بلوغ الأرب و كنوز الذهب في معرفة المذهب
بلوغ الأرب و كنوز الذهب في معرفة المذهب، تأليف على بن عبداللّه بن القاسم بن محمد بن الامام القاسم بن محمد الحسنى الشهارى الصنعانى، از عالمان زيديه، اثرى است كه به بررسى موضوع امامت از ديدگاه زيديه اختصاص يافته است.
| بلوغ الأرب و کنوز الذهب في معرفة المذهب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شهاری صنعانی، علی بن عبدالله (نویسنده) حوثی، عبدالله بن عبدالله (محقق) |
| ناشر | مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية |
| مکان نشر | عمان - اردن |
| سال نشر | 1423 ق یا 2002 م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | زیدیه - سرگذشت‌نامه زیدیه - عقاید |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 56 /ح5ب8 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ساختار و گزارش محتوا
مؤلف ابتدا به بيان ادلۀ دالّ بر وجوب تمسّك و پيروى از عترت نبى مكرم اسلام صلى‌اللّه‌عليه‌وآله پرداخته و به آيات مودت ذوى القربى، آيۀ تطهير و احاديث نبوى اشاره مى‌كند. سپس شيعۀ زيديه را تنها مصداق شيعۀ علوى معرفى مى‌كند.
مؤلف با استناد به آيۀ تطهير بر رسوخ علم در عترت پيامبر اكرم(ص) استدلال مى‌كند و به احاديثى چون حديث ثقلين نيز در اين زمينه استناد مى‌جويد. سپس احاديث نبوى دال بر وصايت على(ع) و نيز آيات و روايات دال بر خلافت بلافصل على(ع) را يادآور مى‌شود. مؤلف همچنين به اجماع امّت بر وجوب امامت اميرالمؤمنين(ع) و ذريّۀ ايشان از امام حسن و امام حسین عليهما‌السلام استناد مى‌كند.
در بخشى ديگر از كتاب نویسنده، به بررسى رواياتى مى‌پردازد كه در آنها از وقوع هرج و مرج بين امت اسلامى، پس از رحلت نبى مكرم اسلام(ص) و گروه گروه شدن آنان خبر داده شده است.
سپس به بيان نام ائمۀ زيديه و فرزندان ايشان پرداخته و از اساتيد معاصر خود نام مى‌برد و طرق و أسانيد خود را يادآور مى‌شود.
در بابى ديگر از ابواب كتاب مؤلف از بدعت‌گذارانى؛ چون ضرار بن عمر، جهم بن صفوان، حسین النجار، ابوالحسن بن ابى‌بشر الأشعرى نام برده و برخى عقايد ايشان را يادآور مى‌شود. سپس به معرفى مرجئه و حشويه پرداخته و در ادامه به معرفى برخى معتقدات مجبّره، مشبّهه و قدريه مى‌پردازد.
معرفى برخى از رجال عدليه و شيعه و نقل گفتار ايشان دربارۀ معناى عدل و تشيع و نيز معرفى بعضى نگارش‌هاى زيديه كه مشتمل بر احاديث شريف نبوى است كه از طريق علماء سلالۀ علويه روايت شده، در بخشى ديگر از كتاب آمده است.
نسخه‌شناسى
نسخ خطى:
- نسخه خطى كتابخانه‌اى شخصى در شهر صنعاء، تاريخ كتابت 1269ق.
- نسخۀ عكسبردارى شده، از نسخۀ افست كتابخانۀ سيد محمد بن يحيى المطهر، در صنعاء، تاريخ كتابت،1348ق.
نسخه حاضر در برنامه با تحقيق عبداللّه بن عبداللّه بن احمد الحوثي در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 573 صفحه براى بار نخست در سال 1423ق2002/م توسط «مؤسسة الامام زيد بن علي الثقافية» عمّان (اردن) منتشر شده است.
منابع مقاله
- مقدمه محقق كتاب.
- متن كتاب.