۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نظرية النقد العربي روية قرآنية معاصرة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۵۵
، ۲ فوریهٔ ۲۰۱۹لینک درون متنی
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''نظرية النقد العربي روية قرآنية معاصرة''' نوشته محمد حسین علی | '''نظرية النقد العربي روية قرآنية معاصرة''' نوشته [[صغير، محمدحسین علي|محمد حسین علی صغیر]]، کتابی است به زبان عربی و با موضوع علوم قرآنی. نویسنده در این اثر با توجه ویژه به مثال‌های قرآنی، به بیان نظریه نقد ادبی پرداخته و تاریخچه مختصری از آن و نظریات مختلف درباره آن را در فرهنگ عربی و غربی بیان کرده است. این کتاب به زبان عربی در زمان معاصر و در یک جلد به نگارش درآمده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب، دارای یک مقدمه و محتوای مطالب ضمن سه فصل و یک خاتمه (شامل خلاصه نتایج محتوای مطالب) است. نویسنده در این کتاب از 54 منبع عربی بهره برده و منابع را در دو بخش جداگانه، قدیم و جدید ارائه کرده است. از منابع قدیمی پس از قرآن کریم می‌توان از المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر [[ابن اثیر، نصرالله بن محمد|ابن اثیر]]، [[موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم|كشاف اصطلاحات الفنون]] [[تهانوی، محمدعلی بن علی|محمدعلی بن علی تهانوی]]، [[دلائل الإعجاز في علم المعاني|دلائل الإعجاز]] عبدالقاهر جرجانی و [[زاد المسير في علم التفسير]] [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] از منابع اهل تسنن و [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البيان في تفسير القرآن]] [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسی]] و [[أمالي المرتضی]] (غرر الفوائد و درر القلائد) [[سید مرتضی علم الهدی|سید مرتضی]] از منابع شیعی نام برد. دلالة الألفاظ ابراهیم انیس، أسس النقد الأدبی عند العرب أحمد أحمد بدوی، دراسات في نقد الأدب العربي من الجاهلية إلی نهاية القرن الثالث طبانة بدوی، الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الأزرق اثر عایشه عبدالرحمن بنت الشاطی، [[نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام]] علی سامی نشار و... از منابع جدید این اثر هستند<ref>ر.ک: فهرست منابع، ص71-76</ref>. | کتاب، دارای یک مقدمه و محتوای مطالب ضمن سه فصل و یک خاتمه (شامل خلاصه نتایج محتوای مطالب) است. نویسنده در این کتاب از 54 منبع عربی بهره برده و منابع را در دو بخش جداگانه، قدیم و جدید ارائه کرده است. از منابع قدیمی پس از قرآن کریم می‌توان از المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر [[ابن اثیر، نصرالله بن محمد|ابن اثیر]]، [[موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم|كشاف اصطلاحات الفنون]] [[تهانوی، محمدعلی بن علی|محمدعلی بن علی تهانوی]]، [[دلائل الإعجاز في علم المعاني|دلائل الإعجاز]] عبدالقاهر جرجانی و [[زاد المسير في علم التفسير]] [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] از منابع اهل تسنن و [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البيان في تفسير القرآن]] [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسی]] و [[أمالي المرتضی]] ([[أمالي المرتضی|غرر الفوائد و درر القلائد]]) [[سید مرتضی علم الهدی|سید مرتضی]] از منابع شیعی نام برد. دلالة الألفاظ ابراهیم انیس، أسس النقد الأدبی عند العرب أحمد أحمد بدوی، دراسات في نقد الأدب العربي من الجاهلية إلی نهاية القرن الثالث طبانة بدوی، الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الأزرق اثر عایشه عبدالرحمن بنت الشاطی، [[نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام]] علی سامی نشار و... از منابع جدید این اثر هستند<ref>ر.ک: فهرست منابع، ص71-76</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||