مکتب‌های ‌نسبی‌گرایی اخلاقی از یونان باستان تا دوران معاصر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مقدمه و متن كتاب.↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه و متن كتاب.↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR16787J1.jpg
| تصویر =NUR16787J1.jpg
| عنوان =مکتب های نسبی گرایی اخلاقی از یونان باستان تا دوران معاصر
| عنوان =مکتب‌های ‌نسبی‌گرایی اخلاقی از یونان باستان تا دوران معاصر
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[محمدی، مسلم]] (نويسنده)
[[محمدی، مسلم]] (نویسنده)


| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
خط ۱۳: خط ۱۳:


| ناشر =  
| ناشر =  
بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم)
بوستان کتاب قم (انتشارات [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]])
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1389 ش
| سال نشر = 1389 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16787AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16787AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =978-964-09-0506-7
| شابک =978-964-09-0506-7
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16887
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16787
| کتابخوان همراه نور =16787
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''مکتب‌های ‌نسبی‌گرایی اخلاقی از یونان باستان تا دوران معاصر'''، اثر [[محمدی، مسلم|مسلم محمدى]]، به زبان فارسى و مشتمل بر بررسى برخى مكاتب فكرى - فلسفى است كه باورهاى ارزشى بشر را تا سرحد بى‌ثباتى كشانده‌اند.
'''مکتب‌های ‌نسبی‌گرایی اخلاقی از یونان باستان تا دوران معاصر'''، اثر [[محمدی، مسلم|مسلم محمدى]]، به زبان فارسى و مشتمل بر بررسى برخى مكاتب فكرى - فلسفى است كه باورهاى ارزشى بشر را تا سرحد بى‌ثباتى كشانده‌اند.


[[عابدی، احمد|احمد عابدى]] در مقدمه‌اى كه بر اين كتاب نگاشته، چنين مرقوم نموده است:
[[عابدی، احمد|احمد عابدى]] در مقدمه‌اى كه بر اين كتاب نگاشته، چنين مرقوم نموده است:


«كتاب حاضر از جهت قلم، شيوا، عالمانه و محققانه است و سبك نگارش، موضوع، استقصاى مباحث و نقد و بررسى آن، راهنماى بسيار خوبى براى پژوهشگران اين عرصه است».
«كتاب حاضر از جهت قلم، شيوا، عالمانه و محققانه است و سبک نگارش، موضوع، استقصاى مباحث و نقد و بررسى آن، راهنماى بسيار خوبى براى پژوهشگران اين عرصه است».
 
== ساختار ==


==ساختار==
كتاب، مشتمل بر مقدمه احمد عابدى، مباحث مقدماتى و هفت فصل است. مؤلف، در بيان مطالب و مباحث كتاب از آيات و روايات استفاده نموده است.
كتاب، مشتمل بر مقدمه احمد عابدى، مباحث مقدماتى و هفت فصل است. مؤلف، در بيان مطالب و مباحث كتاب از آيات و روايات استفاده نموده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
درباره محتوا و ويژگى‌هاى اين كتاب، توجه به نكات زير مفيد است:
درباره محتوا و ويژگى‌هاى اين كتاب، توجه به نكات زير مفيد است:


خط ۵۳: خط ۵۳:
#:همچنين دو نظريه عقل عملى و نظرى كانت و افراط و تفريط صورت‌گرفته در آنها ذكر و بررسى مى‌شود.
#:همچنين دو نظريه عقل عملى و نظرى كانت و افراط و تفريط صورت‌گرفته در آنها ذكر و بررسى مى‌شود.
#محور بحث فصل پنجم، هرمنوتيك فلسفى است:
#محور بحث فصل پنجم، هرمنوتيك فلسفى است:
#:«هرمنوتيك فلسفى از جمله مكتب‌هاى فكرى و فلسفى جهان معاصر است كه فراز و نشيب‌هاى فراوانى را در طول تاريخ خود ديده است. هرمنوتيك، همواره ارتباط وثيقى با آموزه‌هاى دينى و اخلاقى داشته است و در مجموع از آن به‌عنوان ابزارى براى تفسير و تأويل مفاهيم متافيزيكى استفاده مى‌شده كه اين وجه مشترك هرمنوتيك، از عهد يونان باستان تا عصر روشنگرى و رنسانس بوده است...».<ref>همان، ص155</ref>  
#:«هرمنوتيك فلسفى از جمله مكتب‌هاى فكرى و فلسفى جهان معاصر است كه فراز و نشيب‌هاى فراوانى را در طول تاريخ خود ديده است. هرمنوتيك، همواره ارتباط وثيقى با آموزه‌هاى دينى و اخلاقى داشته است و در مجموع از آن به‌عنوان ابزارى براى تفسير و تأويل مفاهيم متافیزیکى استفاده مى‌شده كه اين وجه مشترك هرمنوتيك، از عهد يونان باستان تا عصر روشنگرى و رنسانس بوده است...».<ref>همان، ص155</ref>  
#در فصل ششم، جامعه‌گرايى دوركيم و تأثير آن بر مفاهيم ماوراءالطبيعى، به‌ويژه باورهاى اخلاقى بررسى مى‌شود. برخى از مطالبى كه در اين فصل بحث مى‌شود عبارت است از:
#در فصل ششم، جامعه‌گرايى دوركيم و تأثير آن بر مفاهيم ماوراءالطبيعى، به‌ويژه باورهاى اخلاقى بررسى مى‌شود. برخى از مطالبى كه در اين فصل بحث مى‌شود عبارت است از:
#:جامعه چيست؟؛ محوريت و اصالت جامعه؛ اخلاق جامعه؛ جامعه فراتر از اخلاق و دين؛ جامعه برتر از اخلاق؛ جامعه فراتر از دين؛ جامعه از منظر انديشمندان مسلمان.
#:جامعه چيست؟؛ محوريت و اصالت جامعه؛ اخلاق جامعه؛ جامعه فراتر از اخلاق و دين؛ جامعه برتر از اخلاق؛ جامعه فراتر از دين؛ جامعه از منظر انديشمندان مسلمان.
خط ۶۷: خط ۶۷:
فهرست مطالب و موضوعات، در ابتداى كتاب بيان شده است. فهرست كتب، تحت عنوان «كتابنامه»، در پايان نقل شده است. فهرست آيات قرآن، روايات، اعلام و موضوعات كتاب در انتها بيان گرديده است. توضيحات و منابع، در پاورقى بيان شده است. در پايان، ملخص موضوع كتاب، به عربى در چند سطر آورده شده است.
فهرست مطالب و موضوعات، در ابتداى كتاب بيان شده است. فهرست كتب، تحت عنوان «كتابنامه»، در پايان نقل شده است. فهرست آيات قرآن، روايات، اعلام و موضوعات كتاب در انتها بيان گرديده است. توضيحات و منابع، در پاورقى بيان شده است. در پايان، ملخص موضوع كتاب، به عربى در چند سطر آورده شده است.


==پانویس ==
==پانویس==
<references />
<references/>




خط ۷۵: خط ۷۵:
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اخلاق]]
[[رده:اخلاق]]
[[رده:25 بهمن الی 24 اسفند]]