منتهی الأصول (بجنوردی- طبع قدیم)
منتهی الأصول (بجنوردی- طبع قدیم) | |
---|---|
پدیدآوران | بجنوردی، سید حسن (نویسنده) |
ناشر | مکتبة بصيرتي |
مکان نشر | قم - ایران |
چاپ | 2 |
موضوع | اصول فقه شیعه |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | BP 159/8 /ب3م8 1300 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
«منتهى الاصول»، تأليف آيتالله، سيد ميرزا حسن موسوى بجنوردى از علماى بزرگ و از چهرههاى درخشان فقهاى شيعه در حوزه علميّه نجف اشرف(1316 - 1395ق) است.
اين كتاب، به زبان عربى و شامل مباحثى ارزشمند از ثمرات علمى مجالس درس دو استاد بزرگوار مؤلف؛ يعنى مرحوم آقا ضياء عراقى و علامه نايينى است.
مؤلف، علاوه بر طرح ديدگاههاى اصولى اساتيد بزرگوار خود، به طرح و ارائه ديدگاهها و نظريات اصولى خويش نيز پرداخته است.
مؤلف، در مقدمه، انگيزه خود را از نگارش اين كتاب چنين بيان مىفرمايد:
«أصرّ علي جمع من الأحبة أن أكتب كتاباً في علم الأصول مشتملاً على ما تلقيته من الفحول و وصل إليه فكري الفاتر و نظري القاصر، فأجبتهم».
كتاب منتهى الأصول، از بهترين كتابهايى است كه در علم اصول فقه نگاشته شده است. مؤلف اين كتاب، از شاگردان برجسته آقا ضياء عراقى و محقق نايينى است. وى، اين كتاب را بر خلاف سبک ديگر شاگردان برجسته علماى معاصر كه تقريرات مىنوشتهاند، مستقلا به نام خود نگاشته است. وى، در اين كتاب به شرح و توضيح مباحث گوناگون علم اصول از ديدگاه خود پرداخته و علاوه بر آن، به نظريات و ديدگاههاى ديگر بزرگان علم اصول، مانند دو استاد بزرگوار خود نيز اشاره دارد. اين كتاب، در حوزههاى علميّه قم و نجف اشرف از استقبال فراوانى در ميان علما و فضلاى حوزه برخوردار گرديده است و يكى از منابع مهم براى مراجعه طلاب و اساتيد درسهاى خارج اصول به شمار مىآيد.
ساختار
كتاب، در دو جلد تنظيم شده است كه جلد اول آن، داراى يك مقدمه و شش مقصد و جلد دوم، مشتمل بر سه مبحث و يك خاتمه و بحثى در اجتهاد و تقليد مىباشد.
گزارش محتوا
مؤلف، در آغاز كتاب، مباحثى درباره مرتبه علم اصول، تعريف و موضوع علم اصول آورده است.
در مقدمه كتاب، مباحثى درباره وضع و دلالت الفاظ، معانى حرفى، علائم حقيقت و مجاز، حقيقت شرعى، صحيح و اعم، استعمال لفظ در اكثر از معنا و مشتق آورده است.
جلد اول كتاب، در مباحث الفاظ است و شامل مباحث اوامر، نواهى، مفاهيم، عام و خاص، مطلق و مقيد و مجمل و مبين مىباشد.
جلد دوم، شامل مباحث قطع، ظن، خبر واحد، برائت، اشتغال، استصحاب، تعادل و تراجيح و اجتهاد و تقليد است.
ويژگىهاى نسخه موجود در برنامه:
ناشر: انتشارات بصيرتى.
نوبت چاپ: دوم.
قطع: وزيرى.
تعداد جلد: دو جلد.
تعداد صفحات متن: 1130 صفحه.
تعداد صفحات فهرست: 8 صفحه.