کتاب‌شناسی عدم تحریف قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ب‎ش' به 'ب‌ش')
بدون خلاصۀ ویرایش
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱۲: خط ۱۲:


| ناشر =  
| ناشر =  
حوزه‌ نما‌یندگی‌ ولی‌ فقیه‌ در امور حج‌ و زیا‌رت‌، موسسه‌ فرهنگی‌ هنری مشعر
حوزه‌ نما‌یندگی‌ ولی‌ فقیه‌ در امور حج‌ و زیا‌رت‌، مؤسسه‌ فرهنگی‌ هنری مشعر
| مکان نشر =تهران‌
| مکان نشر =تهران‌
| سال نشر =۱۳۹۵  
| سال نشر =۱۳۹۵  
خط ۱۹: خط ۱۹:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =27001
| کتابخانۀ دیجیتال نور =49676
| کتابخوان همراه نور =49676
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر|تحریف (ابهام زادیی)}}
'''‏ کتاب‌شناسی عدم تحریف قرآن''' نوشته [[کا‌ظم‌ استا‌دی|کاظم استادی]] (معاصر)، اثری است در موضوع قرآن و تحریف، این نوشتار بر آن است که با معرفی و کتاب‌شناسی تألیفات جدید و قدیم در باب عدم تحریف قرآن، کمک و دستیاری باشد برای پژوهشگران این موضوع برای تحقیق دقیق و عمیق در این باب. این کتاب به زبان فارسی در یک جلد و در سال‎های اخیر به رشته تألیف درآمدهاست.
'''‏ کتاب‌شناسی عدم تحریف قرآن''' نوشته [[کا‌ظم‌ استا‌دی|کاظم استادی]] (معاصر)، اثری است در موضوع قرآن و تحریف، این نوشتار بر آن است که با معرفی و کتاب‌شناسی تألیفات جدید و قدیم در باب عدم تحریف قرآن، کمک و دستیاری باشد برای پژوهشگران این موضوع برای تحقیق دقیق و عمیق در این باب. این کتاب به زبان فارسی در یک جلد و در سال‎های اخیر به رشته تألیف درآمدهاست.


خط ۳۳: خط ۳۴:
پیشگفتار کتاب حاضر پیرامون اهمیت موضوع عدم تحریف قرآن است؛ موضوع عدم تحریف کتب آسمانی در تمام ادیان موردتوجه قرار گرفته است و با توجه به معجزه بودن قرآن به‌طور ویژه‌تری این موضوع در دین اسلام موردتوجه قرارگرفته است، زیرا پذیرش هرگونه تحریفی در قرآن به معنای تزلزل در کثیری از معارف و باورهای دینی است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27001/1/10 ر.ک: پیشگفتار، ص10]</ref>.  
پیشگفتار کتاب حاضر پیرامون اهمیت موضوع عدم تحریف قرآن است؛ موضوع عدم تحریف کتب آسمانی در تمام ادیان موردتوجه قرار گرفته است و با توجه به معجزه بودن قرآن به‌طور ویژه‌تری این موضوع در دین اسلام موردتوجه قرارگرفته است، زیرا پذیرش هرگونه تحریفی در قرآن به معنای تزلزل در کثیری از معارف و باورهای دینی است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27001/1/10 ر.ک: پیشگفتار، ص10]</ref>.  


سپس به مقایسه روش تألیف کتب عدم تحریف قرآن از سابق تاکنون پرداخته و روش نگارش کتب قدیم در این موضوع را روش تاریخی و روایی می‌داند و روش کتب متأخر را روش متمایل شده به‌روش‎های فلسفی و کلامی می‌داند. با توجه به اهمیت کتاب‌شناسی در هر علمی و اینکه هر محقق و پژوهشگری برای تحقیق علمی نیاز حیاتی به کتاب‌شناسی آن علم دارد لذا نوشتار حاضر بر آن است این نیاز خطیر و ضروری را در برآورده کرده و پژوهشگران این رشته را در انجام تحقیقات خویش یاری نماید<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27001/1/11 ر.ک: همان، ص11]</ref>.
سپس به مقایسه روش تألیف کتب عدم تحریف قرآن از سابق تاکنون پرداخته و روش نگارش کتب قدیم در این موضوع را روش تاریخی و روایی می‌داند و روش کتب متأخر را روش متمایل شده به‌روش‌های فلسفی و کلامی می‌داند. با توجه به اهمیت کتاب‌شناسی در هر علمی و اینکه هر محقق و پژوهشگری برای تحقیق علمی نیاز حیاتی به کتاب‌شناسی آن علم دارد لذا نوشتار حاضر بر آن است این نیاز خطیر و ضروری را در برآورده کرده و پژوهشگران این رشته را در انجام تحقیقات خویش یاری نماید<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27001/1/11 ر.ک: همان، ص11]</ref>.


