طبقات أعلام الشيعة و هو نقباء البشر في القرن الرابع عشر (دار المرتضی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' »' به '» '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - ' »' به '» ')
خط ۵۸: خط ۵۸:
كتاب با دو مقدمه از [[طباطبایی، عبدالعزیز|عبدالعزيز طباطبايى]] و نويسنده آغاز و مطالب در پنج جلد تنظيم شده است.
كتاب با دو مقدمه از [[طباطبایی، عبدالعزیز|عبدالعزيز طباطبايى]] و نويسنده آغاز و مطالب در پنج جلد تنظيم شده است.


چون هدف نويسنده، گردآورى احوال دانشمندان مجتهد و صاحب‌نظر در قانون‌گذارى بوده است، به گردآورى شرح حال علماى سه قرن نخستين اسلام كه با حضور يكى از معصومان(ع) حق اجتهاد نداشتند و به نام «رواة» شناخته مى‌شوند، نپرداخته است. وى كتاب را به ذكر عالمان از سده چهارم به بعد اختصاص داده و اين گنجينه بزرگ را به يازده بخش تقسيم كرده و هر يك را به قرنى از سده چهارم هجرى تا چهاردهم اختصاص داده و هر قرن را به ترتيب حروف هجاى آغاز نام آن بزرگان، مرتب ساخته و نامى ويژه به آن داده است. نام هر يك از اين يازده بخش، در مقدمه جلد اول «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] » و پشت جلد پنجم آن ديده مى‌شود و هر يك از آن‌ها در يك يا چند مجلد است <ref>حق‌شناس، محمدعلى، ص25</ref>.
چون هدف نويسنده، گردآورى احوال دانشمندان مجتهد و صاحب‌نظر در قانون‌گذارى بوده است، به گردآورى شرح حال علماى سه قرن نخستين اسلام كه با حضور يكى از معصومان(ع) حق اجتهاد نداشتند و به نام «رواة» شناخته مى‌شوند، نپرداخته است. وى كتاب را به ذكر عالمان از سده چهارم به بعد اختصاص داده و اين گنجينه بزرگ را به يازده بخش تقسيم كرده و هر يك را به قرنى از سده چهارم هجرى تا چهاردهم اختصاص داده و هر قرن را به ترتيب حروف هجاى آغاز نام آن بزرگان، مرتب ساخته و نامى ويژه به آن داده است. نام هر يك از اين يازده بخش، در مقدمه جلد اول «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» و پشت جلد پنجم آن ديده مى‌شود و هر يك از آن‌ها در يك يا چند مجلد است <ref>حق‌شناس، محمدعلى، ص25</ref>.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
خط ۱۱۸: خط ۱۱۸:
#در ترجمه دانشور ديگرى كه در مورد مذهب او به قطعيت نرسيده، نوشته است: «شايد او از عامه باشد، مانند مشايخ او، بايد رجوع شود» <ref>همان</ref>.
#در ترجمه دانشور ديگرى كه در مورد مذهب او به قطعيت نرسيده، نوشته است: «شايد او از عامه باشد، مانند مشايخ او، بايد رجوع شود» <ref>همان</ref>.


ج) نويسنده غالباً در ضمن ترجمه يك دانشور در طبقات، به كتاب ديگر خود «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] »- ذيل نام كتاب‌ها او- ارجاع داده است؛ از جمله در ترجمه احمد بن محمد خيوقى، ترجمه على بن سليمان بن يحيى <ref>همان</ref>.
ج) نويسنده غالباً در ضمن ترجمه يك دانشور در طبقات، به كتاب ديگر خود «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» - ذيل نام كتاب‌ها او- ارجاع داده است؛ از جمله در ترجمه احمد بن محمد خيوقى، ترجمه على بن سليمان بن يحيى <ref>همان</ref>.


هشتم: يادكرد نسب‌هاى برخى از صاحبان ترجمه: بناى نويسنده آن است كه خواننده را تا حد امكان از منابع ديگر بى‌نياز سازد؛ لذا اطلاعاتى در مورد نسب‌هاى بعضى از صاحبان ترجمه، به دست داده است كه با كمال دقت و امانت، بر اساس آگاهى او از مشجرات و انساب است <ref>همان</ref>.
هشتم: يادكرد نسب‌هاى برخى از صاحبان ترجمه: بناى نويسنده آن است كه خواننده را تا حد امكان از منابع ديگر بى‌نياز سازد؛ لذا اطلاعاتى در مورد نسب‌هاى بعضى از صاحبان ترجمه، به دست داده است كه با كمال دقت و امانت، بر اساس آگاهى او از مشجرات و انساب است <ref>همان</ref>.
خط ۱۲۴: خط ۱۲۴:
نهم: ارجاع نويسنده به آثار ديگر خود: نويسنده براى تأكيد خود بر دقت و امانت، خواننده را به ديگر كتاب‌هايش ارجاع داده است تا تفصيل بيشترى در مورد صاحبان ترجمه بيابد از جمله:
نهم: ارجاع نويسنده به آثار ديگر خود: نويسنده براى تأكيد خود بر دقت و امانت، خواننده را به ديگر كتاب‌هايش ارجاع داده است تا تفصيل بيشترى در مورد صاحبان ترجمه بيابد از جمله:


#ارجاع به «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] » براى شناخت آثار بعضى از صاحبان ترجمه.
#ارجاع به «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» براى شناخت آثار بعضى از صاحبان ترجمه.
#ارجاع به «مصقى المقال في مصنفي علم الرجال» براى شناخت مشايخ و طريق صاحب ترجمه.
#ارجاع به «مصقى المقال في مصنفي علم الرجال» براى شناخت مشايخ و طريق صاحب ترجمه.
#ارجاع به «الظليلة في أنساب بعض البيوتات الجليلة» براى شناخت نسب صاحب ترجمه.
#ارجاع به «الظليلة في أنساب بعض البيوتات الجليلة» براى شناخت نسب صاحب ترجمه.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش