زنوارگی در اندیشه ابن عربی
زنوارگی در اندیشۀ ابن عربی تألیف نزهه براضه؛ ترجمه ناصر طباطبایی؛ این کتاب به بررسی جایگاه محوری مفهوم زنوارگی در نظام فکری ابن عربی میپردازد و نشان میدهد چگونه این مفهوم به یکی از ارکان اصلی اندیشه این عارف بزرگ تبدیل شده است. اثر حاضر با تحلیل نسبت زنوارگی با مفاهیمی چون وحدت وجود، عشق، انسان کامل و خیال، خوانشی نو از عرفان ابن عربی ارائه میدهد.
زنوارگی در اندیشۀ ابن عربی | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | براضه، نزهه (نویسنده) طباطبایی، ناصر (مترجم) |
عنوانهای دیگر | الانوثة فی فکر ابن عربی |
ناشر | گام نو |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | 1396 |
چاپ | چاپ اول |
شابک | 5-38-6917-964-978 |
موضوع | ابن عربی، محمد بن علی -- نظریه درباره زن |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 1396 453041ب2الف / 279/2 BP |
ساختار
کتاب در 320 صفحه و هشت فصل اصلی تنظیم شده است: 1) مردوارگی و زنوارگی 2) انسان 3) مردی و زنانگی: دو مقام روحی 4) زنان نیمۀ دیگر مردان هستند 5) احکام مردوارگی 6) جمع و فرق میان زن و مرد 7) زندوستی و میراث پیامبری 8) آینه یا حضرت زنوارگی. کتاب با پیشگفتار، مقدمه و خلاصه سخن به پایان میرسد.
گزارش کتاب
کتاب «زنوارگی در اندیشۀ ابن عربی» اثر نزهه براضه با ترجمه ناصر طباطبایی، به بررسی جایگاه بنیادین مفهوم زنوارگی (الانوثة) در نظام فکری محیی الدین ابن عربی میپردازد. نویسنده استدلال میکند که زنوارگی نه تنها یکی از مفاهیم مهم، بلکه یکی از ارکان اصلی اندیشه ابن عربی است که گفتمان او را در عمق و گستره شکل میدهد(ص 25).
براضه در فصل اول به تحلیل نسبت دوسویه مردوارگی و زنوارگی در اندیشه ابن عربی پرداخته و نشان میدهد چگونه این دو مفهوم در نظام وجودشناسی او با یکدیگر درهم تنیده شدهاند(ص 45-80). در فصل دوم، نویسنده به بررسی دیدگاه ابن عربی درباره انسان و جایگاه زن و مرد در سلسله مراتب وجود میپردازد(ص 85-120).
یکی از نکات برجسته کتاب، تحلیل نویسنده از نسبت زنوارگی با مفهوم «انسان کامل» در فصل سوم است. براضه نشان میدهد چگونه ابن عربی با عبور از تقسیمبندیهای جنسیتی متعارف، زنوارگی و مردوارگی را به عنوان دو مقام روحی مطرح میکند که هر انسان کامل باید واجد هر دو باشد(ص 125-160).
فصل چهارم به بررسی این اندیشه ابن عربی میپردازد که «زنان نیمۀ دیگر مردان هستند» و چگونه این دیدگاه در تقابل با نگرشهای رایج زمانه قرار دارد(ص 165-200). نویسنده در فصلهای بعدی به تحلیل نسبت زنوارگی با مفاهیم محوری دیگری در اندیشه ابن عربی مانند عشق، خیال و آینه میپردازد(ص 205-280).
این کتاب با نثری روان و تحلیلی عمیق، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران عرفان اسلامی، مطالعات جنسیت در اسلام و علاقهمندان به اندیشه ابن عربی محسوب میشود.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات