پرش به محتوا

کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
«کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر» را محافظت کرد ([ویرایش=تنها مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=تنها مدیران] (بی‌پایان))
جز (جایگزینی متن - 'اميرالمؤمنين(ع)' به 'اميرالمؤمنين(ع) ')
جز کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر» را محافظت کرد ([ویرایش=تنها مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=تنها مدیران] (بی‌پایان)))
(۴۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR00179.jpg|بندانگشتی|کاشف‌‌‎الغطاء، جعفر بن خضر]]
[[پرونده:NUR00179.jpg|بندانگشتی|مرقد شيخ جعفر کاشف‌الغطاء]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
|-
! نام!! data-type='authorName'|کاشف‌‌‎الغطاء، جعفر بن خضر
! نام!! data-type="authorName" |کاشف‌‌‎الغطاء، جعفر بن خضر
|-
|-
|نام های دیگر  
|نام‌های دیگر  
|data-type='authorOtherNames'| آل‌ک‍اش‍ف‌ال‍غ‍طاء، ج‍ع‍ف‍ر ب‍ن‌ خ‍ض‍ر
| data-type="authorOtherNames" | آل‌ک‍اش‍ف‌ال‍غ‍طاء، ج‍ع‍ف‍ر ب‍ن‌ خ‍ض‍ر


ج‍ع‍ف‍ر ال‍ح‍ل‍ی‌
ج‍ع‍ف‍ر ال‍ح‍ل‍ی‌
خط ۱۹: خط ۱۹:
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
|data-type='authorfatherName'|خضر
| data-type="authorfatherName" |خضر
|-
|-
|متولد  
|متولد  
|data-type='authorbirthDate'|1154 ه‍.ق
| data-type="authorbirthDate" |1154 ه‍.ق
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
|data-type='authorBirthPlace'|نجف اشرف
| data-type="authorBirthPlace" |نجف اشرف
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
|data-type='authorDeathDate'|1228 هـ.ق
| data-type="authorDeathDate" |1228 ق
|-
|-
|اساتید
|اساتید
|data-type='authorTeachers'|وحید بهبهانی، سید محمد مهدی بحرالعلوم، سید صادق فحام
| data-type="authorTeachers" |وحید بهبهانی، سید محمد مهدی بحرالعلوم، سید صادق فحام
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|[[حق المبین في تصویب المجتهدین و تخطئة الاخباریین]]
| data-type="authorWritings" |[[کشف الغطاء عن مبهمات شریعه الغراء (طبع قدیم)]]
[[حق المبین في تصویب المجتهدین و تخطئة الاخباریین]]


[[منهج الرشاد لمن اراد السداد]]
[[پاسخ‌نامه شیخ جعفر کاشف‌الغطاء به عبدالعزیز بن سعود (منهج الرشاد لمن أراد السداد)|منهج الرشاد لمن اراد السداد]]  


[[‏نطق تاریخی حضرت آیة الله کاشف الغطاء در کنفرانس اسلامی پاکستان]]
|- class="articleCode"
|-class='articleCode'
|کد مؤلف
|کد مولف
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00179AUTHORCODE<br>
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE179AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>{{کاربردهای دیگر|کاشف‌الغطاء (ابهام زدایی)}}
 


==ولادت ==
'''جعفر کاشف‌الغطاء''' (1154-1228ق)، مشهور به شیخ جعفر نجفی و ملقب به کاشف‌الغطاء، شیخ جعفر کبیر و شیخ المشایخ، از مراجع تقلید شیعه، صاحب کتاب [[كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء (طبع جدید)|کشف الغطاء]]، از شاگردان [[وحید بهبهانی، محمدباقر|آقا محمدباقر وحيد بهبهانى]] و [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|سيد مهدى بحرالعلوم]]، [[صاحب جواهر، محمدحسن|شيخ محمدحسن نجفى]]، صاحب [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]]، 


[[کاظمی، اسدالله|اسدالله شوشتری]] داماد ایشان است. 


'''شيخ جعفر كاشف‌الغطا''' در سال 1154 ه‍.ق در نجف اشرف چشم به جهان گشود.
== ولادت ==
در سال 1154ق در نجف اشرف چشم به جهان گشود.


==کسب علم و دانش==
==تحصیلات==


وى از همان اوان كودكى به تحصيل علوم دينى پرداخت. در آغاز، مقدمات را نزد پدر خود آموخت و سپس از محضر بزرگان كسب دانش كرد و به مرتبت والايى از علم و عمل نائل آمد.
وى از همان اوان كودكى به تحصيل علوم دينى پرداخت. در آغاز، مقدمات را نزد پدر خود آموخت و سپس از محضر بزرگان كسب دانش كرد و به مرتبت والايى از علم و عمل نائل آمد.


در عظمت و بزرگوارى او همين قدر بس كه [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|آیت‌الله سيد مهدى بحر العلوم]] او را به عنوان مرجع عام شيعه معرفى مى‌كرد و حتى امر فرمود به اهل بيت خود كه از شيخ جعفر تقليد نمايد.  
در عظمت و بزرگوارى او همين قدر بس كه [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|آیت‌الله سيد مهدى بحر العلوم]] او را به عنوان مرجع عام شيعه معرفى مى‌كرد و حتى امر فرمود به اهل‌بيت خود كه از شيخ جعفر تقليد نمايد.  


شيخ جعفر کاشف‌الغطاء مى‌گفت: اگر تمام كتابهاى فقه را با آب بشويند من مى‌توانم همه ابواب آن را از طهارت تا ديات از حفظ بنويسم.
شيخ جعفر کاشف‌الغطاء مى‌گفت: اگر تمام کتاب‌هاى فقه را با آب بشويند من مى‌توانم همه ابواب آن را از طهارت تا ديات از حفظ بنويسم.


كاشف الغطا معاصر با [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|آیت‌الله سيد على طباطبائى]] (خواهر زاده [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]، متوفى 1331 ق) است كه يك دوره فقه استدلالى كامل را تدوين كرد و در ترتيب ابواب آن به ابتكارات جالبى دست زد.  
کاشف‌الغطاء معاصر با [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|آیت‌الله سيد على طباطبائى]] (خواهر زاده [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]، متوفى 1331ق) است كه يك دوره فقه استدلالى كامل را تدوين كرد و در ترتيب ابواب آن به ابتكارات جالبى دست زد.  


همچنين از معاصرين او [[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر|آیت‌الله مولى مهدى نراقى كاشانى]] است كه يكى از فقهاى برجسته و بنام بوده و مرجعيت داشته است.
همچنين از معاصرين او [[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر|آیت‌الله مولى مهدى نراقى كاشانى]] است كه يكى از فقهاى برجسته و بنام بوده و مرجعيت داشته است.
خط ۶۵: خط ۶۶:
==خصوصيات اخلاقى==
==خصوصيات اخلاقى==


كاشف‌الغطا داراى اخلاق الهى بود وارسته، فروتن، سخاوتمند، غيور، متواضع، مجاهد، در دل شب براى عبادت و راز و نياز بيدار مى‌شد و تا سپيده دم در حال تضرع و گريه و زارى بود و صبحگاهان براى درس و بحث، و براى مقابله با دشمنان دين و مذهب، همانند شير در اين ميدانهاى خطرناك وارد مى‌شد و همواره پيروز و سر بلند بود. شب كه فرا مى‌رسيد، هنگام خوابيدن به محاسبه نفس خويش مى‌پرداخت و گاهى خطاب به خويشتن مى‌گفت: «در كوچكى ترا «جعيفر» (جعفر كوچولو) مى‌گفتند، سپس «جعفر» شدى، و پس از آن «شيخ جعفر»، و سپس «شيخ الاسلام»، پس تا كى‌خدا را معصيت مى‌كنى و اين نعمت را سپاس نمى‌گويى؟»  
كاشف‌الغطا داراى اخلاق الهى بود وارسته، فروتن، سخاوتمند، غيور، متواضع، مجاهد، در دل شب براى عبادت و راز و نياز بيدار مى‌شد و تا سپيده دم در حال تضرع و گريه و زارى بود و صبحگاهان براى درس و بحث، و براى مقابله با دشمنان دين و مذهب، همانند شير در اين ميدانهاى خطرناك وارد مى‌شد و همواره پيروز و سر بلند بود. شب كه فرا مى‌رسيد، هنگام خوابيدن به محاسبه نفس خويش مى‌پرداخت و گاهى خطاب به خويشتن مى‌گفت: «در كوچكى ترا «جعيفر» (جعفر كوچولو) مى‌گفتند، سپس «جعفر» شدى، و پس از آن «شيخ جعفر»، و سپس «شيخ‌الاسلام»، پس تا كى‌خدا را معصيت مى‌كنى و اين نعمت را سپاس نمى‌گويى؟»  


هميشه مردم را به خواندن نماز جماعت سفارش مى‌كرد.
هميشه مردم را به خواندن نماز جماعت سفارش مى‌كرد.
خط ۷۵: خط ۷۶:
سپس مؤمنى را ديد كه نماز مى‌خواند و تا اندازه‌اى هم امكانات مالى خوبى داشت، فورا به او اقتدا كرده و به نماز ايستاد مردم كه شيخ را ديدند به آن مؤمن اقتدا كرده، همه پشت سر او ايستادند و اقتدا كردند آن مؤمن به قدرى شرمنده شد كه نمى‌دانست چگونه نماز را تمام كند پس از اداى نماز ظهر كنار رفته و به شيخ عرض كرد: بايد نماز عصر را خود جناب عالى امامت كنيد شيخ خوددارى كرد او اصرار نمود، تا اينكه بالاخره شيخ گفت: حال كه اصرار مى‌كنى، اگر پولى بدهى كه همين جا بر فقرا تقسيم كنيم، از امامت تو صرف نظر مى‌كنيم آن مرد پذيرفت و دويست شامى (كه پول رايج آن زمان بود) به شيخ پرداخت و شيخ جعفر قبل از شروع به نماز عصر، دستور داد فقرا را جمع كنند و همانطور پولها را بر آنها تقسيم نمود سپس به نماز ايستاد.
سپس مؤمنى را ديد كه نماز مى‌خواند و تا اندازه‌اى هم امكانات مالى خوبى داشت، فورا به او اقتدا كرده و به نماز ايستاد مردم كه شيخ را ديدند به آن مؤمن اقتدا كرده، همه پشت سر او ايستادند و اقتدا كردند آن مؤمن به قدرى شرمنده شد كه نمى‌دانست چگونه نماز را تمام كند پس از اداى نماز ظهر كنار رفته و به شيخ عرض كرد: بايد نماز عصر را خود جناب عالى امامت كنيد شيخ خوددارى كرد او اصرار نمود، تا اينكه بالاخره شيخ گفت: حال كه اصرار مى‌كنى، اگر پولى بدهى كه همين جا بر فقرا تقسيم كنيم، از امامت تو صرف نظر مى‌كنيم آن مرد پذيرفت و دويست شامى (كه پول رايج آن زمان بود) به شيخ پرداخت و شيخ جعفر قبل از شروع به نماز عصر، دستور داد فقرا را جمع كنند و همانطور پولها را بر آنها تقسيم نمود سپس به نماز ايستاد.


شيخ نسبت به مذهب خيلى تعصب داشت و در برابر دشمنان حق، بى پروا مى‌ايستاد و مقاومت مى‌كرد. هنگامى كه وهابيها به نجف يورش آوردند و به غارتگرى و جنايت دست زدند، شيخ جعفر بزرگ با دست و زبان با آنان جهاد كرد و از مذهب دفاع نمود، تا آنجا كه جبهه‌اى در مقابل آنان گشود و رزمندگانى را براى دفاع از دين آماده ساخت و خود همراه علما و بزرگان دين پيشاپيش آنان به راه افتاد و پس از نبردى سهمگين آنان را تار و مار كرده، از نجف راند و رئيس آنها كه سعود نام داشت (و شايد از نياكان ملك فهد، پادشاه كنونى عربستان باشد.) ناچار پا به فرار گذاشته و براى انتقام جويى به كربلا حمله كرد، چون ديگر توان مقاومت در برابر ياران شيخ جعفر را نداشت. اهل كربلا با اينكه بيشتر از اهل نجف بودند، تاب مقاومت نياورده، تسليم‌ستمگران شدند. پس از آن حادثه براى اينكه نجف اشرف از هر گزندى مصون بماند، شيخ جعفر قيام به ساختن «سور نجف» (ديوارى بزرگ در اطراف نجف اشرف) نمود و محمد حسن خان صدر اصفهانى به دستور آن بزرگوار كار ساختمانى اين سور مهم را به عهده گرفت و بنا كرد.  
شيخ نسبت به مذهب خيلى تعصب داشت و در برابر دشمنان حق، بى پروا مى‌ايستاد و مقاومت مى‌كرد. هنگامى كه وهابيها به نجف يورش آوردند و به غارتگرى و جنايت دست زدند، شيخ جعفر بزرگ با دست و زبان با آنان جهاد كرد و از مذهب دفاع نمود، تا آنجا كه جبهه‌اى در مقابل آنان گشود و رزمندگانى را براى دفاع از دين آماده ساخت و خود همراه علما و بزرگان دين پيشاپيش آنان به راه افتاد و پس از نبردى سهمگين آنان را تار و مار كرده، از نجف راند و رئيس آنها كه سعود نام داشت (و شايد از نياكان ملك فهد، پادشاه كنونى عربستان باشد.) ناچار پا به فرار گذاشته و براى انتقام جويى به كربلا حمله كرد، چون ديگر توان مقاومت در برابر ياران شيخ جعفر را نداشت. اهل كربلا با اينكه بيشتر از اهل نجف بودند، تاب مقاومت نياورده، تسليم‌ستمگران شدند. پس از آن حادثه براى اينكه نجف اشرف از هر گزندى مصون بماند، شيخ جعفر قيام به ساختن «سور نجف» (ديوارى بزرگ در اطراف نجف اشرف) نمود و محمدحسن خان صدر اصفهانى به دستور آن بزرگوار كار ساختمانى اين سور مهم را به عهده گرفت و بنا كرد.  


يكى از كارهاى مهم شيخ جعفر را نيز مى‌توان مقابله با ميرزا محمد اخبارى نام برد. اين شخص از بزرگترين دشمنان مراجع اصولى بود كه تهمتهاى ناروا و زشت به علما مى‌زد و در گوشه و كنار فعاليت زيادى بر عليه آنان مى‌كرد. شيخ جعفر براى كوبيدن او ناچار به رى سفر كرده و به تبليغ بر عليه آن فرد اخبارى مشغول شد و در اين زمينه، نامه‌ها و رساله‌هاى مفصلى در رد ميرزا محمد اخبارى و مذهب او نوشت و آن قدر كوشش كرد تا اينكه حركت او را در نطفه خفه كرد و ميرزاى اخبارى از ترس او پابه فرار گذاشت.  
يكى از كارهاى مهم شيخ جعفر را نيز مى‌توان مقابله با ميرزا محمد اخبارى نام برد. اين شخص از بزرگترين دشمنان مراجع اصولى بود كه تهمتهاى ناروا و زشت به علما مى‌زد و در گوشه و كنار فعاليت زيادى بر عليه آنان مى‌كرد. شيخ جعفر براى كوبيدن او ناچار به رى سفر كرده و به تبليغ بر عليه آن فرد اخبارى مشغول شد و در اين زمينه، نامه‌ها و رساله‌هاى مفصلى در رد ميرزا محمد اخبارى و مذهب او نوشت و آن قدر كوشش كرد تا اينكه حركت او را در نطفه خفه كرد و ميرزاى اخبارى از ترس او پابه فرار گذاشت.  
خط ۸۱: خط ۸۲:
==خاندان==
==خاندان==


