آب و سراب 5، نقد و بررسی افكار مكتب اکنکار
آب و سراب 5، نقد و بررسی افكار مكتب اكنكار، از آثار شاعر، نویسنده، عرفانپژوه و مولویشناس معاصر ایرانی، قادر فاضلى (متولد 1341ش)، پژوهشی انتقادی است که به تحلیل و نقد آموزههای یکی از مکاتب عرفانی و معنوی جدید به نام «اکنکار» میپردازد و به ویژه سخنان بنیانگذار آن، پال توئیچل را بر طبق ادله عقلی و معیارهای عرفانی بازسنجی میکند. مخاطبان این اثر، که جلد پنجم از مجموعه «آب و سراب» در نقد جنبشهای معنوی است، نسل جوان هستند.
| آب و سراب 5 | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فاضلی، قادر (نويسنده) |
| عنوانهای دیگر | نقد افکار مکتب اکنکار (پال توئیچل): آب و سراب ** نقد و بررسي افكار مكتب اكنكار |
| ناشر | فضيلت علم |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1390ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-7393-45-4 |
| موضوع | اکنکار - عقاید - اکنکار (ت. ج.) |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 2ف7الف 605 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- قادر فاضلى، اظهار امیدواری میکند که این اثر بتواند جوانان عزیز را آگاه سازد تا با حقایق موجود در پشت پرده ترویج یکی از مکاتب معنوی نوظهور آشنا شوند و با چشم باز حرکت کنند. [۱]
- روش نویسنده چنین است که ابتدا، مطالبی از سخنان پال توئیچل را با دقت و با الفاظ خودش یعنی به صورت نقل قول مستقیم گزارش میکند و منبع آن را نیز مشخص میسازد و بعد به نقد و تحلیل آن و بیان تناقضهای درونی آن میپردازد. [۲]
ساختار و محتوا
- این اثر بدون تقسیم به بخش و فصل، به نقد مستقیم آثار توئیچل اختصاص دارد، از جمله نقد کتاب «نامههایی به گیل» و نقد مفصل کتاب «دندان ببر». در این نقدها، موضوعاتی نظیر توهمات در سفر روح، آزادی و مذهب، چندخدایی، انسان و خدا، ادیان و متون عرفان، شکل خدا، زمان و ابدیت، معرفت روحی، گناه یا توهم، ابعاد جهان، درونگرایی و بیماری و زندگی در کرات دیگر، تناسخ و عرفان، و تناقضات در کلام پال توئیچل مانند تناقض در توصیف خدا مورد بررسی قرار گرفته است.
نمونه مباحث
- توئیچل، خدا را به شکل سرخپوستی نیمهعریان، رنگ پوستش چون برنز، با سری تراشیده و بدنی عضلانی... معرفی کرده است! در صورتی که خدای متعال مبرا از شکل و صورت و محدودیتهای جسمانی است.... [۳]
- «گناه یا توهّم» توئیچل:... آنچه گناه نامیده میشود چیزی جز توهم نیست. قادر فاضلى:... بزرگترین گناه افرادی چون توئیچل و اوشو و امثالهم، انکار گناه است. انکار گناه مقدمه افتادن در گناه میباشد. همه پستیها و پلیدیها در این است که آدمی یک امر پلید را پلید نداند. زیرا در این صورت هیچ باکی از افتادن در ورطه آنچه تاکنون گناه شمرده میشد، نخواهد داشت. همه ادیان الهی و مکاتب اخلاقی آمدهاند تا مردم را از گناه دور دارند و آنها را به سوی صواب و ثواب ببرند.... [۴]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.