نشر المحاسن الغالية في فضايل مشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'براي' به 'برای'
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =2 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =2 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور = ')
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای')
خط ۲۵: خط ۲۵:
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =11026
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =


خط ۷۵: خط ۷۶:
در فصل نهم، برترين علما را علماى بالله مى‌داند كه پرده‌ها از برابر ديدگان آنها كنار رفته و جمال والاى الهى را مشاهده مى‌كنند و از محبت مولى، مست شده‌اند و اسماى حسناى الهى را مى‌دانند و صفات علياى وى را آگاهند و...
در فصل نهم، برترين علما را علماى بالله مى‌داند كه پرده‌ها از برابر ديدگان آنها كنار رفته و جمال والاى الهى را مشاهده مى‌كنند و از محبت مولى، مست شده‌اند و اسماى حسناى الهى را مى‌دانند و صفات علياى وى را آگاهند و...


در فصل دهم، بحثى پيرامون حقيقت و شريعت دارد كه بيان مى‌دارد، حقيقت، مشاهده اسرار الهى است و شريعت، راهى است براى رسيدن به حقيقت، پس حقيقت، نهايت شريعت است، بنابراين مخالف با آن نخواهد بود.
در فصل دهم، بحثى پيرامون حقيقت و شريعت دارد كه بيان مى‌دارد، حقيقت، مشاهده اسرار الهى است و شريعت، راهى است براى رسيدن به حقيقت، پس حقيقت، نهايت شريعت است، بنابراین مخالف با آن نخواهد بود.


در ادامه، براى شريعت و حقيقت چهار مثال را در قصيده‌اى با نام «عذبة المعانى الدقيقة فى التغزل فى الشريعة و الحقيقة» بيان مى‌كند و يادآور مى‌شود كه شريعت اصل است، مانند دريا و معدن و شير و درخت و حقيقت استخراج‌شده از آنهاست، مانند دُرّ و طلا و كره و ميوه.
در ادامه، براى شريعت و حقيقت چهار مثال را در قصيده‌اى با نام «عذبة المعانى الدقيقة فى التغزل فى الشريعة و الحقيقة» بيان مى‌كند و يادآور مى‌شود كه شريعت اصل است، مانند دريا و معدن و شير و درخت و حقيقت استخراج‌شده از آنهاست، مانند دُرّ و طلا و كره و ميوه.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش