۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==معرفى اجمالى | ==معرفى اجمالى== | ||
'''أصول الإيمان''' كه نام ديگر آن «أصول الدين»است، مهمترين کتاب كلامى [[عبدالقاهر ابن طاهر تميمى بغدادى]] و يكى از کتابهاى مهم كلام اشعرى به حساب مىآيد. | '''أصول الإيمان''' كه نام ديگر آن «أصول الدين»است، مهمترين کتاب كلامى [[عبدالقاهر ابن طاهر تميمى بغدادى]] و يكى از کتابهاى مهم كلام اشعرى به حساب مىآيد. | ||
==ساختار و گزارش محتوا | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
او در مورد اعتقاد شيعيان به غيبت امام بحث مىكند؛ ولى جاى تعجب است كه او نظر شيعه را در مورد امام منتظر مختلف دانسته است. او مىگويد عدهاى قائلند محمد بن عبدالله بن حسن بن حسين بن على بن ابىطالب، امام منتظر مىباشد و حال آن كه از امام حسين پسرى به نام حسن ثابت نشده و آنچه ثابت است در نزد زيديه امامت محمد بن عبدالله بن حسن بن حسن بن على(ع) مىباشد. مولف گرچه به هشت فرقۀ غير مشهور از شيعه اشاره كرده، به نظر مشهور شيعه كه غيبت حضرت حجة بن حسن عسگرى است، هيچ اشارهاى نكرده است. | او در مورد اعتقاد شيعيان به غيبت امام بحث مىكند؛ ولى جاى تعجب است كه او نظر شيعه را در مورد امام منتظر مختلف دانسته است. او مىگويد عدهاى قائلند محمد بن عبدالله بن حسن بن حسين بن على بن ابىطالب، امام منتظر مىباشد و حال آن كه از امام حسين پسرى به نام حسن ثابت نشده و آنچه ثابت است در نزد زيديه امامت محمد بن عبدالله بن حسن بن حسن بن على(ع) مىباشد. مولف گرچه به هشت فرقۀ غير مشهور از شيعه اشاره كرده، به نظر مشهور شيعه كه غيبت حضرت حجة بن حسن عسگرى است، هيچ اشارهاى نكرده است. | ||
==نسخه شناسى | ==نسخه شناسى== | ||
ویرایش