والاترین بندگان (شرح و تفسیر آیات عباد الرحمن): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ی‌آ' به 'ی‌آ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ص' به 'ه‌ص') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
'''والاترین بندگان (شرح و تفسیر آیات عباد الرحمن)'''، اثر [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله مکارم شیرازی]]، مجموعه سخنرانیهای ایشان در جلسات تفسیر قرآن در ماه مبارک رمضان است که توسط ابوالقاسم علیاننژادی گردآوری شده است. | '''والاترین بندگان (شرح و تفسیر آیات عباد الرحمن)'''، اثر [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله مکارم شیرازی]]، مجموعه سخنرانیهای ایشان در جلسات تفسیر قرآن در ماه مبارک رمضان است که توسط ابوالقاسم علیاننژادی گردآوری شده است. | ||
هرچند [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله مکارم]] این مباحث را در [[تفسیر نمونه]]، جلد پانزدهم، ذیل آیات مورد بحث و در کتاب اخلاق در قرآن، جلد دوم و سوم، مطرح نموده‌اند، ولى ازآنجاکه مباحث این کتاب دو ویژگى دارد، | هرچند [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله مکارم]] این مباحث را در [[تفسیر نمونه]]، جلد پانزدهم، ذیل آیات مورد بحث و در کتاب اخلاق در قرآن، جلد دوم و سوم، مطرح نموده‌اند، ولى ازآنجاکه مباحث این کتاب دو ویژگى دارد، به‌صورت مستقل منتشر شد: | ||
# بحث گسترده‌تر و شامل مطالب تازه‌ای است که در کتب مذکور نیامده است. | # بحث گسترده‌تر و شامل مطالب تازه‌ای است که در کتب مذکور نیامده است. | ||
# نیازهاى عصر و زمان ما در آن لحاظ و در قالب جدیدى ریخته شده است<ref>ر.ک: تذکر محقق، ص3</ref>. | # نیازهاى عصر و زمان ما در آن لحاظ و در قالب جدیدى ریخته شده است<ref>ر.ک: تذکر محقق، ص3</ref>. | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
به دو نکته مهم در این آیه شریفه اشاره شده: | به دو نکته مهم در این آیه شریفه اشاره شده: | ||
# چون این آیه | # چون این آیه به‌صورت مطلق بیان شده، تفاوتی بین خون مسلمان و غیر مسلمان نیست؛ لکن کفار حربی، یعنی کسانی که با ما در حال جنگ هستند، خون آنها مباح است. همان گونه که آنها خون مسلمانان را محترم نمی‌شمرند، اسلام نیز با آنان چنین برخوردی نموده است. دراینبین کودکان، زنان و پیرزنان، پیرمردان و بیماران از آنها حکمشان متفاوت است<ref>ر.ک: همان، ص172-174</ref>. | ||
# خداوند در این آیه ارزش انسان در اسلام را بیان نموده است. اسلام برای انسان ارزشی فوقالعاده قائل است که با مطالعه احکام و معارف اسلامی بهخوبی روشن و آشکار می‌شود که نویسنده به چند مورد آن اشاره می‌کند و توضیحی مختصر برای آن ارائه می‌دهد: کیفیت آفرینش آدم، سجده فرشتگان بر آدم، تبریک خداوند به خویشتن، انسان خلیفه خدا و آدم معلم فرشتگان، از آن جمله است<ref>ر.ک: همان، ص173-178</ref>. | # خداوند در این آیه ارزش انسان در اسلام را بیان نموده است. اسلام برای انسان ارزشی فوقالعاده قائل است که با مطالعه احکام و معارف اسلامی بهخوبی روشن و آشکار می‌شود که نویسنده به چند مورد آن اشاره می‌کند و توضیحی مختصر برای آن ارائه می‌دهد: کیفیت آفرینش آدم، سجده فرشتگان بر آدم، تبریک خداوند به خویشتن، انسان خلیفه خدا و آدم معلم فرشتگان، از آن جمله است<ref>ر.ک: همان، ص173-178</ref>. | ||