نهج الفقاهة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '==معرفی اجمالی==' به '')
    جز (جایگزینی متن - '==پانويس ==↵<references />↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
     
    (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR00483J1.jpg
    | تصویر =NUR00483J1.jpg
    خط ۷: خط ۶:
    تعلیق علی کتاب البیع من مکاسب الشیخ الاعظم الانصاری "قده"
    تعلیق علی کتاب البیع من مکاسب الشیخ الاعظم الانصاری "قده"
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نويسنده)
    [[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نویسنده)


    [[حکیم، محسن]] (شارح)
    [[حکیم، سید محسن]] (شارح)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏190‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏م‎‏70233
    | کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏190‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏م‎‏70233
    خط ۲۳: خط ۲۲:
    | سال نشر =  
    | سال نشر =  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE483AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00483AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =1182
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =00483
    | کتابخوان همراه نور =00483
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    }}
    }}


    '''نهج الفقاهة''' تألیف [[حکیم، محسن|سيد محسن طباطبايى حكيم]] از علماء و فقها و مراجع بزرگ تقليد شيعه در قرن چهاردهم هجرى، در حوزه علميه نجف اشرف و متوفاى سال 1390 هجرى قمرى.
    '''نهج الفقاهة''' تألیف [[حکیم، سید محسن|سيد محسن طباطبايى حكيم]] از علماء و فقها و مراجع بزرگ تقليد شيعه در قرن چهاردهم هجرى، در حوزه علميه نجف اشرف و متوفاى سال 1390 هجرى قمرى.


    ==موضوع كتاب==
    ==موضوع كتاب==
    خط ۴۲: خط ۴۲:




    مؤلف در اين كتاب به سبكى علمى و دقيق به بررسى مباحث كتاب بيع [[شيخ انصارى]] مى‌پردازد. وى در آغاز كتاب مى‌فرمايد: مخفى نماند كه اگر زيد اسب خود را در برابر يك دينار به عمرو بفروشد. در اينجا چند نكته قابل توجه است. اول عهد و پيمانى كه ميان زيد و عمرو برقرار شده است. و آن التزام هر يك از آنها به فروش اسب در برابر يك دينار. اين التزام يك امر حقيقى است كه قوام آن به نفس هر دو نفر آنهاست. و آن يك فعل اختيارى است كه اراده و كراهت به آن تعلق پيدا مى‌كند. كه ايجاب از طرف زيد و قبول از طرف عمرو است.
    مؤلف در اين كتاب به سبکی علمى و دقيق به بررسى مباحث كتاب بيع [[شيخ انصارى]] مى‌پردازد. وى در آغاز كتاب مى‌فرمايد: مخفى نماند كه اگر زيد اسب خود را در برابر يك دينار به عمرو بفروشد. در اينجا چند نكته قابل توجه است. اول عهد و پيمانى كه ميان زيد و عمرو برقرار شده است. و آن التزام هر يك از آنها به فروش اسب در برابر يك دينار. اين التزام يك امر حقيقى است كه قوام آن به نفس هر دو نفر آنهاست. و آن يك فعل اختيارى است كه اراده و كراهت به آن تعلق پيدا مى‌كند. كه ايجاب از طرف زيد و قبول از طرف عمرو است.


    ==مباحث كتاب==
    ==مباحث كتاب==
    خط ۵۴: خط ۵۴:
    [[آقا بزرگ تهرانى]] صاحب كتاب ارزشمند [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة الى تصانيف الشيعة]] ج 24 ص 423 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «نهج الفقاهة تعليقات على كتاب البيع من ال[[كتاب المكاسب|مكاسب]] للانصارى 22: 151 علقها السيد محسن الحكيم الطباطبائى طبعه جعفر الدجيلى 1371 بالنجف».
    [[آقا بزرگ تهرانى]] صاحب كتاب ارزشمند [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة الى تصانيف الشيعة]] ج 24 ص 423 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «نهج الفقاهة تعليقات على كتاب البيع من ال[[كتاب المكاسب|مكاسب]] للانصارى 22: 151 علقها السيد محسن الحكيم الطباطبائى طبعه جعفر الدجيلى 1371 بالنجف».


    كتاب نهج الفقاهه تعليقه بر كتاب بيع [[كتاب المكاسب|مكاسب]] [[شيخ انصارى]] تأليف [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] طباطبائى. آقاى جعفر دجيلى در سال 1371 در شهر نجف اشرف آنرا به چاپ رسانده است.
    كتاب نهج الفقاهه تعليقه بر كتاب بيع [[كتاب المكاسب|مكاسب]] [[شيخ انصارى]] تأليف [[حکیم، سید محسن|سيد محسن حكيم]] طباطبائى. آقاى جعفر دجيلى در سال 1371 در شهر نجف اشرف آنرا به چاپ رسانده است.


    ==نسخه حاضر==
    ==نسخه حاضر==
    خط ۶۰: خط ۶۰:


    نسخه حاضر در برنامه از انتشارات 22 بهمن، محل نشر شهر مقدس قم، چاپ اول، به زبان عربى در قطع وزيرى و در يك جلد مى‌باشد.
    نسخه حاضر در برنامه از انتشارات 22 بهمن، محل نشر شهر مقدس قم، چاپ اول، به زبان عربى در قطع وزيرى و در يك جلد مى‌باشد.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}





    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۹

    نهج الفقاهة
    نهج الفقاهة
    پدیدآورانانصاری، مرتضی بن محمدامین (نویسنده) حکیم، سید محسن (شارح)
    عنوان‌های دیگرالمکاسب. برگزیده. کتاب البیع. شرح تعلیق علی کتاب البیع من مکاسب الشیخ الاعظم الانصاری "قده"
    ناشر22 بهمن
    مکان نشرقم - ایران
    چاپ1
    موضوعانصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسیر

    خرید و فروش (فقه)

    معاملات (فقه)
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏190‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏م‎‏70233
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    نهج الفقاهة تألیف سيد محسن طباطبايى حكيم از علماء و فقها و مراجع بزرگ تقليد شيعه در قرن چهاردهم هجرى، در حوزه علميه نجف اشرف و متوفاى سال 1390 هجرى قمرى.

    موضوع كتاب

    اين كتاب تعليقه‌اى بر كتاب بيع مكاسب شيخ انصارى مى‌باشد.

    شيوه نگارش

    مؤلف در اين كتاب به سبکی علمى و دقيق به بررسى مباحث كتاب بيع شيخ انصارى مى‌پردازد. وى در آغاز كتاب مى‌فرمايد: مخفى نماند كه اگر زيد اسب خود را در برابر يك دينار به عمرو بفروشد. در اينجا چند نكته قابل توجه است. اول عهد و پيمانى كه ميان زيد و عمرو برقرار شده است. و آن التزام هر يك از آنها به فروش اسب در برابر يك دينار. اين التزام يك امر حقيقى است كه قوام آن به نفس هر دو نفر آنهاست. و آن يك فعل اختيارى است كه اراده و كراهت به آن تعلق پيدا مى‌كند. كه ايجاب از طرف زيد و قبول از طرف عمرو است.

    مباحث كتاب

    اين كتاب شامل مباحث زير مى‌باشد: مقدمه، تعريف بيع، معاطات، الفاظ عقد بيع، شرائط عقد بيع، شروط متعاقدين، شرائط عوضين، كتاب خيارات، تعريف خيار، اتحاد موجب و قابل، مبيع منعتق بر مشترى. اين كتاب در 450 صفحه آمده است.



    آقا بزرگ تهرانى صاحب كتاب ارزشمند الذريعة الى تصانيف الشيعة ج 24 ص 423 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «نهج الفقاهة تعليقات على كتاب البيع من المكاسب للانصارى 22: 151 علقها السيد محسن الحكيم الطباطبائى طبعه جعفر الدجيلى 1371 بالنجف».

    كتاب نهج الفقاهه تعليقه بر كتاب بيع مكاسب شيخ انصارى تأليف سيد محسن حكيم طباطبائى. آقاى جعفر دجيلى در سال 1371 در شهر نجف اشرف آنرا به چاپ رسانده است.

    نسخه حاضر

    نسخه حاضر در برنامه از انتشارات 22 بهمن، محل نشر شهر مقدس قم، چاپ اول، به زبان عربى در قطع وزيرى و در يك جلد مى‌باشد.

    وابسته‌ها