المصطلح الأصولي عند الشاطبي

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    المصطلح الأصولي عند الشاطبي
    المصطلح الأصولي عند الشاطبي
    پدیدآورانانصاری، فرید (نويسنده)
    ناشردار السلام
    مکان نشرمصر - قاهره
    سال نشر1431ق - 2010م
    چاپ1
    شابک978-977-342-846-4
    موضوعاصول فقه اهل سنت - اصطلاح‏ها و تعبیرها - شاطبی، ابراهیم بن موسی، - 790ق. - معلومات - اصول فقه
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /‎‏ش‎‏2‎‏الف‎‏8 151/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    المصطلح الأصولي عند الشاطبي، نوشته پژوهشگر معاصر، فرید انصاری، پایان‌نامه دکترای نویسنده و پژوهشی ابتکاری است که برخی از اصطلاحات علم اصول فقه را از دیدگاه اصولى، مفسر، فقیه، محدث و لغوى مالکی اندلسی، ابواسحاق ابراهیم بن موسى بن محمد لخمى غرناطی مشهور به شاطبی (متوفای 790ق)، به‌صورت روشمند و بر اساس منابع معتبر تبیین و تشریح می‌کند و ریشه‌ها، مترادفات، فروع و روابط آن را آشکار می‌سازد.

    هدف، روش و دامنه

    هدف نویسنده در این اثر، فقط اصطلاح‌شناسی و تعریف اصطلاحات نیست، بلکه می‌کوشد با پژوهشی دقیق و اجتهادی، اصطلاحات را در متن آثار علمی شاطبی و با ترسیم شبکه ارتباطی آن با سایر اصطلاحات بشناساند. فرید انصاری می‌نویسد: یکی از مهم‌ترین راه‌های دستیابی به هر علمی، شناخت اصطلاحات خاصّ آن است[۱]‏. او برای رسیدن به هدف مذکور، فقط 3 اصطلاح اصلی و کلیدی ابواسحاق ابراهیم بن موسى شاطبی را از ابعاد گوناگون معرفی کرده است:

    1. اصول[۲]‏.
    2. اجتهاد[۳]‏.
    3. مآل[۴]‏.

    ساختار و محتوا

    اثر حاضر، از 1 مقدمه، 2 بخش و 1 خاتمه به‌ترتیب ذیل تشکیل شده است:

    • روش‌شناسی اصطلاح‌پژوهی و به‌ویژه اصطلاح شرعی (تحقیق کلان و روش‌شناسانه).
    1. طبیعت اصطلاح اصولی در نزد شاطبی (بررسی علمی و نظری).
    2. فرهنگ اصطلاحات اصولی از دیدگاه شاطبی.
    • نتایج پژوهش (11 نتیجه).

    نمونه مباحث

    فرید انصاری با بیان معنای لغوی و اصطلاحی رایج اجتهاد و اینکه در لغت، یعنی «کوشیدن و استفاده کردن از توانایی» و در اصطلاح، یعنی «فقیه هر استدلالی را که در توان دارد، خرج کند تا به حکم شرعی یا ظن به آن برسد»، 2 معنای اصطلاحی را از آثار شاطبی یافته و آنها را با هم ترکیب کرده و تعریف جامعی از آن 2 ساخته و افزوده است که این تعریف، 2 ویژگی دارد: 1. وظیفه فقیه را شرح می‌دهد؛ 2. به مقاصد شریعت، عنایت دارد؛ بنابراین، اجتهادی که شاطبی مطرح می‌کند، شبیه‌ترین چیز به اعمال تعبدی است که از نظر شکل و ظاهر باهم متفق و از جهت ذات و جوهر باهم مختلفند[۵]‏.

    تاریخ تألیف

    نویسنده، نگارش کتاب حاضر را در مكناسة الزيتون، روز جمعه 11 رمضان 1418ق، به پایان رسانده است[۶]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه نویسنده، ص27
    2. ر.ک: متن کتاب، ص241-294
    3. ر.ک: همان، ص295-424
    4. ر.ک: همان، ص425-542
    5. ر.ک: همان، ص297-306
    6. ر.ک: همان، ص547

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها