۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '</div> ' به '</div> ') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد الشهداء' به 'سيدالشهداء') |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| data-type="authorCode" | | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE04982AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
[[وحید بهبهانی، محمدباقر|محمدباقربن محمد اكمل وحيد بهبهانى]] (۱۱۱۷ق، - ۲۹ شوال ۱۲۰۵ق)، معروف به وحيد بهبهانى، مجتهد، فقیه و احیاگر مکتب اصولی، مبارزه با اخباری گری | |||
'''[['''وحید بهبهانی، محمدباقر|محمدباقربن محمد اكمل وحيد بهبهانى''']]''' (۱۱۱۷ق، - ۲۹ شوال ۱۲۰۵ق)، معروف به وحيد بهبهانى، مجتهد، فقیه و احیاگر مکتب اصولی، مبارزه با اخباری گری | |||
== ولادت == | == ولادت == | ||
خط ۵۵: | خط ۵۶: | ||
وى، پس از سى سال پراكندن عطر حضورش در بهبهان و ارشاد مردم و تدريس و اقامه نماز جماعت در آن ديار، در 1159ق، راهى عتبات عاليات شد. او، ابتدا به نجف اشرف رفت، اما در محافل علمى استادان آنجا چيز تازهاى كه بر دانش و معلوماتش بيفزايد، نيافت؛ ازاينرو، به سوى كربلا ره سپرد تا نهضت اصلاحى و انقلاب فرهنگى خويش را در آنجا ادامه دهد. | وى، پس از سى سال پراكندن عطر حضورش در بهبهان و ارشاد مردم و تدريس و اقامه نماز جماعت در آن ديار، در 1159ق، راهى عتبات عاليات شد. او، ابتدا به نجف اشرف رفت، اما در محافل علمى استادان آنجا چيز تازهاى كه بر دانش و معلوماتش بيفزايد، نيافت؛ ازاينرو، به سوى كربلا ره سپرد تا نهضت اصلاحى و انقلاب فرهنگى خويش را در آنجا ادامه دهد. | ||
از كارهاى مهم و اساسى ايشان، تربيت دانشمندان و فضلاى گرانقدرى است كه بيش از سى تن از آنان به مقام مرجعيت رسيدند. شاگردان وى، روانه شهرهاى اسلامى گرديدند و در نشر معارف الهى و فقه جعفرى كوشيدند. علامه | از كارهاى مهم و اساسى ايشان، تربيت دانشمندان و فضلاى گرانقدرى است كه بيش از سى تن از آنان به مقام مرجعيت رسيدند. شاگردان وى، روانه شهرهاى اسلامى گرديدند و در نشر معارف الهى و فقه جعفرى كوشيدند. علامه بحرالعلوم، ميرزاى قمى، ملا مهدى نراقى و پسرش، حاج [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]]، نمونههايى از شاگردان ايشانند. | ||
وى، با دقت، نظم و پشتكار فراوان، از فرصتهاى به دست آمده در طول عمر با بركت خود، به بهترين شيوه استفاده مىكرد. در كنار تربيت شاگردان، قلم به دست گرفته، فرهنگ، انديشه و تعاليم زرين دين را به نگارشى ديگر آراست. وى، بيش از 73 جلد كتاب در فقه، اصول، رجال و حديث نوشت كه همگى از بهترين كتابهاى علمى شيعه هستند. وى، بهعنوان قوىترين سنگردار انقلاب فرهنگى در قرن خود، در جهان اسلام درخشيد. | وى، با دقت، نظم و پشتكار فراوان، از فرصتهاى به دست آمده در طول عمر با بركت خود، به بهترين شيوه استفاده مىكرد. در كنار تربيت شاگردان، قلم به دست گرفته، فرهنگ، انديشه و تعاليم زرين دين را به نگارشى ديگر آراست. وى، بيش از 73 جلد كتاب در فقه، اصول، رجال و حديث نوشت كه همگى از بهترين كتابهاى علمى شيعه هستند. وى، بهعنوان قوىترين سنگردار انقلاب فرهنگى در قرن خود، در جهان اسلام درخشيد. | ||
خط ۶۷: | خط ۶۸: | ||
وقتى از ايشان پرسيدند، چگونه به اين مقام علمى و عزت و مقبوليت رسيدهاى؟ در جواب مىنويسد: كه ابدا خود را صاحب مقامى نمىدانم و در رديف علماى موجود به شمار نمىآورم و اگر هم توفيقى باشد از اين است كه هيچگاه از تعظيم و بزرگداشت علما و نام آنان را به نيكى بردن، خوددارى نکردم و هيچوقت دانش اندوختن را تا آنجا كه در توانم بود، ترك نكردم و هميشه آن را بر تمام كارها مقدّم مىداشتم. | وقتى از ايشان پرسيدند، چگونه به اين مقام علمى و عزت و مقبوليت رسيدهاى؟ در جواب مىنويسد: كه ابدا خود را صاحب مقامى نمىدانم و در رديف علماى موجود به شمار نمىآورم و اگر هم توفيقى باشد از اين است كه هيچگاه از تعظيم و بزرگداشت علما و نام آنان را به نيكى بردن، خوددارى نکردم و هيچوقت دانش اندوختن را تا آنجا كه در توانم بود، ترك نكردم و هميشه آن را بر تمام كارها مقدّم مىداشتم. | ||
معروف است كه ايشان، زمانى كه براى زيارت به حرم | معروف است كه ايشان، زمانى كه براى زيارت به حرم سيدالشهداء(ع) مشرف مىشد، ابتدا آستان كفشكنِ آن جناب را مىبوسيد و صورت مبارک خود را بدان مىماليد، پس از آن، با خضوع، خشوع و رقّت قلب، به اندرون حرم مشرف مىشد و زيارت مىكرد و در مصيبت امام حسين(ع) كمال اهتمام را مراعات مىفرمود. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
خط ۸۹: | خط ۹۰: | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[الحاشیه علی مدارک الاحکام]] | [[الحاشیه علی مدارک الاحکام]] |
ویرایش