۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
جز (جایگزینی متن - 'ه«' به 'ه «') |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
'''أقسام المولى في اللسان'''، نوشته [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله، محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى(336 - 413ق) است. اين کتاب، به زبان عربى و در باره معناى | '''أقسام المولى في اللسان'''، نوشته [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله، محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى(336 - 413ق) است. اين کتاب، به زبان عربى و در باره معناى كلمه «مولى» در حديث غدير مىباشد. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
شيخ مفيد، در اين کتاب، با بيانى رسا و با دقتى فراوان به بررسى معانى | شيخ مفيد، در اين کتاب، با بيانى رسا و با دقتى فراوان به بررسى معانى كلمه «مولى» پرداخته و گستردگى اطلاعات ادبى و قدرت لغوى برتر خود را به نمايش گذارده است. | ||
وى، در آغاز، ده معنا را براى | وى، در آغاز، ده معنا را براى كلمه «مولى» ذكر كرده و مىفرمايد: معناى حقيقى و اصلى آن، عبارت است از«اَوْلَى» و معانى ديگر به همين معنا برمىگردند... برخى از معاندين به خاطر دشمنى با اهل بيت عصمت و طهارت(ع) اين معناى اصلى را انكار كردهاند... | ||
وى در ادامه، اين حديث را متواتر دانسته و ثابت كرده كه | وى در ادامه، اين حديث را متواتر دانسته و ثابت كرده كه كلمه «مولى» با معناى حقيقيش، در آن به كار گرفته شده است. | ||
وى، اشعار فراوانى را در تأييد مدعاى خود مىآورد، مانند:اشعار حسان بن ثابت، قيس بن سعد بن عبادة، اخطل، كُميت بن زيد اسدى و بسيارى ديگر از شعراى بلندآوازه عرب. | وى، اشعار فراوانى را در تأييد مدعاى خود مىآورد، مانند:اشعار حسان بن ثابت، قيس بن سعد بن عبادة، اخطل، كُميت بن زيد اسدى و بسيارى ديگر از شعراى بلندآوازه عرب. |
ویرایش