الرسائل الفقهیة
الرسائل الفقهية، مجموعه رسالههای فقهی محمدکاظم خراسانى (1255-1329ق)، معروف به آخوند خراسانى، در موضوعات مختلفی همچون وقف، رضاع، دماء و... میباشد که با تحقیق سید صالح مدرسی، منتشر شده است.
| الرسائل الفقهیة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین (نويسنده)
مدرسی، صالح (محقق) مدرسة ولي العصر عجل الله فرجه الشریف العلمیة. قسم الدراسات و البحوث (سایر) |
| ناشر | مرصاد |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1382ش - 1424ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-94091-0-6 |
| موضوع | فقه جعفری - قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /آ3ر5 183/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اثر حاضر، کتاب ارزشمند و مفیدی است که گواهی است بر گستردگی اندیشه نویسنده و تیزبینی نگرش وی به فقه و همچنین نشاندهنده شدت علاقه وی به مباحث فقهی متوازنی که با واقعیت جامعه، در پیوند و ارتباط هستند. وی در نگارش این مطالب، به تبعیت از سلف صالح پرداخته و همان طور که ایشان، علاوه بر مطالعه کلی فقهی، با تأکید بر زدودن غبار از گنجینه احکام دینی و تشریع آن، تحقیق و تفحص خود را به بخشهایی از فقه اختصاص داده بودند، او نیز در این اثر، به بخشی از ابواب فقهی پرداخته و موضوعات خاصی را که از دیدگاه وی، بیشترین نقش در زمینه زندگی جامعه زمان خود داشته، مورد بحث و بررسی قرار داده است[۱].
ویژگی بارز و شاخص رسالههای فقهی این مجموعه، ایجاز و اکتفا به مقدار لازم در بررسی مسائل از طریق نقد آراء و نظرات و دقت در ادله پس از مشخص کردن موضوع احکام در ادله شرعی با کمک گرفتن از عرف، لغت و تفسیر فقهاست؛ اگرچه در برخی موارد، خالی از بعضی اشکالات، مانند خلط روایات و عدم دقت کافی در نقل نیست. این اشکالات، توسط محقق، در پاورقیها، تذکر داده شده است. البته محقق در مقدمه کتاب، احتمال داده است که علت این اشتباهات، اتکای شدید او به دیگران و نیز به حافظه و قدرت ذهنی خود به مقتضای مشغولیت وی در عرصه تدریس و نظریهپردازی، علاوه بر شئون اجتماعی و سیاسی، بوده است[۲].
ویژگی دیگر کتاب، این است که اکثر نظریات و دیدگاههای فقهی نویسنده، عاری از شذوذ و تفرد بوده و در آنها وجود موافق با آن نظریه، مراعات شده است و کمتر پیش آمده است که به نظر و دیدگاهی نادر، متمایل شده باشد. آنچه از آرا و نظریات او، جلب توجه میکند، دیدگاه وی پیرامون ولاء کفار در مسئله وقف بر کافر حربی و نیز تقسیمبندی وی درباره استحاضه است که برخلاف نظر مشهور میباشد[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.