ناگفته‌هایی از حقایق عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ت' به 'ابن‌ ت'
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ت' به 'ابن‌ ت')
خط ۳۸: خط ۳۸:
#شیوه عرفان و تصوّف؛ عاشورا روز وصال و رسیدن عاشق به معشوق است؛ پس باید روز سرور باشد.
#شیوه عرفان و تصوّف؛ عاشورا روز وصال و رسیدن عاشق به معشوق است؛ پس باید روز سرور باشد.
#شیوه تقدّس و پرهیزکارى؛ این شیوه را [[غزالی، محمد|غزالی]] مطرح کرده است. او می‌گوید: به‌خاطر پرهیزکاری، لعن بر یزید جایز نیست. زیرا ممکن است او در آخر عمرش توبه کرده باشد.
#شیوه تقدّس و پرهیزکارى؛ این شیوه را [[غزالی، محمد|غزالی]] مطرح کرده است. او می‌گوید: به‌خاطر پرهیزکاری، لعن بر یزید جایز نیست. زیرا ممکن است او در آخر عمرش توبه کرده باشد.
#شیوه تکذیب؛ این روش را، [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن‌تیمیه]] در پیش گرفته است. او کشته‌شدن امام حسین(ع) توسط یزید را تکذیب کرده است.  
#شیوه تکذیب؛ این روش را، [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن‌ تیمیه]] در پیش گرفته است. او کشته‌شدن امام حسین(ع) توسط یزید را تکذیب کرده است.  


در ادامه، دیدگاه [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|ابن خلدون]]، [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و عبدالمغیث حنبلی درباره واقعه کربلا مطرح شده، سپس اشاره‌ای به نقش معاویه شده است. آنگاه نقد و بررسى دیدگاه علماى تندرو اهل سنّت - در پنج موضوع - بیان شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33180/1/25 ر.ک: متن کتاب ص25-65]</ref>
در ادامه، دیدگاه [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|ابن خلدون]]، [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و عبدالمغیث حنبلی درباره واقعه کربلا مطرح شده، سپس اشاره‌ای به نقش معاویه شده است. آنگاه نقد و بررسى دیدگاه علماى تندرو اهل سنّت - در پنج موضوع - بیان شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33180/1/25 ر.ک: متن کتاب ص25-65]</ref>