آثار علمى كاشف الغطا منحصر به چند كتاب فقهى نيست، بلكه يكى از آثار مهم عملى و علمى او را مى‌توان تربيت كردن فرزندانى بر جسته و فقيه ذكر نمود كه هر يك دريايى از علم و دانش بودند. شيخ جعفر داراى سه فرزند مجتهد بود كه هر سه از فقهاى بنام شيعه‌اند و بزرگ‌ترين آنها شيخ موسى است كه پدر براى وى احترامى فوق العاده قائل بود و برخى از تأليفات اين فرزند به خواهش پدر بوده است. شيخ جعفر اين فرزندش را بر تمام فقها، به استثناى [[شهيد اول]] و محقق برتر مى‌دانست. دو فرزند ديگرش شيخ على و شيخ حسن مى‌باشند كه هر دو مجتهد بوده‌اند.
آثار علمى کاشف‌الغطاء منحصر به چند كتاب فقهى نيست، بلكه يكى از آثار مهم عملى و علمى او را مى‌توان تربيت كردن فرزندانى بر جسته و فقيه ذكر نمود كه هر يك دريايى از علم و دانش بودند. شيخ جعفر داراى سه فرزند مجتهد بود كه هر سه از فقهاى بنام شيعه‌اند و بزرگ‌ترين آنها شيخ موسى است كه پدر براى وى احترامى فوق العاده قائل بود و برخى از تأليفات اين فرزند به خواهش پدر بوده است. شيخ جعفر اين فرزندش را بر تمام فقها، به استثناى [[شهيد اول]] و محقق برتر مى‌دانست. دو فرزند ديگرش شيخ على و شيخ حسن مى‌باشند كه هر دو مجتهد بوده‌اند.


شيخ جعفر پنج داماد داشت كه اين پنج نفر هم نيز از فقهاى به نام شيعه مى‌باشند و آنها عبارتند از:
شيخ جعفر پنج داماد داشت كه اين پنج نفر هم نيز از فقهاى به نام شيعه مى‌باشند و آنها عبارتند از:


# شيخ اسد اللّه تسترى كاظمى، صاحب كتاب المقابيس
# شيخ اسد اللّه تسترى كاظمى، صاحب كتاب المقابيس
# شيخ محمد تقى رازى اصفهانى، صاحب [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]]
# [[ایوان کیفی، محمدتقی بن عبدالرحیم|شيخ محمدتقى رازى اصفهانى]]، صاحب [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم‌الدين|هداية المسترشدين]]  
# سيد صدرالدين موسوى عاملى
# سيد صدرالدين موسوى عاملى
# آقا محمد على هزار جريبى  
# آقا محمد على هزار جريبى  
خط ۹۵: خط ۹۶:
شيخ جعفر كاشف‌الغطا، فقيه بزرگ و مجتهد وارسته در عصر خويش بوده است كه چندى از بزرگان او را چنين توصيف مى‌كنند.
شيخ جعفر كاشف‌الغطا، فقيه بزرگ و مجتهد وارسته در عصر خويش بوده است كه چندى از بزرگان او را چنين توصيف مى‌كنند.


- مرحوم استاد [[نوری، حسین بن محمدتقی|ميرزا حسين نورى]]، صاحب مستدرك الوسائل(ره) اين چنين كاشف الغطا را ستايش مى‌كند و توصيف مى‌نمايد: درست است در هر عصر، عالمان بزرگى داشته‌ايم كه از نظر علم و تقوى كم نظير بوده و همتايى نداشتند، ولى امروز سخن از شخصيتى است عاليقدر و بزرگ مرتبه كه با كتاب ارزنده كشف الغطا خود، فقه و دشوارى‌هاى فقه را شكافت همانند كشتى كه حباب دريا را مى‌شكافد. نام آن بزرگوار جعفر بن شيخ خضر جناجى نجفى و معروف به كاشف الغطا است.
- مرحوم استاد [[نوری، حسین بن محمدتقی|ميرزا حسين نورى]]، صاحب مستدرك الوسائل(ره) اين چنين کاشف‌الغطاء را ستايش مى‌كند و توصيف مى‌نمايد: درست است در هر عصر، عالمان بزرگى داشته‌ايم كه از نظر علم و تقوى كم نظير بوده و همتايى نداشتند، ولى امروز سخن از شخصيتى است عاليقدر و بزرگ مرتبه كه با كتاب ارزنده كشف الغطا خود، فقه و دشوارى‌هاى فقه را شكافت همانند كشتى كه حباب دريا را مى‌شكافد. نام آن بزرگوار جعفر بن شيخ خضر جناجى نجفى و معروف به کاشف‌الغطاء است.


و در جاى ديگر مى‌نويسد:
و در جاى ديگر مى‌نويسد:
خط ۱۰۷: خط ۱۰۸:
عرب و عجم از او فرمان مى‌بردند و اوامرش را به جان و دل مى‌خريدند. در دين و دنيا بر همطرازانش تفوق و برترى داشت. در خانواده‌اى كه به علم شهرت نداشت، پيدا شد، ولى بزرگترين عالم عصر شد. در عين حال كه وقار و هيبت و قدرت داشت، داراى تواضع و فروتنى و ملاطفت بسيار بود. در هيات ظاهريش با ديگران تفاوتى نداشت. او انسانى شجاع و نيرومند در دين، و داراى همتى والا بود. گويند در آغاز طلبگى آن قدر فقير و تهى‌دست بود كه با نماز و روزه استيجارى زندگى روزمره خود را مى‌گذراند و با همين وضع درس مى‌خواند و تحصيل علم مى‌كرد.  
عرب و عجم از او فرمان مى‌بردند و اوامرش را به جان و دل مى‌خريدند. در دين و دنيا بر همطرازانش تفوق و برترى داشت. در خانواده‌اى كه به علم شهرت نداشت، پيدا شد، ولى بزرگترين عالم عصر شد. در عين حال كه وقار و هيبت و قدرت داشت، داراى تواضع و فروتنى و ملاطفت بسيار بود. در هيات ظاهريش با ديگران تفاوتى نداشت. او انسانى شجاع و نيرومند در دين، و داراى همتى والا بود. گويند در آغاز طلبگى آن قدر فقير و تهى‌دست بود كه با نماز و روزه استيجارى زندگى روزمره خود را مى‌گذراند و با همين وضع درس مى‌خواند و تحصيل علم مى‌كرد.  


- از [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|استاد اعظم [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] نقل شده است كه فرمود: اگر كسى آن قواعد و اصولى را كه شيخ جعفر در كتاب كشف الغطايش جا داده است بداند، نزد من مجتهد خواهد بود.
- از [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|استاد اعظم شيخ مرتضى انصارى]] نقل شده است كه فرمود: اگر كسى آن قواعد و اصولى را كه شيخ جعفر در كتاب كشف الغطايش جا داده است بداند، نزد من مجتهد خواهد بود.


