هشدارها و عبرتهای عاشورا: کوفه شهری برای عبرت: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ن ها ' به 'ن‌ها ') |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =DS۷۹/ک۹س۳ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''هشدارها و عبرتهای عاشورا: شهری برای عبرت''' تألیف سید علیرضا | '''هشدارها و عبرتهای عاشورا: شهری برای عبرت''' تألیف [[سجادی، سید علیرضا|سید علیرضا سجادی]]؛ با هدف بازخوانی تاریخ کوفه و بازشناسی دو چهره سیاه و سفید از آن | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب در سه فصل | کتاب در سه فصل تنظیم شده است. فصل اول: لزوم پرداختن به کوفه، فصل دوم: چهره درخشان کوفه و فصل سوم: چهره تاریک و سیاه کوفه | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
تاریخ کوفه را می‌توان از ابتدای تأسیس یعنی در سال 17 ه تا سال 36 ه و از سال 36 هجری تا 61 به دو دوره پر حادثه تقسیم کرد. نویسنده بیشتر به حوادث سال‌های 36 تا 61 هجری همزمان با حیات سیاسی ـ مذهبی سه امام شیعه [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] امام حسن(ع) و امام حسین(ع) نظر داشته است. | |||
نویسنده معتقد است با دیدگاهی غیر از دیگر نویسندگان در باب کوفه به این مبحث پرداخته است. از سویی توجه به عبرت‌گیری از حوادث کوفه داسته، لذا به مباحث جغرافیایی و تأسیس کوفه و دیگر مسائل نپرداخته است و از سوی دیگر بر خلاف بسیاری از نویسندگان که چهره سیاهی از کوفه ارائه کرده‌اند، نویسنده سعی داشته نکات مثبت و چهره روشن و درخشان کوفه را نیز بنمایاند. | |||
همچنین نویسنده سعی داشته کوفه را به عنوان مرکز تشیع در آن روزگار با جمهوری اسلامی ایران به عنوان مرکز تشیع در این دوران مقایسه کرده و با آسیب شناسی کوفه و کوفیان، گاهی در راه تحقق این شعار که «ما اهل کوفه نیستیم [[امام علی علیه‌السلام|علی]] تنها بماند» برداشته باشد و بیان دارد که چه شد که کوفیان با آن عزت و عظمت به جایی رسیدند که موجب نفرت بشریت شدند. | |||
نویسنده معتقد است علت این همه حمله به کوفه و سیاه نمایی مطلق آن، تاریخ نویسان و محدثان اموی و عباسی بودند که با سیاست ضد علوی و ضد تشیع خود، نسبت به کوفه که مرکز تشیع بود، دست به هجمه و بدگویی نسبت به کوفه و کوفیان زدند. | |||
نگاه نفرت | نگاه نفرت انگیز شیعه به کوفه پس از حادثه عاشورا نیز باعث شده که نقاط روشن و افتخارات قبلی کوفه ازدیدگاه شیعه پنهان بماند و از کوفه تنها نفرت و انزجار در ذهن‌ها باقی بماند. | ||
نویسنده معتقد است برای شناخت چهره تاریک کوفه باید چهره روشن آن را هم شناخت تا بتوان از آن عبرت گرفت چرا که کوفه مرکز حکومت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] بود. | |||
در فصل اول به لزوم پرداختن به کوفه و | در فصل اول به لزوم پرداختن به کوفه و اهمیت بررسی این شهر در چند عنوان: نیاز تاریخی، شناخت عبرت ها، کوفه تنها پایتخت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و همچنین مرکز حکومت جهانی حضرت مهدی(ع) پرداخته شده است. | ||
فصل دوم با عنوان چهره درخشان کوفه، | فصل دوم با عنوان چهره درخشان کوفه، روایات ائمه معصومین در تعریف و تمجید از کوفه، همچنین سخنان [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] در نهج البلاغه در باره کوفیان، صحابی با وفای [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] که اهل کوفه بوده‌اند و رابطه آنان با اهل بیت(ع) آمده است. در این فصل منزلت کوفه در سه بعد تاریخی، مذهبی و سیاسی مطرح شده است. | ||
فصل سوم: چهره | فصل سوم: چهره تاریک و سیاه کوفه: ویژگی‌هایمنفی کوفیان در این فصل در دو قسمت مطرح شده است. | ||
قسمت اول: | قسمت اول: بررسی ویژگی‌هایمنفی کوفیان به صورت کلی. | ||
قسمت دوم: | قسمت دوم: بررسی چهره منفی و تاریک کوفه در رابطه با [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و امام حسن(ع). | ||
رابطه | رابطه کوفیان با امام حسین(ع) در جلد دوم کتاب خواهد آمد. | ||
کتاب با سخن | کتاب با سخن پایانی، کتاب نامه و فهرست مطالب در 320 صفحه پایان می‌یابد. | ||
'''نقد و بررسی:''' | '''نقد و بررسی:''' | ||
کتاب به لحاظ | کتاب به لحاظ رویکرد عبرت آموزی کتاب خوبی است با این حال می‌توان به چند نکته در رابطه با این کتاب اشاره کرد. | ||
کتاب تا | کتاب تا حدودی شعاری است و موضع‌گیری نویسنده در موارد مختلف از بار علمی آن کاسته است. همچنین نسبت به کتاب «کوفه» نوشته [[هاشم جعیط]] علی رغم نظر نویسنده از سطح علمی و غنای بالایی برخوردار نیست. | ||
از | از سوی دیگر شناخت یک شهر و مردم آن بدون شناخت جغرافیا، ساختار و زمینه‌های تاریخی آن منطقه و مردم آن شناختی ناقص است، امری که نویسنده در مباحث خود بدان نپرداخته است.<ref> [https://www.historylib.com/books/280 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
== | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: تاریخ (عمومی)]] | |||
[[رده: تاریخ آسیا]] | |||
[[رده:مقالات(اردیبهشت) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(اردیبهشت) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1403]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۸
| شهری برای عبرت | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سجادی، سید علیرضا (نویسنده) |
| ناشر | انصاریان |
| سال نشر | 1384ش |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | DS۷۹/ک۹س۳ |
هشدارها و عبرتهای عاشورا: شهری برای عبرت تألیف سید علیرضا سجادی؛ با هدف بازخوانی تاریخ کوفه و بازشناسی دو چهره سیاه و سفید از آن
ساختار
کتاب در سه فصل تنظیم شده است. فصل اول: لزوم پرداختن به کوفه، فصل دوم: چهره درخشان کوفه و فصل سوم: چهره تاریک و سیاه کوفه
گزارش محتوا
تاریخ کوفه را می‌توان از ابتدای تأسیس یعنی در سال 17 ه تا سال 36 ه و از سال 36 هجری تا 61 به دو دوره پر حادثه تقسیم کرد. نویسنده بیشتر به حوادث سال‌های 36 تا 61 هجری همزمان با حیات سیاسی ـ مذهبی سه امام شیعه امام علی(ع) امام حسن(ع) و امام حسین(ع) نظر داشته است.
نویسنده معتقد است با دیدگاهی غیر از دیگر نویسندگان در باب کوفه به این مبحث پرداخته است. از سویی توجه به عبرت‌گیری از حوادث کوفه داسته، لذا به مباحث جغرافیایی و تأسیس کوفه و دیگر مسائل نپرداخته است و از سوی دیگر بر خلاف بسیاری از نویسندگان که چهره سیاهی از کوفه ارائه کرده‌اند، نویسنده سعی داشته نکات مثبت و چهره روشن و درخشان کوفه را نیز بنمایاند.
همچنین نویسنده سعی داشته کوفه را به عنوان مرکز تشیع در آن روزگار با جمهوری اسلامی ایران به عنوان مرکز تشیع در این دوران مقایسه کرده و با آسیب شناسی کوفه و کوفیان، گاهی در راه تحقق این شعار که «ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند» برداشته باشد و بیان دارد که چه شد که کوفیان با آن عزت و عظمت به جایی رسیدند که موجب نفرت بشریت شدند.
نویسنده معتقد است علت این همه حمله به کوفه و سیاه نمایی مطلق آن، تاریخ نویسان و محدثان اموی و عباسی بودند که با سیاست ضد علوی و ضد تشیع خود، نسبت به کوفه که مرکز تشیع بود، دست به هجمه و بدگویی نسبت به کوفه و کوفیان زدند.
نگاه نفرت انگیز شیعه به کوفه پس از حادثه عاشورا نیز باعث شده که نقاط روشن و افتخارات قبلی کوفه ازدیدگاه شیعه پنهان بماند و از کوفه تنها نفرت و انزجار در ذهن‌ها باقی بماند.
نویسنده معتقد است برای شناخت چهره تاریک کوفه باید چهره روشن آن را هم شناخت تا بتوان از آن عبرت گرفت چرا که کوفه مرکز حکومت امام علی(ع) بود.
در فصل اول به لزوم پرداختن به کوفه و اهمیت بررسی این شهر در چند عنوان: نیاز تاریخی، شناخت عبرت ها، کوفه تنها پایتخت امام علی(ع) و همچنین مرکز حکومت جهانی حضرت مهدی(ع) پرداخته شده است.
فصل دوم با عنوان چهره درخشان کوفه، روایات ائمه معصومین در تعریف و تمجید از کوفه، همچنین سخنان امام علی(ع) در نهج البلاغه در باره کوفیان، صحابی با وفای امام علی(ع) که اهل کوفه بوده‌اند و رابطه آنان با اهل بیت(ع) آمده است. در این فصل منزلت کوفه در سه بعد تاریخی، مذهبی و سیاسی مطرح شده است.
فصل سوم: چهره تاریک و سیاه کوفه: ویژگی‌هایمنفی کوفیان در این فصل در دو قسمت مطرح شده است.
قسمت اول: بررسی ویژگی‌هایمنفی کوفیان به صورت کلی.
قسمت دوم: بررسی چهره منفی و تاریک کوفه در رابطه با امام علی(ع) و امام حسن(ع).
رابطه کوفیان با امام حسین(ع) در جلد دوم کتاب خواهد آمد.
کتاب با سخن پایانی، کتاب نامه و فهرست مطالب در 320 صفحه پایان می‌یابد.
نقد و بررسی:
کتاب به لحاظ رویکرد عبرت آموزی کتاب خوبی است با این حال می‌توان به چند نکته در رابطه با این کتاب اشاره کرد.
کتاب تا حدودی شعاری است و موضع‌گیری نویسنده در موارد مختلف از بار علمی آن کاسته است. همچنین نسبت به کتاب «کوفه» نوشته هاشم جعیط علی رغم نظر نویسنده از سطح علمی و غنای بالایی برخوردار نیست.
از سوی دیگر شناخت یک شهر و مردم آن بدون شناخت جغرافیا، ساختار و زمینه‌های تاریخی آن منطقه و مردم آن شناختی ناقص است، امری که نویسنده در مباحث خود بدان نپرداخته است.[۱]
پانویس
منابع مقاله
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران