المحاربة من الموطأ

المحاربة من الموطأ، از آثار فقیه و محدث مالکی مصری قرن دوم هجری قمری، ابومحمد عبدالله بن وهب بن مسلم فهری قرشی، مشهور به عبدالله بن وهب فهری (متوفای 197ق)، است که به بیان مسئله انواع و احکام جنگ از نظر روایات نبوی(ص) و آثار صحابه می‌پردازد. پژوهشگر، مصحح و خاورشناس مجارستانی معاصر و استاد دانشگاه بون آلمان، میکلوش مورانی (متولد 1943میلادی)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده است، ولی توضیحی را درباره شخصیت عبدالله بن وهب فهری بیان نکرده؛ زیرا او معروف و بی‌نیاز از تعریف است و نسخه‌ خطی کتاب را معرفی کرده، اما در مورد روش اثر حاضر، سخنی نگفته است.

المحاربة من الموطأ
المحاربة من الموطأ
پدیدآورانابن وهب، عبدالله بن وهب (نويسنده) مورانی، میکلوش (محقق)
ناشردار الغرب الإسلامي
مکان نشرلبنان - بیروت
سال نشر2002م
چاپ1
موضوعاحادیث اهل سنت - محاربه - احادیث اهل سنت - محاربه - احادیث اهل سنت - قرن 2ق. - احادیث احکام - قرن 2ق. - فقه اهل سنت - احادیث حقوق جزا
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
BP ۱۱۷/۲۵/م۳الف۲ ۱۳۸۱
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

هدف و روش

  • روش عبدالله بن وهب فهری، روایت‌گویی بدون توضیح و تحلیل است. او بدون مقدمه به نقل احادیث پرداخته و از بیان انگیزه و اهداف خودش و چگونگی گردآوری این مطالب خودداری ورزیده است.
  • میکلوش مورانی، این اثر را از نوادر نسخه‌های خطی قدیمی و متعلق به فقه مذهب مالکی در اواخر قرن دوم هجری قمری دانسته است[۱].

ساختار و محتوا

  • عبدالله بن وهب فهری، در این اثر تعداد 199 کلام از روایات نبوی(ص) یا آثار صحابه و تابعین را ذکر کرده است[۲]. برخی از مسائل مهم کتاب حاضر عبارت است از: روایاتی درباره محارب و کسی که راه را بر مردم می‌بندد، کشتار حروریه (خوارج)، کشتن قدری‌ها، احکام مرتدّ در اسلام، حکم کسی که پیامبر(ص) را سبّ کند، قتل ساحران و ضرب و جرح بردگان.

نمونه مباحث

  • 64- با سند نقل کرده است که رافع (ابورافع) مولا و صحابی پیامبر(ص) می‌گفت: حروریان (خوارج) بعد از آنکه همراه با علی بن ابی‌طالب(ع) جنگیدند، گفتند:«لا حكم إلّا لله» (حکومت و داوری فقط از آن خداست). پس علی(ع) گفت: سخن حقی است، ولی برای اثبات مقصود باطلی بیان شده است. رسول خدا(ص) ویژگی‌های مردمانی را شرح داد که من آنان را در بین اینان می‌شناسم: حقّ را می‌گویند ولیکن باور ندارند و سخنشان از حلقشان بالاتر نمی‌رود و از بدترین مردمان در نزد خدا هستند و...[۳].
  • نگارنده بعد از نقل روایتی، تصریح کرده است که من به مفاد این روایت در مورد ارث بردن کافران عمل نمی‌کنم[۴].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه محقق، ص5
  2. ر.ک: متن کتاب، ص108
  3. ر.ک: همان، ص40-41
  4. ر.ک: همان، ص67

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.


وابسته‌ها