- شيخ عبدالحسين تهرانى(ره) مى‌گويد: اگر مواظبت او را بر سنن و آداب و احكام ببينى و عبادت و مناجاتش را در سحرگاهان بشنوى، و گريه و زاريش را در دل شب بنگرى، مى‌بينى از همان كسانى است كه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] براى يكى از اصحابش به نام احنف بن قيس تعريف مى‌كرد و تو را به شگفتى خواهد وا داشت. هنگامى كه ببينى او با آن مكانت و منزلت و همچنين با آن هيبت و وقارش در راه خدمت به بينوايان و بيچارگان و تهى‌دستان قرار دارد و در اين راه مايه مى‌گذارد و همواره در صدد چاره‌جويى براى مستمندان و فقيران است، و در اين باره داستانهاى زيادى از او نقل مى‌كنند كه اگر در يك جا گردآورى شود، كتابى ظريف خواهد بود.
- شيخ عبدالحسين تهرانى(ره) مى‌گويد: اگر مواظبت او را بر سنن و آداب و احكام ببينى و عبادت و مناجاتش را در سحرگاهان بشنوى، و گريه و زاريش را در دل شب بنگرى، مى‌بينى از همان كسانى است كه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] براى يكى از اصحابش به نام احنف بن قيس تعريف مى‌كرد و تو را به شگفتى خواهد وا داشت. هنگامى كه ببينى او با آن مكانت و منزلت و همچنين با آن هيبت و وقارش در راه خدمت به بينوايان و بيچارگان و تهى‌دستان قرار دارد و در اين راه مايه مى‌گذارد و همواره در صدد چاره‌جويى براى مستمندان و فقيران است، و در اين باره داستانهاى زيادى از او نقل مى‌كنند كه اگر در يك جا گردآورى شود، كتابى ظريف خواهد بود.


==اساتيد==
==اساتيد==


 
شيخ جعفر کاشف‌الغطاء از محضر بزرگانى نظير: شيخ محمد مهدى فتونى و [[وحید بهبهانی، محمدباقر|آقا محمدباقر وحيد بهبهانى]] و [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|سيد مهدى بحرالعلوم]] و پدر بزرگوار خود كسب دانش كرده است.
شيخ جعفر كاشف الغطا از محضر بزرگانى نظير: شيخ محمد مهدى فتونى و آقا محمد باقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و سيد مهدى بحرالعلوم و پدر بزرگوار خود كسب دانش كرده است.


==شاگردان ==
==شاگردان ==


 
شاگردان بسيارى از محضر ايشان كسب فيض نموده‌اند كه بيشتر آنها از مجتهدين و شخصيتهاى بر جسته تاريخ بوده‌اند و ما براى تيمن و تبرک نام برخى از آنها را ذكر مى‌كنيم.
شاگردان بسيارى از محضر ايشان كسب فيض نموده‌اند كه بيشتر آنها از مجتهدين و شخصيتهاى بر جسته تاريخ بوده‌اند و ما براى تيمن و تبرك نام برخى از آنها را ذكر مى‌كنيم.


#[[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد| سيد جواد عاملى]]، مؤلف كتاب ارزنده مفتاح الكرامه
#[[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد| سيد جواد عاملى]]، مؤلف كتاب ارزنده مفتاح الكرامه
# شيخ محمد حسن نجفى، [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] الكلام
# [[صاحب جواهر، محمدحسن|شيخ محمدحسن نجفى]]، [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] الكلام
# سيد محمد باقر صاحب انوار  
# سيد محمدباقرصاحب انوار  
# حاج [[کرباسی، محمدابراهیم بن محمدحسن|محمد ابراهيم كرباسى]]، صاحب اشارات
# حاج [[کرباسی، محمدابراهیم بن محمدحسن|محمد ابراهيم كرباسى]]، صاحب اشارات
# شيخ قاسم مجيب الدين عاملى نجفى
# شيخ قاسم مجيب‌الدين عاملى نجفى
# ملا زين العابدين سلماسى
# ملا زين‌العابدين سلماسى
# شيخ عبدالحسين اعسم
# شيخ عبدالحسين اعسم
# سيد باقر قزوينى
# سيد باقر قزوينى
خط ۱۳۲: خط ۱۳۱:
# شيخ حسين نجفى
# شيخ حسين نجفى


==تأليفات ==
==وفات ==


سر انجام شيخ جعفر کاشف‌الغطاء پس از گذراندن عمرى سرشار از خدمت به مكتب و امت اسلام، در روز چهارشنبه، 22 يا 27 رجب سال 1228ق، پس از هفتاد و چهار سال زيستن پر بركت در دنيا، به لقاى حق شتافت.
==آثار ==


