پرش به محتوا

أقسام المولی في اللسان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه«' به 'ه «'
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)')
جز (جایگزینی متن - 'ه«' به 'ه «')
خط ۴۹: خط ۴۹:




'''أقسام المولى في اللسان'''، نوشته [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله، محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى(336 - 413ق) است. اين کتاب، به زبان عربى و در باره معناى كلمه«مولى» در حديث غدير مى‌باشد.
'''أقسام المولى في اللسان'''، نوشته [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله، محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى(336 - 413ق) است. اين کتاب، به زبان عربى و در باره معناى كلمه «مولى» در حديث غدير مى‌باشد.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۵۹: خط ۵۹:




شيخ مفيد، در اين کتاب، با بيانى رسا و با دقتى فراوان به بررسى معانى كلمه«مولى» پرداخته و گستردگى اطلاعات ادبى و قدرت لغوى برتر خود را به نمايش گذارده است.
شيخ مفيد، در اين کتاب، با بيانى رسا و با دقتى فراوان به بررسى معانى كلمه «مولى» پرداخته و گستردگى اطلاعات ادبى و قدرت لغوى برتر خود را به نمايش گذارده است.


وى، در آغاز، ده معنا را براى كلمه«مولى» ذكر كرده و مى‌فرمايد: معناى حقيقى و اصلى آن، عبارت است از«اَوْلَى» و معانى ديگر به همين معنا برمى‌گردند... برخى از معاندين به خاطر دشمنى با اهل بيت عصمت و طهارت(ع) اين معناى اصلى را انكار كرده‌اند...
وى، در آغاز، ده معنا را براى كلمه «مولى» ذكر كرده و مى‌فرمايد: معناى حقيقى و اصلى آن، عبارت است از«اَوْلَى» و معانى ديگر به همين معنا برمى‌گردند... برخى از معاندين به خاطر دشمنى با اهل بيت عصمت و طهارت(ع) اين معناى اصلى را انكار كرده‌اند...


وى در ادامه، اين حديث را متواتر دانسته و ثابت كرده كه كلمه«مولى» با معناى حقيقيش، در آن به كار گرفته شده است.
وى در ادامه، اين حديث را متواتر دانسته و ثابت كرده كه كلمه «مولى» با معناى حقيقيش، در آن به كار گرفته شده است.


وى، اشعار فراوانى را در تأييد مدعاى خود مى‌آورد، مانند:اشعار حسان بن ثابت، قيس بن سعد بن عبادة، اخطل، كُميت بن زيد اسدى و بسيارى ديگر از شعراى بلندآوازه عرب.
وى، اشعار فراوانى را در تأييد مدعاى خود مى‌آورد، مانند:اشعار حسان بن ثابت، قيس بن سعد بن عبادة، اخطل، كُميت بن زيد اسدى و بسيارى ديگر از شعراى بلندآوازه عرب.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش