پرش به محتوا

نهاية الحكمة (فیاضی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' (ره)' به '(ره)'
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =4 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =4 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور = ')
جز (جایگزینی متن - ' (ره)' به '(ره)')
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۳: خط ۱۳:
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =  
| ناشر =  
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، مرکز انتشارات  
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، مرکز انتشارات  
| مکان نشر = ايران - قم
| مکان نشر = ايران - قم
| سال نشر = |مجلد1: 1386ش ,  
| سال نشر = |مجلد1: 1386ش ,  
خط ۳۴: خط ۳۴:
# از جمله امتیازات این کتاب آن است که گرچه این تعلیقات محصول تراوش‎هاى اندیشه بلند و افکار ناب مؤلف فرزانه آن ([[فیاضی، غلامرضا|غلامرضا فیاضی]]) است و در طى سال‎ها تدریس کتب مختلف فلسفى به‎خصوص کتاب شریف نهایة الحکمه به خامه تواناى ایشان مرقوم شده است، لیکن ازاین‎جهت که دست‎نویس‎هاى استاد بارها مورد مداقه برخى فضلا قرار گرفته از نظر محتوا درخور توجه شایان است، لذا ضرورى است خوانندگان گران‎قدر با نگرش عمیق به آن نگریسته تا معارف و مفاهیم آن را به نحو مطلوبى فرابگیرند<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>.
# از جمله امتیازات این کتاب آن است که گرچه این تعلیقات محصول تراوش‎هاى اندیشه بلند و افکار ناب مؤلف فرزانه آن ([[فیاضی، غلامرضا|غلامرضا فیاضی]]) است و در طى سال‎ها تدریس کتب مختلف فلسفى به‎خصوص کتاب شریف نهایة الحکمه به خامه تواناى ایشان مرقوم شده است، لیکن ازاین‎جهت که دست‎نویس‎هاى استاد بارها مورد مداقه برخى فضلا قرار گرفته از نظر محتوا درخور توجه شایان است، لذا ضرورى است خوانندگان گران‎قدر با نگرش عمیق به آن نگریسته تا معارف و مفاهیم آن را به نحو مطلوبى فرابگیرند<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>.
# نسخه‎هاى موجود از کتاب [[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهایة الحکمة]] حتى برخى از آن‎ها که با بازنگرى و تصحیح مجدد اخیراً به طبع رسیده است خالى از اغلاط نیست، ولى متنى که اکنون به همراه تعلیقات استاد منتشر شده است بارها مورد مداقه و تصحیح استاد قرار گرفته است و از نظر صحت و ویرایش متن در نوع خود کم‎نظیر است<ref>ر.ک: همان</ref>.
# نسخه‎هاى موجود از کتاب [[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهایة الحکمة]] حتى برخى از آن‎ها که با بازنگرى و تصحیح مجدد اخیراً به طبع رسیده است خالى از اغلاط نیست، ولى متنى که اکنون به همراه تعلیقات استاد منتشر شده است بارها مورد مداقه و تصحیح استاد قرار گرفته است و از نظر صحت و ویرایش متن در نوع خود کم‎نظیر است<ref>ر.ک: همان</ref>.
# هدف اصلى از ارائه این تعلیقات تبیین و توضیح اسرار و رموز عبارات و مفاهیم کتاب نهایة الحکمه و رفع برخى از اشکالات طرح شده در مورد مطالب آن است و ازاین‎جهت براى عموم محصلین علوم عقلى و به‎خصوص براى مدرسین این کتاب شریف بسیار سودمند خواهد بود. ولى در مواردى که استاد تشخیص داده‎اند هرچند به اشاره و ایجاز به‎پای نقد و تحلیل آراء علامه ازیک‎طرف و نظرات فلاسفه از طرف دیگر نشسته‎اند و در مواضع مختلفى به این اندازه نیز اکتفا نکرده و به ارائه نظرات محققانه خود پرداخته‎اند<ref>ر.ک: همان، ص9-8</ref>.
# هدف اصلى از ارائه این تعلیقات تبیین و توضیح اسرار و رموز عبارات و مفاهیم کتاب نهایة الحکمه و رفع برخى از اشکالات طرح شده در مورد مطالب آن است و ازاین‎جهت براى عموم محصلین علوم عقلى و به‎خصوص براى مدرسین این کتاب شریف بسیار سودمند خواهد بود. ولى در مواردى که استاد تشخیص داده‌اند هرچند به اشاره و ایجاز به‎پای نقد و تحلیل آراء علامه ازیک‎طرف و نظرات فلاسفه از طرف دیگر نشسته‌اند و در مواضع مختلفى به این اندازه نیز اکتفا نکرده و به ارائه نظرات محققانه خود پرداخته‌اند<ref>ر.ک: همان، ص9-8</ref>.
# برخى از نکات مهم که در تنظیم و صفحه‎بندى مطالب موردنظر قرار گرفته از قرار زیر است:
# برخى از نکات مهم که در تنظیم و صفحه‎بندى مطالب موردنظر قرار گرفته از قرار زیر است:
## شماره تعلیقات هر فصل از عدد 1 شروع مى‎شود و سلسه‎وار تا آخر فصل ادامه دارد. در تمامى فصل‎ها به این شیوه عمل شده است. علت این امر آن است که بعدها به هر علتى در صفحات کتاب تغییر داده شود با ذکر شماره تعلیقه هر فصل به‎راحتی مى‎توان به مطلب مورد نظر دست یافت.
## شماره تعلیقات هر فصل از عدد 1 شروع مى‎شود و سلسه‎وار تا آخر فصل ادامه دارد. در تمامى فصل‎ها به این شیوه عمل شده است. علت این امر آن است که بعدها به هر علتى در صفحات کتاب تغییر داده شود با ذکر شماره تعلیقه هر فصل به‎راحتی مى‎توان به مطلب مورد نظر دست یافت.
## لفظ یا جمله مورد نظر در هر تعلیقه‎اى عیناً در ابتداى هر تعلیقه با «قوله» ذکر شده است و تعلیقه مربوط به هر شماره‎اى که در متن آمده در همان صفحه قابل رؤیت است. اصرار بر این نکته سبب شد که در پاره‎اى از موارد به علت طولانى بودن تعلیقه و ادامه آن تا صفحات بعد، متن کتاب نیز قطع شده و ادامه آن بعد از نقطه‎چین به صفحات بعد منتقل شود.
## لفظ یا جمله مورد نظر در هر تعلیقه‌اى عیناً در ابتداى هر تعلیقه با «قوله» ذکر شده است و تعلیقه مربوط به هر شماره‌اى که در متن آمده در همان صفحه قابل رؤیت است. اصرار بر این نکته سبب شد که در پاره‌اى از موارد به علت طولانى بودن تعلیقه و ادامه آن تا صفحات بعد، متن کتاب نیز قطع شده و ادامه آن بعد از نقطه‎چین به صفحات بعد منتقل شود.
## گاهى براى یک لفظ یا جمله یا مطلب موجود در متن دو تعلیقه یا بیشتر وجود دارد که هرکدام از آن‎ها از زاویه‎ایى به آن لفظ یا جمله یا مطلب نگریسته است؛ ولى چون تمامى آن تعلیقات مربوط به یک لفظ یا جمله یا مطلب است فقط یک شماره براى آن در نظر گرفته شده است؛ هرچند براى تمایز بین تعلیقات مختلف عبارت متن بدون شماره تکرار شده است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.
## گاهى براى یک لفظ یا جمله یا مطلب موجود در متن دو تعلیقه یا بیشتر وجود دارد که هرکدام از آن‎ها از زاویه‌ایى به آن لفظ یا جمله یا مطلب نگریسته است؛ ولى چون تمامى آن تعلیقات مربوط به یک لفظ یا جمله یا مطلب است فقط یک شماره براى آن در نظر گرفته شده است؛ هرچند براى تمایز بین تعلیقات مختلف عبارت متن بدون شماره تکرار شده است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.


فهرست مطالب هر جلد در ابتدای آن ذکر شده است. این نسخه به لحاظ تعداد و عناوین فصول با نسخه جامعه مدرسین تطابق دارد.
فهرست مطالب هر جلد در ابتدای آن ذکر شده است. این نسخه به لحاظ تعداد و عناوین فصول با نسخه جامعه مدرسین تطابق دارد.
خط ۶۷: خط ۶۷:
[[رده:25آذر الی 24 دی]]
[[رده:25آذر الی 24 دی]]


[[رده:قربانی-دی96]]
[[رده:25 آذر الی 24 دی96]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش