۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
یوسفی غروی، محمدهادی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type='authorWritings'|[[تبصرة المتعلمین في أحکام الدین]] / نوع اثر: کتاب | |data-type='authorWritings'|[[تبصرة المتعلمین في أحکام الدین]] / نوع اثر: کتاب / نقش: محقق | ||
[[حاجة الأنام الي النبي و الإمام علیه السلام]] / نوع اثر: کتاب | [[حاجة الأنام الي النبي و الإمام علیه السلام]] / نوع اثر: کتاب / نقش: تحریر | ||
[[وقعة الطف]] / نوع اثر: کتاب | [[وقعة الطف]] / نوع اثر: کتاب / نقش: محقق | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مولف | |کد مولف | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||
تحصيلات خود را به سال 1341 شروع كرد و مقدمات ادبيات عرب را نزد پدرش آیت‌الله حاج ميرزا محمود يوسفى غروى فرا گرفت. در سال 1350 به بحث خارج فقه و اصول مرحوم آیت‌الله خوئى و مرحوم [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] حاضر شد. در سال 1351 شمسى به جرم ايرانى بودن، توسط رژيم بعث از نجف اشرف اخراج گرديد و در قم رحل اقامت افكند. مدتى در بحث فقه و اصول آیت‌الله سيد محمد صادق حسينى روحانى و سپس بحث فقه و اصول آیت‌الله [[حسینی حائری، کاظم|سيد كاظم حسينى حائرى]] | تحصيلات خود را به سال 1341 شروع كرد و مقدمات ادبيات عرب را نزد پدرش آیت‌الله حاج ميرزا محمود يوسفى غروى فرا گرفت. در سال 1350 به بحث خارج فقه و اصول مرحوم آیت‌الله خوئى و مرحوم [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] حاضر شد. در سال 1351 شمسى به جرم ايرانى بودن، توسط رژيم بعث از نجف اشرف اخراج گرديد و در قم رحل اقامت افكند. مدتى در بحث فقه و اصول آیت‌الله سيد محمد صادق حسينى روحانى و سپس بحث فقه و اصول آیت‌الله [[حسینی حائری، کاظم|سيد كاظم حسينى حائرى]] حاضر شد. وى در كنار تحصيل و تدريس، به تأليف كتاب‌هايى بخصوص در زمينه تاريخ و سيره اهل بيت(ع) مشغول شد. در نجف اشرف مقالاتى علمى، عقيدتى در مجله «أجوبة المسائل الدينيه» و در قم به تحقيق و تصحيح كتاب‌روى آورد. با ايجاد مؤسسات علمى و تخصصى در حوزه علميه، ضمن تدريس و گاه عهده دارى مسؤوليت در اين مراكز، راهنمايى ارزشمند براى طلاب جوان و مشاورى براى محققان بود. با تسلط به زبان عربى و آشنايى كافى در برگردان آن به زبان فارسى، اين راهنمايى‌ها را سودمند تر كرده است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
مهم‌ترين اثر وى در طول اين مدت كه يوسفى غروى به آن شناخته مى‌شود بازساى و ارائه مقتل ابومخنف با استفاده از [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاريخ طبرى]] و ارشاد [[شيخ مفيد]] است كه با عنوان وقعةالطف منتشر شده است. همچنين مجلدات متعدد موسوعةالتاريخ الاسلامى كه يك دوره خلاصه و روشمند در تاريخ اسلام و ائمه است. | مهم‌ترين اثر وى در طول اين مدت كه يوسفى غروى به آن شناخته مى‌شود بازساى و ارائه مقتل ابومخنف با استفاده از [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاريخ طبرى]] و ارشاد [[شيخ مفيد]] است كه با عنوان وقعةالطف منتشر شده است. همچنين مجلدات متعدد موسوعةالتاريخ الاسلامى كه يك دوره خلاصه و روشمند در تاريخ اسلام و ائمه است. | ||
ديگر آثار وى عبارتند از: اصول العقائد فى الاسلام، الاسلام و الحضارة الغربيه، الاسلام و ايران عطاء و اسهام (ترجمه)، القضاء و القدر فى القرآن و الحديث، المشكاه فى خلل الصلاه،النجاة فى القيامة فى تحقيق امر الامامة، بهجه الامال فى الرجال، [[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]] | ديگر آثار وى عبارتند از: اصول العقائد فى الاسلام، الاسلام و الحضارة الغربيه، الاسلام و ايران عطاء و اسهام (ترجمه)، القضاء و القدر فى القرآن و الحديث، المشكاه فى خلل الصلاه،النجاة فى القيامة فى تحقيق امر الامامة، بهجه الامال فى الرجال، [[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]] فى احكام الدين، تحقيق در مسأله جبر و اختيار(ترجمه)، حاجه الانام الى النبى و الامام، دراسه فى المشاكل الاخلاقيه والنفيسه. | ||
استاد يوسفى غروى هم اكنون ضمن تدريس فقه و اصول، با مراكز علمى در موضوع تاريخ اسلام مرتبط است و گاه در نشست‌هاى علمى به ارائه ديدگاه‌هاى علمى و ابتكارى خود مى‌پردازد. | استاد يوسفى غروى هم اكنون ضمن تدريس فقه و اصول، با مراكز علمى در موضوع تاريخ اسلام مرتبط است و گاه در نشست‌هاى علمى به ارائه ديدگاه‌هاى علمى و ابتكارى خود مى‌پردازد. | ||