ترجمه بهجالصباغة في شرح نهجالبلاغة
ترجمه بهجالصباغة في شرح نهجالبلاغة، ترجمهای است فارسی از کتاب بهجالصباغة في شرح نهجالبلاغة نوشته محمدتقى شوشترى (متوفی 1374ش) که به قلم سید علیمحمد موسوی جزایری، نگارش یافته است.
ترجمه بهجالصباغة في شرح نهجالبلاغة | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | شوشتری، محمدتقی (نويسنده)
جزایری، علیمحمد (مترجم) امام علی علیهالسلام (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة ** بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة. فارسی ** نهجالبلاغه. فارسی. شرح |
ناشر | جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. دفتر انتشارات اسلامی ** علي محمد موسوي جزايري ** مؤسسه بوستان کتاب (مرکز چاپ و نشر دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم) |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1387ش - 1390ش - 1391ش |
چاپ | 1 |
شابک | 964-548-783-8 |
موضوع | توحید - علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهجالبلاغه - توحید - علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهجالبلاغه - نقد و تفسیر |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 3 |
کد کنگره | /ش9 ب9041 38/2 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
«بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة»، شرحی است بر نهجالبلاغة که در چهارده جلد تنظیم شده و اثر حاضر، ترجمه مقدمه و فصل اول آن راجع به «توحید» است که در سه جلد، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است. روش شارح در این شرح، بدین گونه است که ابتدا متن مورد نظر را از «نهج البلاغة» نقل و آن گاه سند آن را در حد امکان، بررسی نموده و سپس به شرح تفصیلی واژهها و جملات متن پرداخته است. پس از آن، واژهها و فرازها را از جهت ادبی مورد بحث و کنکاش قرار داده و احیانا به نقل و نقد گفتههای دیگر شارحان پرداخته است... وجود چنین مزایا و ویژگیهایی در این شرح، خصوصا موضوعی بودن آن، موجب گشته تا در زمره بهترین شرحهای «نهج البلاغة» به زبان عربی قرار گیرد و از جهاتی، کمنظیر یا بینظیر باشد[۱]، ولذا مترجم بهمنظور استفاده فارسیزبانان از آن، به ترجمه آن همت گمارده است.
در این ترجمه، سعی شده است که مطالب کتاب به فارسی ساده و روان، با حفظ اصل امانتداری، ترجمه شود، جز در مواردی که مترجم، ناچار به استفاده از اصطلاحات خاص بوده است و در همین راستا و بهمنظور تکمیل فایده، عناوین مطالب از مترجم افزوده گردیده است[۲].
بهمنظور آشنایی بیشتر با نوع و سبک ترجمه، به بخشی از آن اشاره میشود:
متن:
«روی (العيون) عن الرضا(ع): أن بسم الله الرحمن الرحيم أقرب إلی اسم الله الأعظم من سواد العين إلی بيضها و روی العياشي عن الصادق(ع): ما أنزل الله من السماء كتابا إلا و فاتحته بسم الله الرحمن الرحيم...»[۳].
ترجمه:
«در عیون از حضرت امام رضا(ع) نقل کرده که فرمود: «بسم الله الرحمن الرحیم»، به اسم اعظم خدا از سیاهی چشم به سفیدیاش نزدیکتر است. عیاشی از امام صادق(ع) روایت کرده که فرمود: خداوند هیچ کتاب آسمانی را نازل نکرده، مگر اینکه آغاز آن «بسم الله» است»[۴].
پانویس
منابع مقاله
- پیشگفتار و متن کتاب.
- شوشتری، محمدتقی، «بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة»، تهران، امیرکبیر، چاپ اول، 1418ق.