۸۱٬۶۰۷
ویرایش
نظرية السنة في الفكر الإمامي الشيعي التكوّن و الصيرورة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۹
، ۲۳ ژوئن ۲۰۲۳←وابسته‌ها
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. رده:کتاب‌شناسی' به '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
از جمله مباحث مطرح‌شده در اين فصل، عبارتند از: فقه منصوص يا فقه روايى؛ عصر تدوين و مرحله تكوّن نظرى؛ مقوله سنت در ممارست علمى شيعى در قرون اوليه هجرت<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8102/1/35|متن كتاب، ص 35]]</ref> | از جمله مباحث مطرح‌شده در اين فصل، عبارتند از: فقه منصوص يا فقه روايى؛ عصر تدوين و مرحله تكوّن نظرى؛ مقوله سنت در ممارست علمى شيعى در قرون اوليه هجرت<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8102/1/35|متن كتاب، ص 35]]</ref> | ||
نویسنده در فصل دوم، به فترت مابين سال 260ق، تا عصر [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] (673ق) و [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] (726ق) پرداخته است. وى معتقد است كه تفكر شيعى در عصر اين دو بزرگوار، دچار تحول شده است. در اين فصل، نظريات [[شيخ صدوق]] (381ق)، [[شيخ مفيد]] (413ق)، شيخ مرتضى (436ق)، [[ | نویسنده در فصل دوم، به فترت مابين سال 260ق، تا عصر [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] (673ق) و [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] (726ق) پرداخته است. وى معتقد است كه تفكر شيعى در عصر اين دو بزرگوار، دچار تحول شده است. در اين فصل، نظريات [[شيخ صدوق]] (381ق)، [[شيخ مفيد]] (413ق)، شيخ مرتضى (436ق)، [[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] (598ق) و [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (676ق) مورد بررسى قرار گرفته است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8102/1/11|مقدمه، ص 11]]</ref> | ||
فصل سوم، به بحث از نظريه سنت در مكتب حله و جبل عامل، اختصاص يافته و نویسنده از آن، به مكتب [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] تعبير كرده است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8102/1/11|همان]]</ref> | فصل سوم، به بحث از نظريه سنت در مكتب حله و جبل عامل، اختصاص يافته و نویسنده از آن، به مكتب [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] تعبير كرده است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8102/1/11|همان]]</ref> | ||
از جمله مباحث مطرح‌شده در اين فصل، عبارتند از: تحول از نقد متن به نقد سند؛ سنت محكيه از[[ | از جمله مباحث مطرح‌شده در اين فصل، عبارتند از: تحول از نقد متن به نقد سند؛ سنت محكيه از[[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] تا [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]]؛ [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] و ظهور عقل انتقادى در علم رجال؛ بررسى نظريات ابن سعيد حلى و فاضل آبى؛ نقش [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در تأسيس و تجديد نظريه سنت؛ تقسيمات چهارگانه حديث؛ وقوع انقسامات درون مكتب [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و تأسيس يا اعاده علم درايه<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8102/1/167|متن كتاب، ص 167]]</ref> | ||
در فصل چهارم، نظريه اخبارى‌گرى و اجتهاد، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. در اين فصل، ابتدا ظهور مكتب اخبارى به‌وسيله امين استرآبادى (1036ق) از زاويه نظريه سنت بررسى و از نظريات موجود در مكتب اخبارى‌گرى، بحث شده است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8102/1/12|مقدمه، ص 12]]</ref> | در فصل چهارم، نظريه اخبارى‌گرى و اجتهاد، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. در اين فصل، ابتدا ظهور مكتب اخبارى به‌وسيله امين استرآبادى (1036ق) از زاويه نظريه سنت بررسى و از نظريات موجود در مكتب اخبارى‌گرى، بحث شده است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8102/1/12|مقدمه، ص 12]]</ref> | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[حجية السنة في الفكر الاسلامي]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||