شيخ را مؤلفات بسيارى نيست، ولى آنچه نوشته است، عالى و ارزنده است.
شيخ را مؤلفات بسيارى نيست، ولى آنچه نوشته است، عالى و ارزنده است.
خط ۱۴۱: خط ۱۴۳:
# كتاب الطهارة، كه در آن اقوال دانشمندان بررسى شده است
# كتاب الطهارة، كه در آن اقوال دانشمندان بررسى شده است
# بغية الطالب، در طهارت و نماز
# بغية الطالب، در طهارت و نماز
# العقائد الجعفريه فى اصول الدين
# العقائد الجعفريه فى اصول‌الدين
# غاية المامول فى علم الاصول
# غاية المامول فى علم الاصول
# شرح الهداية للطباطبائى
# شرح الهداية للطباطبائى
# الحق فى تصويب المجتهدين و تخطئة الاخباريين
# الحق فى تصويب المجتهدين و تخطئة الاخباریين
# رساله منهج الرشاد لمن اراد السداد، كه در رد وهابى‌ها است
# رساله منهج الرشاد لمن اراد السداد، كه در رد وهابى‌ها است


شيخ جعفر همچنين داراى قريحه‌اى شعرى بوده و ديوان شعرى از او موجود است كه در آن اشعار بسيار جالب و زيبا سروده است.
شيخ جعفر همچنين داراى قريحه‌اى شعرى بوده و ديوان شعرى از او موجود است كه در آن اشعار بسيار جالب و زيبا سروده است.


==وفات ==
==منابع مقاله==
 
 
سر انجام شيخ جعفر كاشف الغطا پس از گذراندن عمرى سرشار از خدمت به مكتب و امت اسلام، در روز چهارشنبه، 22 يا 27 رجب سال 1228 ه‍.ق، پس از هفتاد و چهار سال زيستن پر بركت در دنيا، به لقاى حق شتافت.
 
==منابع==


# آشنايى با علوم اسلامى: ص307
# آشنايى با علوم اسلامى: ص307
خط ۱۶۳: خط ۱۶۰:
# ريحانة الادب: ج 5، ص 24
# ريحانة الادب: ج 5، ص 24
# فقهاى نامدار شيعه: عقيقى بخشايشى، ص 256
# فقهاى نامدار شيعه: عقيقى بخشايشى، ص 256
==تبارنامه==
{{الگو:تبارنامه خاندان نجفی اصفهانی}}


== وابسته‌ها ==
== وابسته‌ها ==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[کشف الغطاء عن مبهمات الشریعة الغراء (طبع جدید)]]
[[کشف الغطاء عن مبهمات الشریعة الغراء (طبع جدید)]]


خط ۱۷۶: خط ۱۷۸:
[[شرح القواعد]]
[[شرح القواعد]]


[[شرح طهاره القواعد]]
[[شرح طهارة القواعد]]


[[القواعد السته عشر]]
[[القواعد الستة عشر]]


[[العقائد الجعفریة]]
[[العقائد الجعفریة]]
خط ۱۸۴: خط ۱۸۶:
[[حق المبین في تصویب المجتهدین و تخطئة الاخباریین]]
[[حق المبین في تصویب المجتهدین و تخطئة الاخباریین]]


[[منهج الرشاد لمن اراد السداد]]
[[پاسخ‌نامه شیخ جعفر کاشف‌الغطاء به عبدالعزیز بن سعود (منهج الرشاد لمن أراد السداد)|منهج الرشاد لمن اراد السداد]]  


[[غایة المأمول]]
[[غایة المأمول]]
خط ۱۹۰: خط ۱۹۲:
[[رسالة قاعدة الاشتغال]]
[[رسالة قاعدة الاشتغال]]


[[ طريق الوصول الي التوحيد و النبوة و المعاد و العدل و الامامة]]
[[طريق الوصول إلی التوحيد و النبوة و المعاد و العدل و الإمامة]]


[[شرح الشيخ جعفر علي قواعد العلامة ابن المطهر]]
[[شرح الشيخ جعفر علي قواعد العلامة ابن المطهر]]
خط ۱۹۹: خط ۲۰۱:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:مراجع تقلید]]