الإعراب عن الحيرة و الالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي و القياس
الإعراب عن الحيرة و الإلتباس الموجودین في مذاهب أهل الرأي و القیاس | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | ابن حزم، علی بن احمد (نويسنده)
رستم، محمد بن زینالعابدین (محقق) بلا فریج، زینالعابدین بن محمد (مقدمهنويس) |
ناشر | أضواء السلف |
مکان نشر | عربستان - ریاض |
سال نشر | 1425ق - 2005م |
چاپ | 1 |
موضوع | اسلام , -- فرقه ها,اسلام -- عقاید ,ابن حزم، علی بن احمد،۴۵۶-۳۸۴ ق .-- نقد و تفسیر |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 3 |
کد کنگره | BP ۲۳۶/الف۲الف۶ |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الإعراب عن الحيرة و الالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي و القياس، از آثار شاعر، ادیب، محدث، فقیه ظاهری و فیلسوف اندلسی قرن پنجم هجری قمری، ابومحمد على بن احمد بن سعید بن حزم، مشهور به ابن حزم (384-456ق)، به نقادی اصول و قواعد مذاهب اصحاب رأی و قیاس میپردازد و تناقض درونی استدلالهای آنان را آشکار میسازد که بهعنوان مثال در مذهب فقهی حنفی، گاهی مرسل را حجت میشمارند، ولی گاهی از آن اعراض میکنند. پژوهشگر معاصر، محمد بن زینالعابدین رستم، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و شخصیت و آثار ابن حزم و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده و استاد آموزش عالی دانشگاه الدار البيضاء (مغرب)، زینالعابدین بن محمد بلافریج نیز مقدمهای سودمند برای آن نوشته است.
هدف و روش
- محمد بن زینالعابدین رستم، کتاب حاضر را اثری نفیس از جهت موضوع و اطلاعات علمی موجود در آن و نیز از نظر نقدها و اعتراضها دانسته است[۱].
ساختار و محتوا
- آغاز نسخه خطی این اثر، بریدگی و افتادگی دارد و اگر نویسنده مقدمهای داشته، اکنون در دسترس نیست. کتاب حاضر در 3 جلد بهترتیب ذیل منتشر شده است:
- مقدمه محقق (اوضاع و احوال سیاسی، اقتصادی و فرهنگی عصر ابن حزم، شرح حال و عقاید کلامی او، جایگاه علمی و آثار او، ظاهری بودن ابن حزم و بررسی تحلیلی کتاب حاضر و روششناسی او).
- جلد اول: (فصل اول تا پنجم و بخشی از فصل ششم مفقود است) ادامه فصل ششم در احتجاج حنفیان به یک مرسل و عدم احتجاج به مرسل دیگر و فصل هفتم در احتجاج حنفیان به احادیث صحیح و غیر صحیح با تحریف و فریب.
- جلد دوم: ادامه فصل هفتم و فصل هشتم در مخالفت حنفیان با قرآن و سنت ثابت و فصل نهم در تناقض حنفیان در پیروی از صحابه و فصل دهم در تناقض حنفیان در واجب ساختن پیروی از یک یا چند صحابی.
- جلد سوم: ادامه فصل دهم و فصل یازدهم در مخالفت حنفیان با جمهور سلف.
نمونه مباحث
- برخی از مخالفت حنفیها با جمهور سلف، درحالیکه خودشان این اختلاف را شذوذ میشمارند:... حنفیان با سخن جمهور اندیشوران مخالفت کردند در اینکه ولیّ مقتول اختیار دارد که یکی از 3 مورد (دیه، قصاص و عفو) را انتخاب کند...[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.