۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نقض فتاوی الوهابية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'ابن حجر' به 'ابن حجر ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
"نقض فتاوى الوهابية"، اثر ارزشمند شيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء متوفى 1373ق، از نوادگان علامه [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر كاشف الغطاء]] | "نقض فتاوى الوهابية"، اثر ارزشمند شيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء متوفى 1373ق، از نوادگان علامه [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر كاشف الغطاء]] است كه در ردّ تعدادى از شبهات وهابيت به زبان عربى به رشته تحرير در آمده است. | ||
== انگيزه تأليف: == | == انگيزه تأليف: == | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
كتاب اول با عنوان "شفاء السقام فى زيارة خير الانام"، به طور مفصل به نقل احاديث زيارت و نصوص علماء در استحباب آن و دفع شبهات پرداخته است. | كتاب اول با عنوان "شفاء السقام فى زيارة خير الانام"، به طور مفصل به نقل احاديث زيارت و نصوص علماء در استحباب آن و دفع شبهات پرداخته است. | ||
كتاب دوم از [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] | كتاب دوم از [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] "الجوهر المنظم فى زيارة قبر النبى المكرم" نام دارد كه در فصل اول آن در مشروعيت زيارت قبر نبى اكرم(ص) به آيات و احاديث صحيح السند و اجماع علماء اسلام استدلال مى‌كند و هواى نفس و شيطان را بر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] مسلط مى‌داند. | ||
در ادامه به اين نكته اشاره مى‌كند كه اين رساله در صدد شمارش معايب و بدعت‌هاى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] | در ادامه به اين نكته اشاره مى‌كند كه اين رساله در صدد شمارش معايب و بدعت‌هاى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] وبلايايى كه او بر اسلام وارد كرده نبوده و تنها به سخنان علماء اهل سنت اكتفا مى‌كنيم؛ اما در مورد روايتى كه به آن استناد كرده است، چاره‌اى از اظهار نظر نيست. بنابراين با فرض صحت روايت به تبيين معناى روايت پرداخته و تأكيد مى‌كند كه معناى كلمه "تسويه" كه در عبارت آمده، تسطيح بوده و هدم و مساوات مراد نيست. | ||
ارجاعات فراوانى كه در پانوشت هر صفحه ديده مى‌شود، حاكى از علمى و دقيق بودن استدلالات نويسنده است. | ارجاعات فراوانى كه در پانوشت هر صفحه ديده مى‌شود، حاكى از علمى و دقيق بودن استدلالات نويسنده است. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
وهابيت همواره بر شرك آلود بودن زيارت قبور و بقاع متبركه اصرار داشته است كه اين شبهه نيز به اختصار مورد نقد قرار مى‌گيرد. | وهابيت همواره بر شرك آلود بودن زيارت قبور و بقاع متبركه اصرار داشته است كه اين شبهه نيز به اختصار مورد نقد قرار مى‌گيرد. | ||
پايان كتاب به معرفى و بيان باب چهارم رساله "منهج الرشاد" [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر كاشف الغطاء]] | پايان كتاب به معرفى و بيان باب چهارم رساله "منهج الرشاد" [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر كاشف الغطاء]] كه به موضوع مرتبت، اختصاص يافته است. | ||
== نسخه‌شناسى: == | == نسخه‌شناسى: == | ||