مازندرانی، محمدصالح بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'سيد محمد مجاهد' به 'سيد محمد مجاهد ')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۳: خط ۴۳:




از تاريخ ولادت او اطلاع دقيقى در دست نيست. او در مازندران به دنيا آمد و پدرش ملا احمد در نهايت فقر و تنگدستى بسر مى‌برد. به همين دليل ملا محمد صالح به اصفهان هجرت كرده و در يكى از مدارس موقوفۀ آنجا سكنى گزيد، و چون بر اساس وقفنامۀ آن مدرسه، به طلاب بر حسب درجۀ علمى آنان شهريه پرداخت مى‌شده است دوران ابتدايى تحصيل را به سختى گذراند تا اينكه با رشد علمى او و شركت در درس ملا محمد تقى، [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] (متوفاى 1070 قمرى) بر همۀ هم‌درسان خود برترى پيدا كرد.
از تاريخ ولادت او اطلاع دقيقى در دست نيست. او در مازندران به دنيا آمد و پدرش ملا احمد در نهايت فقر و تنگدستى بسر مى‌برد. به همين دليل ملا محمد صالح به اصفهان هجرت كرده و در يكى از مدارس موقوفۀ آنجا سكنى گزيد، و چون بر اساس وقفنامۀ آن مدرسه، به طلاب بر حسب درجۀ علمى آنان شهريه پرداخت مى‌شده است دوران ابتدايى تحصيل را به سختى گذراند تا اينكه با رشد علمى او و شركت در درس ملا محمد تقى، [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] (متوفاى 1070 قمرى) بر همۀ هم‌درسان خود برترى پيدا كرد.


==ازدواج==
==ازدواج==
خط ۵۴: خط ۵۴:
شيخ محمد صالح كتاب شرح معالم را در دوران جوانى خود نوشته<ref>[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 4 ص 119</ref>و كتاب حاشيه بر معالم را در اواخر عمر شريفش تدوين كرده است.
شيخ محمد صالح كتاب شرح معالم را در دوران جوانى خود نوشته<ref>[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 4 ص 119</ref>و كتاب حاشيه بر معالم را در اواخر عمر شريفش تدوين كرده است.


كتاب اصول كافى و روضة الكافى تأليف ثقة الإسلام [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] (متوفاى 328 قمرى) را به طور كامل شرح زده و در آن اعتراضات زيادى بر شرح [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] وارد كرده است. ايشان بر بعضى از قسمتهاى فروع كافى نيز شرح زده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 13 ص 98 - 97</ref>
كتاب اصول كافى و روضة الكافى تأليف ثقة الإسلام [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] (متوفاى 328 قمرى) را به طور كامل شرح زده و در آن اعتراضات زيادى بر شرح [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] وارد كرده است. ايشان بر بعضى از قسمتهاى فروع كافى نيز شرح زده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 13 ص 98 - 97</ref>


در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] آمده است: «خرج منه شرح كتاب العقل و الجهل و التوحيد و الحجة و الإيمان و الكفر و الدعاء و الزكاة و الصوم و الخمس و جميع كتاب الروضة»<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 14 ص 27</ref>
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] آمده است: «خرج منه شرح كتاب العقل و الجهل و التوحيد و الحجة و الإيمان و الكفر و الدعاء و الزكاة و الصوم و الخمس و جميع كتاب الروضة»<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 14 ص 27</ref>
خط ۶۱: خط ۶۱:




شش پسر ملا صالح همه از علماء و شعراى بزرگ زمان خود بوده‌اند كه عالم‌تر از همۀ آنان محمد هادى است. به گفتار [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] دربارۀ بعضى از آنان مى‌پردازيم.
شش پسر ملا صالح همه از علماء و شعراى بزرگ زمان خود بوده‌اند كه عالم‌تر از همۀ آنان محمد هادى است. به گفتار [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] دربارۀ بعضى از آنان مى‌پردازيم.


دربارۀ محمد هادى بن محمد صالح (متوفاى 1120 قمرى) در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 10 ص 234 اينطور آمده است: «عالم فاضل جليل كان ظريفاً حسن الجواب» و در مستدركات أعيان جلد 1 صفحۀ 39: «يعدّ من زمرة العلماء و الزهاد و من ألمع خطاطي الخط النسخ.»
دربارۀ محمد هادى بن محمد صالح (متوفاى 1120 قمرى) در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 10 ص 234 اينطور آمده است: «عالم فاضل جليل كان ظريفاً حسن الجواب» و در مستدركات أعيان جلد 1 صفحۀ 39: «يعدّ من زمرة العلماء و الزهاد و من ألمع خطاطي الخط النسخ.»


مؤلف ريحانة الأدب مى‌گويد: «عالمى است اديب، فاضل، مقدس، جليل، از مشاهير فضلاى فقها به جهت ترجمۀ قرآن به مترجم ملقب شده است»<ref>ريحانة الأدب ج 146/5</ref>او داراى كتابهاى شرح كافيۀ ابن حاجب و ترجمۀ شافيه و ترجمۀ قرآن شريف و ترجمۀ صحيفۀ سجاديه، شرح بر ميراث [[قواعد الأحكام|قواعد علامه]] و حدود و ديات و شرح تلخيص المفتاح و شرح فروع كافى و غيره مى‌باشد.
مؤلف ريحانة الأدب مى‌گويد: «عالمى است اديب، فاضل، مقدس، جليل، از مشاهير فضلاى فقها به جهت ترجمۀ قرآن به مترجم ملقب شده است»<ref>ريحانة الأدب ج 146/5</ref>او داراى كتابهاى شرح كافيۀ ابن حاجب و ترجمۀ شافيه و ترجمۀ قرآن شريف و ترجمۀ صحيفۀ سجاديه، شرح بر ميراث [[قواعد الأحكام|قواعد علامه]] و حدود و ديات و شرح تلخيص المفتاح و شرح فروع كافى و غيره مى‌باشد.


دربارۀ حسن على بن ملا صالح مازندرانى (متوفاى 1116 قمرى) آمده: «كان عالماً فاضلاً من بيت علم و فضل»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص 197</ref>
دربارۀ حسن على بن ملا صالح مازندرانى (متوفاى 1116 قمرى) آمده: «كان عالماً فاضلاً من بيت علم و فضل»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص 197</ref>


دربارۀ محمد سعيد اشرف بن صالح (متوفاى 1116 قمرى): «عالم فاضل ثقة محدث شاعر أديب كامل رحل من الأصفهان إلى الهند»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 9 ص 344</ref>
دربارۀ محمد سعيد اشرف بن صالح (متوفاى 1116 قمرى): «عالم فاضل ثقة محدث شاعر أديب كامل رحل من الأصفهان إلى الهند»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 9 ص 344</ref>


و محمد حسين بن محمد صالح مازندرانى داراى كتابهاى قضا و قدر، حاشيه بر معالم و ديوان ملا محمد حسين است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 9 ص 348 و ج 13 ص 65</ref>
و محمد حسين بن محمد صالح مازندرانى داراى كتابهاى قضا و قدر، حاشيه بر معالم و ديوان ملا محمد حسين است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 9 ص 348 و ج 13 ص 65</ref>
خط ۸۳: خط ۸۳:


#اولين زن عالمه و فاضله، همسر محمد صالح مازندرانى و دختر شيخ [[مجلسی، محمدتقی|محمد تقى مجلسى]]، [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]]، آمنه بيگم و يا آمنه خاتون است. از سال تولد و وفات او اطلاع دقيقى در دست نيست.
#اولين زن عالمه و فاضله، همسر محمد صالح مازندرانى و دختر شيخ [[مجلسی، محمدتقی|محمد تقى مجلسى]]، [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]]، آمنه بيگم و يا آمنه خاتون است. از سال تولد و وفات او اطلاع دقيقى در دست نيست.
#:در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] دربارۀ او اينطور آمده است: «عالمة فاضلة فقيهة محدثة محققة أديبة شاعرة من ربات الفصاحة و البلاغة و الورع كانت شديدة الزهد.<ref>مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 4 ص 8</ref>
#:در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] دربارۀ او اينطور آمده است: «عالمة فاضلة فقيهة محدثة محققة أديبة شاعرة من ربات الفصاحة و البلاغة و الورع كانت شديدة الزهد.<ref>مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 4 ص 8</ref>
#:در جاى ديگر مى‌گويد: «تصددت للتدريس و الإفادة و الإرشاد فكانت من نوابغ نساء عصرها و كان زوجها مع فضله يستفسر منها في حل بعض المسائل العلمية و الفقهية المستصعبة» و داراى تأليفاتى مثل شرح بر الفيۀ [[ابن‌مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]]، شرح بر شواهد سيوطى، مجموعۀ مسائل فقهيه و ديوان شعر است.<ref>مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 4 ص 8</ref>
#:در جاى ديگر مى‌گويد: «تصددت للتدريس و الإفادة و الإرشاد فكانت من نوابغ نساء عصرها و كان زوجها مع فضله يستفسر منها في حل بعض المسائل العلمية و الفقهية المستصعبة» و داراى تأليفاتى مثل شرح بر الفيۀ [[ابن‌مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]]، شرح بر شواهد سيوطى، مجموعۀ مسائل فقهيه و ديوان شعر است.<ref>مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 4 ص 8</ref>
#:شايد يكى از نكات موفقيت شيخ محمد صالح مازندرانى، وجود اين زن عالمه در كنار او باشد.
#:شايد يكى از نكات موفقيت شيخ محمد صالح مازندرانى، وجود اين زن عالمه در كنار او باشد.
#يكى ديگر از زنان عالمۀ اين خاندان زكيه، دختر شيخ محمد صالح مازندرانى است. در مستدركات أعيان دربارۀ او اينطور مى‌نويسد: «عالمة فقهية كاتبة كانت من فواضل نساء عصرها، كتبت شرح الكافي لوالدها و منه مجلد العقل و العلم في مكتبة المدرسة الفيضية بقم تحت رقم 614 و جاء آخره كتبته الأمة الفقيرة الحقيرة المحتاجة إلى الله الغني، زكية بنت مولانا محمد صالح المازندراني غفر اللّه له. و يقال إنّ لها بعض الحواشي و التعليقات على الكتب الفقهية»<ref>مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص 218</ref>
#يكى ديگر از زنان عالمۀ اين خاندان زكيه، دختر شيخ محمد صالح مازندرانى است. در مستدركات أعيان دربارۀ او اينطور مى‌نويسد: «عالمة فقهية كاتبة كانت من فواضل نساء عصرها، كتبت شرح الكافي لوالدها و منه مجلد العقل و العلم في مكتبة المدرسة الفيضية بقم تحت رقم 614 و جاء آخره كتبته الأمة الفقيرة الحقيرة المحتاجة إلى الله الغني، زكية بنت مولانا محمد صالح المازندراني غفر اللّه له. و يقال إنّ لها بعض الحواشي و التعليقات على الكتب الفقهية»<ref>مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص 218</ref>
#از ديگر بانوان اين خاندان زينب بيگم دختر محمد سعيد بن محمد صالح مازندرانى است. در مستدركات أعيان اينطور آمده است: «كانت حية سنة 1129 ق، عالمة عارفة فاضلة أديبة بصيرة بالكلام.» و دختر زينب بيگم، آمنه بيگم نيز از زنان فاضله و جليلۀ اين خاندان است.<ref>مستدركات أعيان ج 5 ص 220</ref>
#از ديگر بانوان اين خاندان زينب بيگم دختر محمد سعيد بن محمد صالح مازندرانى است. در مستدركات أعيان اينطور آمده است: «كانت حية سنة 1129 ق، عالمة عارفة فاضلة أديبة بصيرة بالكلام.» و دختر زينب بيگم، آمنه بيگم نيز از زنان فاضله و جليلۀ اين خاندان است.<ref>مستدركات أعيان ج 5 ص 220</ref>


نكته‌اى كه قابل ذكر است اينكه دختر نورالدين محمد بن محمد صالح مازندرانى با آقا محمد اكمل اصفهانى ازدواج كرده و حاصل اين ازدواج محمد باقر بن محمد اكمل، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] معروف مى‌باشد. بنابراين محمد باقر، [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|مجلسى دوم]] (متوفاى 1110 قمرى) صاحب بحار الأنوار، دايى پدر بزرگ مادرى [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] است نه دايى خود او، آن چنانكه به اشتباه در بعضى از كتب تراجم نوشته شده. و محمد صالح مازندرانى جد مادرى [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] است. از طرف ديگر، سيد ابوالمعالى كبير طباطبايى، كه عالمى فقيه، عابد و زاهد بوده، با دختر محمد صالح مازندرانى ازدواج كرده كه يكى از فرزندان آنان ابوالمعالى صغير مى‌باشد كه پدر [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على صاحب رياض]] و جد [[طباطبایی، محمد بن علی|سيد محمد مجاهد]] صاحب مناهل و مفاتيح مى‌باشد.
نكته‌اى كه قابل ذكر است اينكه دختر نورالدين محمد بن محمد صالح مازندرانى با آقا محمد اكمل اصفهانى ازدواج كرده و حاصل اين ازدواج محمد باقر بن محمد اكمل، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] معروف مى‌باشد. بنابراين محمد باقر، [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|مجلسى دوم]] (متوفاى 1110 قمرى) صاحب بحار الأنوار، دايى پدر بزرگ مادرى [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] است نه دايى خود او، آن چنانكه به اشتباه در بعضى از كتب تراجم نوشته شده. و محمد صالح مازندرانى جد مادرى [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] است. از طرف ديگر، سيد ابوالمعالى كبير طباطبايى، كه عالمى فقيه، عابد و زاهد بوده، با دختر محمد صالح مازندرانى ازدواج كرده كه يكى از فرزندان آنان ابوالمعالى صغير مى‌باشد كه پدر [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على صاحب رياض]] و جد [[طباطبایی، محمد بن علی|سيد محمد مجاهد]] صاحب مناهل و مفاتيح مى‌باشد.


==نظر بزرگان دربارۀ او==
==نظر بزرگان دربارۀ او==
خط ۱۰۰: خط ۱۰۰:
الفوائد الرضوية:
الفوائد الرضوية:


«العالم العلام و المولى المعظم القمقام، [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] و المدققين عالم صالح زاهد جامع ماهر نافذ در اخبار آل رسول عليهم‌السلام»<ref>الفوائد الرضوية ص 542</ref>
«العالم العلام و المولى المعظم القمقام، [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] و المدققين عالم صالح زاهد جامع ماهر نافذ در اخبار آل رسول عليهم‌السلام»<ref>الفوائد الرضوية ص 542</ref>


ريحانة الأدب:
ريحانة الأدب:
خط ۱۰۸: خط ۱۰۸:
[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] :
[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] :


«كان من مشاهير العلماء و حملة الحديث و هو صهر المجلسي الأول»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 7 ص 369</ref>
«كان من مشاهير العلماء و حملة الحديث و هو صهر المجلسي الأول»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 7 ص 369</ref>


[[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] و [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]:
[[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] و [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]:
خط ۱۲۱: خط ۱۲۱:
# ملا عبداللّه بن محسن تسترى (متوفاى 1021 قمرى)
# ملا عبداللّه بن محسن تسترى (متوفاى 1021 قمرى)
# ملا حسنعلى بن عبداللّه تسترى
# ملا حسنعلى بن عبداللّه تسترى
# ملا محمد تقى، [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] (متوفاى 1070 قمرى)
# ملا محمد تقى، [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] (متوفاى 1070 قمرى)
# [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]]، بهاءالدين محمد بن حسين بن عبدالصمد (953 - 1030 قمرى)
# [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]]، بهاءالدين محمد بن حسين بن عبدالصمد (953 - 1030 قمرى)


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش