هاشمی رفسنجانی، اکبر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۹: خط ۳۹:
ایشان خود در این باره مى‌گوید:
ایشان خود در این باره مى‌گوید:


من در سن پنج‌ سالگى به‌همراه برادرم حاج قاسم که دو سال از من بزرگ‌تر بود، تحصیل را شروع کردم. آنچه در مکتب‌خانه به ما مى‌آموختند، همان کتاب‌هاى مدرسه رسمى بود، به اضافه قرآن و چیزهایى مثل [[گلستان سعدی: پس از مقابله هفت نسخه خطی و ده نسخه چاپی|گلستان]]، [[نصاب الصبيان|نصاب]] و... از هفت‌ سالگى علاوه بر مکتب، از معلومات پدر (حاج میرزا على هاشمى بهرمانى) نیز استفاده کردم. رفته‌رفته مکتب‌خانه نمى‌توانست جواب‌گوى نیاز ما باشد. چهارده‌ ساله بودم که به پیشنهاد پسرعمویم، محمد، تصمیم گرفتیم که همراه کاروان جهت تحصیل علوم دینى به قم سفر کنیم» (پایگاه اطلاع‌رسانى: http://www.hashemirafsanjani.ir).
من در سن پنج‌ سالگى به‌همراه برادرم حاج قاسم که دو سال از من بزرگ‌تر بود، تحصیل را شروع کردم. آنچه در مکتب‌خانه به ما مى‌آموختند، همان کتاب‌هاى مدرسه رسمى بود، به اضافه قرآن و چیزهایى مثل [[گلستان سعدی: پس از مقابله هفت نسخه خطی و ده نسخه چاپی|گلستان]]، [[نصاب الصبيان|نصاب]] و... از هفت‌ سالگى علاوه بر مکتب، از معلومات پدر (حاج میرزا على هاشمى بهرمانى) نیز استفاده کردم. رفته‌رفته مکتب‌خانه نمى‌توانست جواب‌گوى نیاز ما باشد. چهارده‌ ساله بودم که به پیشنهاد پسرعمویم، محمد، تصمیم گرفتیم که همراه کاروان جهت تحصیل علوم دینى به قم سفر کنیم» (پایگاه اطلاع‌رسانى: http://www.hashemirafsanjani.ir).


آقاى هاشمى رفسنجانى با بهره‌گیرى از اساتید مختلف، مدارج آموزشى و مراحل کسب علوم حوزوى را یکى پس از دیگرى طى کرد؛ به‌طورى‌که کتاب «صرف میر» را نزد پسرعمویش شیخ محمد که از نظر درس از وى جلوتر بود، فراگرفت و این درس را با آقاى شیخ جعفر شجونى بحث کرد. در ادامه تحصیل، باقى‌مانده «جامع المقدمات» و سطح متوسط؛ یعنى کتاب‌هاى «[[البهجة المرضية علی ألفية ابن مالك|سیوطى]]»، «[[الحاشية علی تهذيب المنطق للتفتازاني|حاشیه]]»، «[[معالم الأصول (با حواشی سلطان العلماء)|معالم]]»، «[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنى]]»، «[[المطول|مطول]]» و «[[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|شرح لمعه]]» را نزد آقایان شهید سید محمدرضا سعیدى، [[محمدی گیلانی، محمد|محمدى گیلانى]]، علوى بروجردى، آدینه‌وند، [[صالحی نجف‌آبادی، نعمت‌الله|نعمت‌الله صالحى نجف‌آبادى]]، دکتر [[جهانگیری، محسن|محسن جهانگیرى]]، امام موسى صدر و شیخ حسن شب‌زنده‌دار تحصیل نمود.
آقاى هاشمى رفسنجانى با بهره‌گیرى از اساتید مختلف، مدارج آموزشى و مراحل کسب علوم حوزوى را یکى پس از دیگرى طى کرد؛ به‌طورى‌که کتاب «صرف میر» را نزد پسرعمویش شیخ محمد که از نظر درس از وى جلوتر بود، فراگرفت و این درس را با آقاى شیخ جعفر شجونى بحث کرد. در ادامه تحصیل، باقى‌مانده «جامع المقدمات» و سطح متوسط؛ یعنى کتاب‌هاى «[[البهجة المرضية علی ألفية ابن مالك|سیوطى]]»، «[[الحاشية علی تهذيب المنطق للتفتازاني|حاشیه]]»، «[[معالم الأصول (با حواشی سلطان العلماء)|معالم]]»، «[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنى]]»، «[[المطول|مطول]]» و «[[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|شرح لمعه]]» را نزد آقایان شهید سید محمدرضا سعیدى، [[محمدی گیلانی، محمد|محمدى گیلانى]]، علوى بروجردى، آدینه‌وند، [[صالحی نجف‌آبادی، نعمت‌الله|نعمت‌الله صالحى نجف‌آبادى]]، دکتر [[جهانگیری، محسن|محسن جهانگیرى]]، امام موسى صدر و شیخ حسن شب‌زنده‌دار تحصیل نمود.
خط ۴۷: خط ۴۷:
در فلسفه و تفسیر از [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایى]] و آقایان میرزا ابوالفضل زاهدى و منتظرى بهره جست و در مسافرتى که به نجف اشرف داشت، در درس خارج آیات عظام: [[خویی، ابوالقاسم|خویى]]، آمیرزا باقر زنجانى، [[حکیم، محسن|حکیم]] و [[حسینی شاهرودی، محمود|شاهرودى]] شرکت کرد و از آنها استفاده علمى برد و سرانجام به درجه رفیع اجتهاد نایل آمد (ر.ک: دفتر نشر معارف انقلاب، ص3-4).
در فلسفه و تفسیر از [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایى]] و آقایان میرزا ابوالفضل زاهدى و منتظرى بهره جست و در مسافرتى که به نجف اشرف داشت، در درس خارج آیات عظام: [[خویی، ابوالقاسم|خویى]]، آمیرزا باقر زنجانى، [[حکیم، محسن|حکیم]] و [[حسینی شاهرودی، محمود|شاهرودى]] شرکت کرد و از آنها استفاده علمى برد و سرانجام به درجه رفیع اجتهاد نایل آمد (ر.ک: دفتر نشر معارف انقلاب، ص3-4).


ایشان از سال 1337 تا دوران پیروزى شکوهمند انقلاب اسلامى ایران در تمامى صحنه‌هاى مبارزاتى حضورى چشمگیر داشت؛ چنان‌که دستگیرى‌هاى مکرر در 7 دوره متناوب از سال‌هاى 1337 تا 1357 در مجموع چهار سال و پنج ماه نتوانست در عزم ایشان بر تداوم نهضت اسلامى به رهبرى امام خمینى(ره) خللى ایجاد نماید.
ایشان از سال 1337 تا دوران پیروزى شکوهمند انقلاب اسلامى ایران در تمامى صحنه‌هاى مبارزاتى، حضورى چشمگیر داشت؛ چنان‌که دستگیرى‌هاى مکرر در 7 دوره متناوب از سال‌هاى 1337 تا 1357 در مجموع چهار سال و پنج ماه نتوانست در عزم ایشان بر تداوم نهضت اسلامى به رهبرى امام خمینى(ره) خللى ایجاد نماید.


آیت‌الله هاشمى رفسنجانى در دوران پیروزى انقلاب اسلامى از اعضاى مؤثر و برجسته شوراى انقلاب بوده و سپس فعالیت‌هاى خود را در عرصه‌هاى گوناگون پى‌گیرى کرده‌اند، از جمله فعالیت‌ها و سمت‌هاى وى عبارتند از:
آیت‌الله هاشمى رفسنجانى در دوران پیروزى انقلاب اسلامى از اعضاى مؤثر و برجسته شوراى انقلاب بود و سپس فعالیت‌هاى خود را در عرصه‌هاى گوناگون پى‌گیرى کرد؛ از جمله فعالیت‌ها و سمت‌هاى وى عبارتند از:


