ليكن افسوس كه حكومت‌هاى ستمگر در طول تاريخ و دست مرموز استعمار، به‌ويژه در يك قرن اخير، موجب گرديد تا روح حقيقى آن به فراموشى سپرده شود و از ابعاد سياسى و اجتماعى و عبادى حج، تنها بعد عبادى آن، آن هم خالى از روح واقعى پرستش، ترويج و تبليغ شود. اينجاست كه امام امت به احياى حج ابراهيمى قيام كرد و در مناسبت‌هاى مختلف در سخنرانى‌ها و پيام‌هايش، ضمن توصى بسيار به دقت در اعمال حج و فراگيرى مسائل آن و بيان ابعاد معنوى و عرفانى مناسك، جنبه‌هاى سياسى و اجتماعى حج را مطرح ساخت و با دعوتِ جوامع اسلامى به وحدت و همدلى و پرهيز از تشتت و تفرق، كه بزرگ‌ترين عامل تسلط بيگانگان است، مسلمانان را در مقابله با دشمنان اسلام بسيج كرد <ref>ر.ك: همان، ص28-30</ref>. | #نويسنده با تأكيد بر اينكه تفرقه عامل تسلط دشمنان است، افزوده است: «مراسم حج و اجتماع بزرگ مسلمانان جهان در مكه و مدينه است كه مى‌تواند اتحاد و اتفاق پيروان اسلام را كه آرمان پيامبر خاتم(ص) و اوصياى آن بزرگوار است، محقق و متجلى سازد؛ ليكن افسوس كه حكومت‌هاى ستمگر در طول تاريخ و دست مرموز استعمار، به‌ويژه در يك قرن اخير، موجب گرديد تا روح حقيقى آن به فراموشى سپرده شود و از ابعاد سياسى و اجتماعى و عبادى حج، تنها بعد عبادى آن، آن هم خالى از روح واقعى پرستش، ترويج و تبليغ شود. اينجاست كه امام امت به احياى حج ابراهيمى قيام كرد و در مناسبت‌هاى مختلف در سخنرانى‌ها و پيام‌هايش، ضمن توصى بسيار به دقت در اعمال حج و فراگيرى مسائل آن و بيان ابعاد معنوى و عرفانى مناسك، جنبه‌هاى سياسى و اجتماعى حج را مطرح ساخت و با دعوتِ جوامع اسلامى به وحدت و همدلى و پرهيز از تشتت و تفرق، كه بزرگ‌ترين عامل تسلط بيگانگان است، مسلمانان را در مقابله با دشمنان اسلام بسيج كرد <ref>ر.ك: همان، ص28-30</ref>. | ||