نگارنده در ادامه مباحث مقدماتی به سیر پیدایش بحث تحریف در قرآن در طی قرون متمادی پرداخته و در مبحث بعد درباره نهضت ردیه نویسی بر تحریف قرآن سخن به میان آورده است. وی بر این باور است که از پایان قرن چهارم تاکنون فقط چند نفر از علمای شیعه شناخته‌شده‌اند که از احتمال حذف یا تغییر در مصحف عثمانی حمایت کرده‌اند که برای دفع این نظریات نوشته‌های مستقل و غیرمستقلی نگاشته شد که برخی از آن‌ها عبارت‌اند از:  
نگارنده در ادامه مباحث مقدماتی به سیر پیدایش بحث تحریف در قرآن در طی قرون متمادی پرداخته و در مبحث بعد درباره نهضت ردیه نویسی بر تحریف قرآن سخن به میان آورده است. وی بر این باور است که از پایان قرن چهارم تاکنون فقط چند نفر از علمای شیعه شناخته‌شده‌اند که از احتمال حذف یا تغییر در مصحف عثمانی حمایت کرده‌اند که برای دفع این نظریات نوشته‌های مستقل و غیرمستقلی نگاشته شد که برخی از آن‌ها عبارت‌اند از:  
خط ۶۶: خط ۶۷:


نگارنده در فصل بعد به معرفی چهار اثر در کتاب‌شناسی عدم تحریف به‌صورت اختصاصی می‌پردازد:
نگارنده در فصل بعد به معرفی چهار اثر در کتاب‌شناسی عدم تحریف به‌صورت اختصاصی می‌پردازد:
# کتاب‌شناسی افسانه تحریف نوشته محمد صحتی، این کتاب‌شناسی اولین نوشتار مستقل در این موضوع است که مشتمل بر یک‎صد و سی‎وچهار اثر است. در فصل اول آن به کتاب‌های مستقل در موضوع عدم تحریف اشاره می‌کند که چهل اثر می‌باشند. در فصل دوم به کتب غیرمستقل اشاره می‌کند که شامل چهل‌وچهار اثر است و در ادامه به ترتیب فصول این اثر را توضیح می‌دهد.
# کتاب‌شناسی افسانه تحریف نوشته محمد صحتی، این کتاب‌شناسی اولین نوشتار مستقل در این موضوع است که مشتمل بر یک‎صد و سی‌وچهار اثر است. در فصل اول آن به کتاب‌های مستقل در موضوع عدم تحریف اشاره می‌کند که چهل اثر می‌باشند. در فصل دوم به کتب غیرمستقل اشاره می‌کند که شامل چهل‌وچهار اثر است و در ادامه به ترتیب فصول این اثر را توضیح می‌دهد.
# کتاب‌شناسی تحریف ناپذیری قرآن کریم، نوشته محمدامینی، این کتاب‌شناسی دومین اثر در این رابطه است که دارای یک‎صد و شصت‌وشش اثر است که چهل‌وپنج اثر آن با کتاب محمد صحتی مشترک است و صدوبیست و یک مورد با آن متفاوت است.
# کتاب‌شناسی تحریف ناپذیری قرآن کریم، نوشته محمدامینی، این کتاب‌شناسی دومین اثر در این رابطه است که دارای یک‎صد و شصت‌وشش اثر است که چهل‌وپنج اثر آن با کتاب محمد صحتی مشترک است و صدوبیست و یک مورد با آن متفاوت است.
# اثر سوم در این باب کتاب مأخذ شناسی افسانه تحریف قرآن است، نوشته محمد مولوی که مشتمل بر سیصد و سی‎ویک اثر است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27001/1/29 ر.ک: همان، ص29-42]</ref>.
# اثر سوم در این باب کتاب مأخذ شناسی افسانه تحریف قرآن است، نوشته محمد مولوی که مشتمل بر سیصد و سی‌ویک اثر است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27001/1/29 ر.ک: همان، ص29-42]</ref>.


