۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - 'ه«' به 'ه «') |
||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
در مقصد دوم كه از مهمترين مقاصد كتاب«تجريد الاصول» و از لحاظ حجم نيز چشمگير است، از ادله شرعيه بحث مىشود و مطالب متنوعى در مورد ادله اربعه مطرح مىگردد. نكته قابل توجه آنكه مرحوم نراقى، در ذيل دليل چهارم؛ يعنى دليل عقل، مباحث استصحاب، اصالة عدم التكليف، اصالة تأخر حادث، عدم الدليل دليل العدم، برائت، احتياط، استحسان و... را نيز بحث كرده است و در نهايت بحث مبسوطى راجع به قياس دارد. | در مقصد دوم كه از مهمترين مقاصد كتاب«تجريد الاصول» و از لحاظ حجم نيز چشمگير است، از ادله شرعيه بحث مىشود و مطالب متنوعى در مورد ادله اربعه مطرح مىگردد. نكته قابل توجه آنكه مرحوم نراقى، در ذيل دليل چهارم؛ يعنى دليل عقل، مباحث استصحاب، اصالة عدم التكليف، اصالة تأخر حادث، عدم الدليل دليل العدم، برائت، احتياط، استحسان و... را نيز بحث كرده است و در نهايت بحث مبسوطى راجع به قياس دارد. | ||
مقصد سوم، نيز همانند مقصد دوم، يكى از دو مقصد مهم و مفصل اين كتاب است كه در | مقصد سوم، نيز همانند مقصد دوم، يكى از دو مقصد مهم و مفصل اين كتاب است كه در باره «مشتركات كتاب و سنت» است. ايشان، در اين مقصد به مباحثى همانند مبحث امر و نهى و متعلقات آن(فور و تراخى، مره و تكرار، امر به شىء و نهى از ضد، عينيت طلب و اراده، معناى امر و نهى، دلالت نهى بر فساد و...)، الفاظ مفيد عموم، اقل مراتب جمع، خطابات شفاهيه و... پرداختهاند. | ||
«اجتهاد و تقليد»، عنوان مقصد چهارم كتاب است. از مهمترين مباحث مطرح شده در اين مقصد، مىتوان به مباحث ذيل اشاره كرد: | «اجتهاد و تقليد»، عنوان مقصد چهارم كتاب است. از مهمترين مباحث مطرح شده در اين مقصد، مىتوان به مباحث ذيل اشاره كرد: |
ویرایش