شیخ علی کبیر، علی بن محمد
| نام | شیخ علی کبیر، علی بن محمد |
|---|---|
| نام‌های دیگر | علی بن محمد بن حسن بن زی‍ن ال‍دی‍ن عاملی
عاملی، علی بن محمد زی‍ن ال‍دی‍ن عاملی، علی بن محمد نبیره شهید ثانی |
| نام پدر | محمد |
| متولد | 1013 |
| محل تولد | روستای جبع در جبل عامل لبنان |
| رحلت | 1103 ق |
| اساتید | نجیب‌الدین علی بن محمد بن مکی
نورالدین علی عاملی |
| برخی آثار | الدر المنظوم من کلام المعصوم |
| کد مؤلف | AUTHORCODE00062AUTHORCODE |
على بن محمد بن حسن بن زين‌الدين جبعى عاملى (1013-1103ق) عالم، فقیه، اصولی، استاد، مؤلف، از کتاب‌های مشهورش "الدر المنظوم من كلام المعصوم"، على بن زين‌الدين بن محمد بن حسن بن زين‌الدين برادر زاده و شاگرد ایشان بوده است.
ولادت
در سال 1013 يا 1014ق در روستاى جبع يكى از روستا جبل عامل در شمال لبنان كه داراى هواى مطبوع و ابى گوارا و ميوه‌هاى لذيذ می‌باشد، متولد شد. كه در اين منطقه علماى زيادى چشم به جهان گشوده است مثل شيخ حر عاملى و شيخ بهائى و شهيد ثانى...[۱]
پدر او كه شخصى عالم فاضل و فقيه جامع و متكلمى زبردست و شاعر و اديب بزرگ بود از او کتاب‌های زيادى بر جاى مانده است مثل شرح تهذيب الاحكام و شرح استبصار كه به نام استقصاء الاعتبار نيز مشهور است و حاشيه شرح لمعه و..[۲]
جدش، ابومنصور جمال‌الدين شيخ حسن بن زين‌الدين و جد پدرش شهيد ثانى زين‌الدين بن على العاملى می‌باشد است.
تحصیلات
در 9 سالگى موفق به فراگيرى علوم می‌شود. و در 12 سالگى جانشين پدر در امور معيشت خانواده‌اش بر می‌شود و به وارسى املاك پدرش مشغول می‌باشد.[۳] با این حال از ادامه تحصیل غفلت نمی‌نمود و در همه اوقات زندگیش مداومت بر طلب علم می‌نمود حتى با وجود از دست دادن دو فرزندش نيز باز هم از اين امر دست بر نمى داشت و به حضور علماء زمانش مى رسيد و به فراگيرى علوم اهميت ميد اد.
او در عراق از از محضر اساتیدی مانند نجیب‌الدین علی بن محمد بن مکی شاگرد صاحب معالم و نورالدین علی عاملی برادر صاحب مدارک و معالم استفاده کرد.[۴]
در اين امر چنين نقل شده كه در اوايل تدريس شرح لمعه بودم كه به عبارة الصدوقان رسيدم از من سؤال شد كه اين دو نفر (صدوقان) چه كسانى هستند در جواب گفتم محمد بن بابويه و برادرش و اين اشتباه از من بود كه در شب خوابيده بودم و جدم شهيد ثانى را در خواب ديدم كه می‌گفت اى فرزندم صدوقان محمد بن بابويه و پدرش می‌باشد.
در سال 1030ق پدر را از دست می‌دهد. و در سال 1032 يا 1033 در سن 16 سالگى به سمت مكه و مدينه مسافرت مى‌كند.
در اواسط زندگیش به ايران عزيمت كرده به اصفهان می‌رود و در همانجا نيز ساكن شدند.
اصفهان از بزرگان اصولى مثل محقق كركى كه حوزه‌هاى علميه فراوانى در اصفهان و ديگر مناطق ايران تاسيس كرد بهره می‌برد و همچنين علمائى چون شيخ بهائى میرداماد جمال‌الدين خوانسارى و فاضل هندى وشيخ محمدتقى مجلسى و فرزندش محمدباقرمجلسى... در اصفهان جاى داشتند به همين دليل شهر اصفهان از جايگاه ويژه علمى برخوردار بود.
شاگردان
- فرزندش حسن بن على
- فرزندش زين‌الدين بن على بن محمد
- فرزند بردادرش على بن زين‌الدين بن محمد
- فرزند برادرش حسن بن زين‌الدين بن محمد
- احمد بن عبدالعالى الميسى
- عبدالله بن محمد فقعانى عاملى
- علامه ميرزا محمد جعفر بن ميرزا عيسى بيك تبريزى
- محمد بن جعفر بن عيسى تبريزى
اجازه‌هايى نيز براى تعدادى از علماء صادر كرد، مانند علامه مجلسى در سال 1068، سيد على خان بن خلف مشعشعى حويزى و پسر برادرش على بن زين‌الدين الثانى بن محمد بن الحسن.
فرزندان مؤلف
- محمد بن عليّ بن محمّد
- حسين بن عليّ بن محمّد
- محيى‌الدين بن عليّ بن محمّد
- زين‌الدين بن عليّ بن محمّد
تمام فرزندانش از اكابر علماء در شهر اصفهان بودند كه در همانجا نيز زيستند و از دنيا رفتند.[۵]
مؤلف از زبان علماء
شيخ حر عاملى در امل الامل چنين می‌گوید: شيخ على بن محمد بن الحسن بن زين‌الدين عاملى به فلم و فضل و فقه و تبحر و تحقيق مشهور بود و در بزرگیش مشهور تر از اين است كه ذكر شود.
در رياض العلماء چنين نقل شده است: شيخ على بن محمد... فاضلى فقيه عالمى عامل می‌باشد
در لؤلؤة البحرين او را فاضلى جليل و متبحر ياد كرده است.[۶]
وفات
شيخ على كبير در سال 1103 يا 1104ق در حالى كه بيش از 90 سال داشت در شهر اصفهان از دنيا رفتند و بعد از وفاتتش او را به خراسان برده و در مدرسه ميرزا جعفر در مقبره شيروانى و سبزوارى در كنار فرزندش حسين به خاک سپردند.
آثار
او در مدت عمرش بيش از 70 كتاب تألیف كردند كه برخى از آنها از اين قبيل است:
- الدر المنثور من الخبر الماثور و غير الماثور
- الدرّ المنظوم من كلام المعصوم
- الأحاديث النافعة
- تنبيه الغافلين وتذكير العاقلين
- الحاشية على الألفيّة
- الحاشية على شرائع الإسلام
- الحاشية على الفوائد المدنيّة
- الحاشية على مختصر النافع
- الحاشية على المعالم
- الحاشية على من لا يحضره الفقيه
- الردّ على سلطان العلماء
- الردّ على محمّد أمين الاسترابادي
- الردّ على من يبيح الغناء
- الزهرات الزويّة في الروضة البهيّة
- السهام المارقة من أغراض الزنادقة
- شرح الصحيفة السجّاديّة
- فائدة في عقد المتعة وما يعتبر فيها
- القصائد الكثيرة و.....
پانویس