آخرین اثر در این موضوع، همین تألیف پیش روست که مشتمل بر پانصد اثر است که صد و سی‎وچهار اثر آن از کتاب‌شناسی آقای صحتی اخذشده؛ صدوبیست و سه عنوان از کتاب‌شناسی آقای امینی و هفتادوپنج عنوان از کتاب‌شناسی آقای مولوی و مابقی عناوین متفاوت است.
آخرین اثر در این موضوع، همین تألیف پیش روست که مشتمل بر پانصد اثر است که صد و سی‌وچهار اثر آن از کتاب‌شناسی آقای صحتی اخذشده؛ صدوبیست و سه عنوان از کتاب‌شناسی آقای امینی و هفتادوپنج عنوان از کتاب‌شناسی آقای مولوی و مابقی عناوین متفاوت است.


مؤلف بر این باور است که کتاب‌شناسی تحقیق و پژوهش او در این کتاب به‌صورت غیرحضوری و اینترنتی بوده و درمجموع حدود دویست ساعت برای جمع‎آوری آن تلاش کرده و حال‎آنکه یک کتاب‌شناسی که پانصد عنوان در آن است، برای اینکه به بهترین شکل به کتاب‌شناسی آن‌ها پرداخته شود، نیاز به شش‎صد ساعت وقت دارد؛ فلذا توقع حد اعلی از این نوشتار نمی‌رود و ممکن است ایراداتی که بر سایر کتاب‌شناسی‌های در موضوع عدم تحریف قرآن نوشته‌شده بر این اثر نیز وارد باشد؛ اما این اثر دارای مزایای قابل‌توجهی است که در سایر آثار یافت نمی‌شود، مزایایی همچون:
مؤلف بر این باور است که کتاب‌شناسی تحقیق و پژوهش او در این کتاب به‌صورت غیرحضوری و اینترنتی بوده و درمجموع حدود دویست ساعت برای جمع‌آوری آن تلاش کرده و حال‎آنکه یک کتاب‌شناسی که پانصد عنوان در آن است، برای اینکه به بهترین شکل به کتاب‌شناسی آن‌ها پرداخته شود، نیاز به شش‎صد ساعت وقت دارد؛ فلذا توقع حد اعلی از این نوشتار نمی‌رود و ممکن است ایراداتی که بر سایر کتاب‌شناسی‌های در موضوع عدم تحریف قرآن نوشته‌شده بر این اثر نیز وارد باشد؛ اما این اثر دارای مزایای قابل‌توجهی است که در سایر آثار یافت نمی‌شود، مزایایی همچون:
# افزایش تعداد عناوین به بیش از دویست اثر نسبت به آخرین اثر قبل از این اثر.
# افزایش تعداد عناوین به بیش از دویست اثر نسبت به آخرین اثر قبل از این اثر.
# ارجاعات کاربردی در سرفصل‎های مختلف به‌طوری‌که این ارجاعات می‌تواند حتی به تحقیقات و پژوهش‎های آماری پیرامون موضوع کمک کند و گویای اطلاعات مفیدی برای گزاره‌های تاریخی و پژوهشی باشد که اگر عالمانه و با دقت به نتایج این ارجاعات نظر شود حتماً بیهوده و لغو پنداشته نخواهد شد.
# ارجاعات کاربردی در سرفصل‎های مختلف به‌طوری‌که این ارجاعات می‌تواند حتی به تحقیقات و پژوهش‌های آماری پیرامون موضوع کمک کند و گویای اطلاعات مفیدی برای گزاره‌های تاریخی و پژوهشی باشد که اگر عالمانه و با دقت به نتایج این ارجاعات نظر شود حتماً بیهوده و لغو پنداشته نخواهد شد.
# تصحیح و تکمیل اطلاعات شناسنامه‌ای عناوین کتاب‌شناسی‌های قبلی.
# تصحیح و تکمیل اطلاعات شناسنامه‌ای عناوین کتاب‌شناسی‌های قبلی.
# یکپارچگی و یک‎کاسه شدن کلیه عناوین پیرامون موضوع عدم تحریف قرآن اعم از کتاب مستقل و غیرمستقل.
# یکپارچگی و یک‎کاسه شدن کلیه عناوین پیرامون موضوع عدم تحریف قرآن اعم از کتاب مستقل و غیرمستقل.
خط ۹۳: خط ۹۴:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.
مقدمه و متن کتاب.
{{الگو:علوم قرآنی}}


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}




[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:25 مهر الی 24 آبان]]
[[رده:25 دی الی 24 بهمن(97)]]