حقوق زنان؛ برابری یا نابرابری؟
حقوق زنان؛ برابری یا نابرابری؟ | |
---|---|
پدیدآوران | آيتاللهی، زهرا (نويسنده) پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی. پژوهشکده مطالعات فرهنگ و دین. گروه مطالعات زنان و خانواده (سفارش دهنده) |
عنوانهای دیگر | پاسخ به شبهات مسائل زنان. |
ناشر | مؤسسة حمادة للدراسات الجامعیة ** نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها. دفتر نشر معارف |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1395ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-600-441-041-0 |
موضوع | زنان در اسلام - پرسشها و پاسخها - حقوق زن - جنبههای مذهبی - اسلام - پرسشها و پاسخها - زنان (فقه) - پرسشها و پاسخها - زنان - وضع حقوقی و قوانین - ایران - حقوق زن - ایران |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | ز9ب9 2467 KMH |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حقوق زنان، برابری یا نابرابری نوشته زهرا آیتاللهی (معاصر)، با موضوع زن از دیدگاه اسلام، به بررسی سؤالات پیرامون حقوق زنان در اسلام پرداخته و شبهات مرتبط با آن را پاسخ داده است.
نویسنده به برخی از شبهاتی که پیرامون زنان و مسائل مربوط به آنها مطرح میشود اشاره کرده و آنها را ناشی از غرضورزی یا فهم ناقص از متون دینی دانسته است.[۱]
شبهات مطرح شده بدون تبویب و فصلبندی خاصی مطرح شدهاند. اولین مطلب با عنوان «زن، جنس دوم» پاسخی به این شبهه است که آیا خلقت زن کمارزشتر از خلقت مرد است؟ در پاسخ به این پرسش ابتدا بخشهایی از کتاب مقدس مطرح شده است. اما در آیات قرآن کریم هویت انسانی زن و مرد یکسان بوده و هر دو از یک گوهر و سرشت آفریده شدهاند و به لحاظ گوهر وجودی و سرشت اولیه هیچیک بر دیگری امتیازی ندارد.[۲] در روایات و بیانات ائمه اطهار(ع) نیز مواردی وجود دارد که بر یکسانی سرشت زن و مرد در خلقت تأکید میورزد. از جمله اینکه از امام صادق(ع) سؤال شد: گروهی میگویند: حوا از دنده چپ آدم آفریده شده است. آن حضرت فرمود: «خدا از این نسبت منزه و پاک است. آیا میتوان گفت که خداوند توان نداشت برای آدم همسری بیافریند که از دنده او نباشد، و راهی برای سخن ملامتگران باز گذارد که بگویند انسان با بخشی از بدن خود ازدواج میکند! چرا چنین حکم میکنند! خداوند میان ما و آنها داوری کند...».[۳]
نویسنده در مبحث بعدی به ذکر تفاوتهای و تمایزات جسمانی، روانی و جنسیتی زن و مرد پرداخته است. اهلبیت(ع) نیز به برخی تفاوتهای جنسیتی در حقوق و مسئولیتهای این دو جنس تصریح کردهاند[۴] البته جامعه بینالملل نیز در موارد بسیار تساوی زنان با مردان را محقق نساخته است و عمدهترین علت آن، عدم هماهنگی این نوع قوانین با نیازها و شرایط طبیعی دو جنس است[۵]
نقصان ایمان زنان، اختیار مردان در طلاق، تفاوت ارث زنان با مردان و تفاوت دیه زنان با مردان از دیگر شبهههایی است که در کتاب پاسخ داده شده است.
فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.
پانویس
منابع مقاله
دیباچه و متن کتاب.