في رحاب الزیارة الجامعة
| فی رحاب الزیارة الجامعة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حسینی صدر، سید علی (نويسنده) |
| عنوانهای دیگر | البیان الکامل لفضائل اهل البیت علیهمالسلام و مناقبهم الرائعه فی زیارتهم الجامعه |
| ناشر | دار الغدير |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1431ق - 2010م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-5688-04-7 |
| موضوع | احادیث شیعه - قرن 14 - زیارت نامه جامعه کبیره - نقد و تفسیر |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ح54 271/202 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
في رحاب الزیارة الجامعة: البیان الکامل لفضائل اهلالبیت علیهمالسلام و مناقبهم الرائعه فی زیارتهم الجامعه اثر سید علی حسینی صدر (1326ش/1366ق)، کتابی است در شرح زیارت جامعه کبیره و بررسی سند و اعتبار آن و بیان فضایل و مناقب اهلبیت(ع) بر اساس این زیارت شریف.
کتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب در دو بخش اصلی، ارائه گردیده است. در مقدمه، ضمن اشاره به موضوع کتاب، به بیان ثواب زیارت و آداب آن پرداخته شده و به عظمت و رفعت مقام زیارت جامعه، اشاره گردیده است[۱]. در بخش نخست، ابتدا بهصورت مختصر، به بحث پیرامون سند این زیارت پرداخته شده و اعتبار آن، مورد کنکاش و بررسی قرار گرفته [۲] و سپس نص و متن کامل این زیارت، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است[۳].
بخش دوم، زیارت جامعه کبیره، به پنج فصل تقسیم و در هریک از این فصول، به شرح این زیارت، پرداخته شده است. شیوه شرح بدین صورت است که ابتدا فراز کوچکی از دعا، در بالای صفحه آمده و به دنبال آن، به شرح و توضیح واژگان و مفردات پرداخته شده و معنا و مفهومی که نویسنده از آن فراز، برداشت نموده، با استفاده از آیات و روایات، توضیح داده شده است. بهمنظور آشنایی بیشتر با نوع شرح، به بخش کوچکی از آن، اشاره میشود:
«السلام عليکم»: شارح در تشریح این فراز، ابتدا واژه سلام را معنا و آن را نوعی از تحیت و باتوجهبه آیه شریفه 23 سوره ابراهیم: «وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ ۖ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ» (و کسانی را که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، به باغهای بهشت وارد میکنند؛ باغهایی که نهرها از زیر درختانش جاری است؛ به اذن پروردگارشان، جاودانه در آن میمانند؛ و تحیّت آنها در آن، «سلام» است)، آن را تحیت اهل بهشت دانسته و سپس به اختلاف موجود در معنای سلام و وجوه مختلف آن، اشاره کرده است، از جمله آنکه برخی آن را دعا به معنی سلامت از مکاره معنا کرده و برخی نیز آن را به معنای «سلامت بر شما» دانستهاند[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.