# عضویت در حزب جمهورى؛
# عضویت در حزب جمهورى؛
# سرپرست وزارت کشور؛
# سرپرستی وزارت کشور؛
# ریاست مجلس شوراى اسلامى؛
# ریاست مجلس شوراى اسلامى؛
# امام جمعه موقت تهران؛
# امامت جمعه موقت تهران؛
# جانشین فرماندهى کل قوا؛
# جانشینی فرماندهى کل قوا؛
# نیابت ریاست مجلس خبرگان؛
# نیابت ریاست مجلس خبرگان؛
# ریاست جمهورى؛
# ریاست جمهورى؛
خط ۶۲: خط ۶۲:
# ریاست مجلس خبرگان رهبرى.
# ریاست مجلس خبرگان رهبرى.


ایشان هم‌اکنون ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام را بر عهده دارند. آیت‌الله هاشمى رفسنجانى پس از انقلاب اسلامى عناوین افتخارى متعددى از مجامع علمى مختلف دنیا کسب کردند و دانشگاه تهران نیز عنوان دکتراى افتخارى علوم سیاسى را به ایشان اهدا کرده است http://www.hashemirafsanjani.ir .
ایشان هم‌اکنون ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام را برعهده دارد. آیت‌الله هاشمى رفسنجانى پس از انقلاب اسلامى عناوین افتخارى متعددى از مجامع علمى مختلف دنیا کسب کرد و دانشگاه تهران نیز عنوان دکتراى افتخارى علوم سیاسى را به ایشان اهدا نموده است (http://www.hashemirafsanjani.ir).


== آثار:==
== آثار==




هاشمى رفسنجانى طى دوران مسئولیت ریاست مجمع، با استفاده از فراغتى که از امور اجرایى پیدا نمود، علاوه بر اهتمام به تکمیل مجموعه‌هاى «تفسیر راهنما» و «فرهنگ قرآن»، مجموعه‌هاى کاملى از خاطرات خویش را تحت عناوین «دوران مبارزه»، «انقلاب و پیروزى»، «انقلاب در بحران»، «عبور از بحران»، «آرامش و چالش»، «به‌سوى سرنوشت» و «امید و دلواپسى» نوشته و منتشر نموده است (زندگى‌نامه آیت‌الله هاشمى رفسنجانى، ص 13).
هاشمى رفسنجانى طى دوران مسئولیت ریاست مجمع، با استفاده از فراغتى که از امور اجرایى پیدا نمود، علاوه بر اهتمام به تکمیل مجموعه‌هاى «تفسیر راهنما» و «فرهنگ قرآن»، مجموعه‌هاى کاملى از خاطرات خویش را تحت عناوین «دوران مبارزه»، «انقلاب و پیروزى»، «انقلاب در بحران»، «عبور از بحران»، «آرامش و چالش»، «به‌سوى سرنوشت» و «امید و دلواپسى» نوشته و منتشر نموده است (ر.ک: دفتر نشر معارف انقلاب، ص 13).


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==




ر.ک: دفتر نشر معارف انقلاب، «زندگى‌نامه آیت‌الله هاشمى رفسنجانى»، ایران، تهران، بی تا.
ر.ک: دفتر نشر معارف انقلاب، «زندگى‌نامه آیت‌الله هاشمى رفسنجانى»، ایران، تهران، بی تا.  


پایگاه آیت‌الله هاشمى رفسنجانى به آدرس: http://www.hashemirafsanjani.ir .
پایگاه آیت‌الله هاشمى رفسنجانى، به آدرس: http://www.hashemirafsanjani.ir.




خط ۱۴۲: خط ۱۴۲:
[[دوران مبارزه؛ خاطرات، تصویرها، اسناد، گاه شمار]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[دوران مبارزه؛ خاطرات، تصویرها، اسناد، گاه شمار]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


[[کارنامه و خاطرات سال 1364 هزار و سیصد و شصت و چهار]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[کارنامه و خاطرات سال 1364 هزار و سیصد و شصت و چهار]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
۱۱۱

ویرایش