۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
قزوینی، خلیل بن غازی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
در جوار آرامگاه ملّا خليل، سه فرزند وى: سلمان، احمد و ابوذر، نيز آرميده‌اند. | در جوار آرامگاه ملّا خليل، سه فرزند وى: سلمان، احمد و ابوذر، نيز آرميده‌اند. | ||
اين مدرسه در آن روزگار، محلّ حضور دانشمندانى نامى همچون [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]]، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حرّ عاملى]]، ملّا رفيعاى واعظ، آقا رضى و. .. بوده و هم اكنون در اختيار بنياد ايران‌شناسى شعبه استان قزوين، قرار دارد. | اين مدرسه در آن روزگار، محلّ حضور دانشمندانى نامى همچون [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]]، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حرّ عاملى]]، ملّا رفيعاى واعظ، آقا رضى و... بوده و هم اكنون در اختيار بنياد ايران‌شناسى شعبه استان قزوين، قرار دارد. | ||
بناى آرامگاه ملّا خليل در كتاب بنا آرامگا (دائرة المعارف بنا تاريخى ايران در دوره اسلامى) توصيف شده است. | بناى آرامگاه ملّا خليل در كتاب بنا آرامگا (دائرة المعارف بنا تاريخى ايران در دوره اسلامى) توصيف شده است. | ||
| خط ۱۶۰: | خط ۱۶۰: | ||
البته ملّا خليل در ادامه شرح كافى، روضه را نيز شرح كرده و در مقدّمه هيچ اشاره‌اى به اينكه روضه از [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] نيست، نكرده است، فلذا انتساب اين قول به ملّا خليل، چندان قطعى نيست و كسانى كه نقل كرده‌اند نيز استناد خود را بيان ننموده‌اند. | البته ملّا خليل در ادامه شرح كافى، روضه را نيز شرح كرده و در مقدّمه هيچ اشاره‌اى به اينكه روضه از [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] نيست، نكرده است، فلذا انتساب اين قول به ملّا خليل، چندان قطعى نيست و كسانى كه نقل كرده‌اند نيز استناد خود را بيان ننموده‌اند. | ||
از ديگر آراء متفرد ملّا خليل و آنچه به او نسبت داده شده است مى‌توان به امكان تخلف معلول از علت تامه، امكان ترجيح بلا مرجح، ثبوت معدومات، ردّ تجرد نفس ناطقه و مراتب چهارگانه آن، ردّ قديم زمانى بودن عالم، عدم انتاج شكل اوّل قياس، انكار كرويت زمين و وجوب عمل به علم (نه‌گمان) در مسائل فرعى فق در زمان غيبت و. .. اشاره كرد. وى به تمام موارد فوق در جاى جاى صافى و شافى تصريح نموده است. | از ديگر آراء متفرد ملّا خليل و آنچه به او نسبت داده شده است مى‌توان به امكان تخلف معلول از علت تامه، امكان ترجيح بلا مرجح، ثبوت معدومات، ردّ تجرد نفس ناطقه و مراتب چهارگانه آن، ردّ قديم زمانى بودن عالم، عدم انتاج شكل اوّل قياس، انكار كرويت زمين و وجوب عمل به علم (نه‌گمان) در مسائل فرعى فق در زمان غيبت و... اشاره كرد. وى به تمام موارد فوق در جاى جاى صافى و شافى تصريح نموده است. | ||
==شهامت و جوانمردى== | ==شهامت و جوانمردى== | ||