۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران' به 'موسوی خمینی، سید روحالله') |
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت') |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی(س) | |||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور =02134 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۲۸: | خط ۲۹: | ||
'''ولايت فقيه، حكومت اسلامى''' مجموعه سيزده سخنرانى از آیتالله سيد روح الله موسوى خمينى([[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]) است كه در سال 1348 در ايام اقامت در نجف اشرف براى شاگردان خود ايراد كرده است. | '''ولايت فقيه، حكومت اسلامى''' مجموعه سيزده سخنرانى از آیتالله سيد روح الله موسوى خمينى([[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]) است كه در سال 1348 در ايام اقامت در نجف اشرف براى شاگردان خود ايراد كرده است. | ||
اين سخنرانىها در همان ايام تحرير و به صورت جزوه نيز منتشر شد، در سال 1356 نيز در ايران با عنوان «نامهاى از امام موسوى | اين سخنرانىها در همان ايام تحرير و به صورت جزوه نيز منتشر شد، در سال 1356 نيز در ايران با عنوان «نامهاى از امام موسوى کاشفالغطاء» به ضميمه جهاد اكبر چاپ شد. | ||
كتاب ولايت فقيه مانند ديگر آثار [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]، در رژيم پهلوى در ليست آثار ممنوعه قرار داشت اما بارها توسط ناشران متعدد در ايران و به زبانهاى مختلف در برخى از كشورهاى ديگر منتشر شد. | كتاب ولايت فقيه مانند ديگر آثار [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]، در رژيم پهلوى در ليست آثار ممنوعه قرار داشت اما بارها توسط ناشران متعدد در ايران و به زبانهاى مختلف در برخى از كشورهاى ديگر منتشر شد. | ||
خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
مؤلف جهت دفاع از اسلام ناب و پاسخگويى به هجمههايى كه از ناحيه استعمار عليه اسلام و مسلمانان انجام مىشد، نظريه ولايت فقيه را مطرح كرد. | مؤلف جهت دفاع از اسلام ناب و پاسخگويى به هجمههايى كه از ناحيه استعمار عليه اسلام و مسلمانان انجام مىشد، نظريه ولايت فقيه را مطرح كرد. | ||
وى ابتدا به نقشههاى دشمنان براى نابودى اسلام اشاره مىكند و با بيانى مستدل به شبهاتى از قبيل اينكه اسلام در عصر تمدن و صنعت قادر به اداره جامعه نيست، پاسخ مىدهد و اشاره مىكند القاء دشمنان در ايجاد زمينه جدايى دين از سياست حتى در حوزههاى | وى ابتدا به نقشههاى دشمنان براى نابودى اسلام اشاره مىكند و با بيانى مستدل به شبهاتى از قبيل اينكه اسلام در عصر تمدن و صنعت قادر به اداره جامعه نيست، پاسخ مىدهد و اشاره مىكند القاء دشمنان در ايجاد زمينه جدايى دين از سياست حتى در حوزههاى علمیه نيز اثر كرده است. | ||
وى با اشاره به ضعف داخلى و خودباختگى در برابر تمدن جديد غرب، به حوزهها و طلاب جوان و نيز انديشمندان هشدار مىدهد كه با جديت به وظايف سياسى و اجتماعى خويش عمل كنند و فريب اين نقشهها و شبههها را نخورند. | وى با اشاره به ضعف داخلى و خودباختگى در برابر تمدن جديد غرب، به حوزهها و طلاب جوان و نيز انديشمندان هشدار مىدهد كه با جديت به وظايف سياسى و اجتماعى خويش عمل كنند و فريب اين نقشهها و شبههها را نخورند. | ||
خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
از ديدگاه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] ولايت فقيه از موضوعات بديهى است؛ يعنى از موضوعاتى است كه تصور آن موجب تصديق آن مىشود و لذا نيازمند برهان نيست. | از ديدگاه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] ولايت فقيه از موضوعات بديهى است؛ يعنى از موضوعاتى است كه تصور آن موجب تصديق آن مىشود و لذا نيازمند برهان نيست. | ||
ايشان معتقداست كه با بررسى احكام اسلامى، ضرورت ولايت فقيه خودبهخود آشكار مىشود. | ايشان معتقداست كه با بررسى احكام اسلامى، ضرورت ولايت فقيه خودبهخود آشكار مىشود. بنابراین پس از ذكر دلايل لزوم و ضرورت تشكيل حكومت به برخى از احكام اسلامى كه لازمه آن تشكيل حكومت اسلامى مىباشد اشاره كرده، سپس ماهيت حكومت مبتنى بر ولايت فقيه را تبيين مىكند. | ||
در ادامه مستندات فقهى ولايت فقيه ارائه شده و در پايان برنامههايى عملى براى تشكيل حكومت اسلامى پيشنهاد مىشود. | در ادامه مستندات فقهى ولايت فقيه ارائه شده و در پايان برنامههايى عملى براى تشكيل حكومت اسلامى پيشنهاد مىشود. | ||
خط ۵۹: | خط ۶۰: | ||
#عمل و سيره پيامبر اسلام(ص) در تشكيل حكومت اسلامى. | #عمل و سيره پيامبر اسلام(ص) در تشكيل حكومت اسلامى. | ||
#استمرار اجراى احكام الهى كه براى هميشه وجود اين احكام ضرورت دارد و تنها حكومت اسلامى است كه ضامن اجراى اين احكام است. | #استمرار اجراى احكام الهى كه براى هميشه وجود اين احكام ضرورت دارد و تنها حكومت اسلامى است كه ضامن اجراى اين احكام است. | ||
#ماهيت و | #ماهيت و کیفیت قوانين اسلام كه بدون حكومت و بدون حضور حاكم فقيه قابل اجرا نيست؛ مثل احكام مالى، ارث و احكام حقوقى و جزائى. | ||
به اعتقاد مؤلف فرق ولايت فقيه با ولايت ائمّه و پيامبر اكرم(ص)، در اين است كه عنوان ولايت فقيه يك عنوان اعتبارى عقلايى است و مقام معنوى خاصى براى وى ايجاد نمىكند و انسان را يك شخصيت غيرعادى معرفى نمىكند و فقط وظيفهاى خطير بر دوش او مىگذارد. | به اعتقاد مؤلف فرق ولايت فقيه با ولايت ائمّه و پيامبر اكرم(ص)، در اين است كه عنوان ولايت فقيه يك عنوان اعتبارى عقلايى است و مقام معنوى خاصى براى وى ايجاد نمىكند و انسان را يك شخصيت غيرعادى معرفى نمىكند و فقط وظيفهاى خطير بر دوش او مىگذارد. |
ویرایش