موسوی سبزواری، عبدالاعلی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ميرزا عبدالجواد اديب نيشابورى' به 'میرزا عبدالجواد ادیب نیشابوری'
جز (جایگزینی متن - '/ نوع اثر: کتاب / نقش: محاضر' به '')
جز (جایگزینی متن - 'ميرزا عبدالجواد اديب نيشابورى' به 'میرزا عبدالجواد ادیب نیشابوری')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۴۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR00226.jpg|بندانگشتی|موسوی سبزواری، عبدالاعلی]]
[[پرونده:NUR00226.jpg|بندانگشتی|موسوی سبزواری، عبدالاعلی]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
|-
! نام!! data-type='authorName'|موسوی سبزواری، عبدالاعلی
! نام!! data-type="authorName" |موسوی سبزواری، عبدالاعلی
|-
|-
|نام های دیگر  
|نام‌های دیگر  
|data-type='authorOtherNames'| آيت‌ الله سيد عبدالاعلى موسوى سبزوارى
| data-type="authorOtherNames" | آیت‌الله سيد عبدالاعلى موسوى سبزوارى


سبزوارى، عبدالاعلی
سبزوارى، عبدالاعلی
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
|data-type='authorfatherName'|
| data-type="authorfatherName" |آیت‌الله سيد عليرضا افقهى سبزوارى
|-
|-
|متولد  
|متولد  
|data-type='authorbirthDate'|1288 هـ.ش
| data-type="authorbirthDate" |1288 ش  
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
|data-type='authorBirthPlace'|
| data-type="authorBirthPlace" |سبزوار
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
|data-type='authorDeathDate'|1372 هـ.ش یا 1414 هـ.ق
| data-type="authorDeathDate" |1372 ش یا 1414 ق
|-
|-
|اساتید
|اساتید
|data-type='authorTeachers'|
| data-type="authorTeachers" |[[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]]
 
[[عراقی، ضیاء‎الدین|ضياءالدين عراقى]]
 
[[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمّدحسين اصفهانى]]
 
[[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|
| data-type="authorWritings" |[[مواهب الرحمن في تفسير القرآن]]
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"
|کد مولف
|کد مؤلف
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE226AUTHORCODE
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00226AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>


{{کاربردهای دیگر|سبزواری (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|عبدالاعلى سبزواری (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|محقق سبزواری (ابهام زدایی)}}


'''آيت‌الله سيد عبدالاعلى موسوى سبزوارى'''، فقيه، مفسر و قرآن‌پژوه بزرگ جهان تشيع و از مفاخر علمى و برجسته اسلام در دوره معاصر است كه عمر شريف خويش را در نشر و گسترش معارف اسلام و قرآن مصروف داشت.
'''سيد عبدالاعلى موسوى سبزوارى''' (1288-1372ش)، فقيه، اصولی، فیلسوف، متکلم، مفسر و قرآن‌پژوه بزرگ جهان تشيع، محدث، مرجع دینی،  پس از وفات [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] در ۱۴۱۳ق، مدت کوتاهی عهده‌دار ریاست حوزه علمیه نجف بود، از آثار تفسیری او [[مواهب الرحمن في تفسير القرآن]]


وى در هيجدهم ذى حجه 1328ق- مصادف با عيد غدير خم- در سبزوار ديده به جهان گشود. دوران كودكى و نوجوانى را تحت سرپرستى پدر بزرگوارش طى نمود و مقدمات ادبيات عرب و فقه و اصول و... را از پدر و عمويش، آيت‌الله سيد عبدالله برهان (م 1384ق) فراگرفت و تا سن چهارده سالگى در زادگاه خود به تحصيل مقدمات علوم اسلامى و عربى پرداخت.
== ولادت ==
وى در هيجدهم ذیحجه 1328ق- مصادف با عيد غدير خم- در سبزوار ديده به جهان گشود. دوران كودكى و نوجوانى را تحت سرپرستى پدر بزرگوارش طى نمود.


== اساتيد==
== تحصیلات ==
مقدمات ادبيات عرب و فقه و اصول و... را از پدر و عمويش، آيت‌الله سيد عبدالله برهان (م 1384ق) فراگرفت و تا سن چهارده سالگى در زادگاه خود به تحصيل مقدمات علوم اسلامى و عربى پرداخت.


=== اساتيد===


در سال 1342ق به مشهد مقدس رفت و در آن‌جا از محضر بزرگانى چون: علاّمه حاج ميرزا عبدالجواد اديب نيشابورى (م 1344ق)، ميرزا عسكر شهيدى، معروف به آقا بزرگ حكيم (م 1354ق)، آيت‌الله سيد محمّد عصّار لواسانى (م 1356ق) و حاج شيخ على اكبر نهاوندى (م 1369ق) بهره برد.
در سال 1342ق به مشهد مقدس رفت و در آن‌جا از محضر بزرگانى چون: علاّمه حاج میرزا عبدالجواد ادیب نیشابوری (م 1344ق)، ميرزا عسكر شهيدى، معروف به آقا بزرگ حكيم (م 1354ق)، آيت‌الله سيد محمّد عصّار لواسانى (م 1356ق) و حاج شيخ على اكبر نهاوندى (م 1369ق) بهره برد.


وى پس از حدود هشت سال اقامت در مشهد، براى تكميل درس سطح فقه، اصول و نيز فلسفه، تفسير و ديگر علوم اسلامى، عزم سفر نجف اشرف نمود و در آن شهر در درس آيات عظام: [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] (م 1355ق)، [[عراقی، ضیاءالدین|آقا [[عراقی، ضیاء‎الدین|[[عراقی، ضیاء‎الدین|ضياءالدين عراقى]] ]] ]]  (م 1361ق)، شيخ محمّد حسين اصفهانى، معروف به «كمپانى» (م 1361ق)، آقاى [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و آقا سيد حسين بادكوبه‌اى (م 1358ق) و... شركت نمود و آموخته‌هاى فقهى و فلسفى خويش را تكميل كرد. وى تفسير قرآن، مناظره و كلام را با حضور در جلسات تفسيرى علامه محمد جواد بلاغى فراگرفت. همچنين از علاّمه [[مامقانی، عبدالله|مامقانى]]   (م1351ق)، حاج [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] (م 1359ق) و ديگر مشايخ و استادان خود اجازات روايتى و اجتهادى كسب نمود و در حالى كه 36 سال داشت، در سال 1365ق خود عهده‌دار تدريس خارج فقه و اصول شد و به تربيت شاگردان و دانشوران پرداخت.
وى پس از حدود هشت سال اقامت در مشهد، براى تكميل درس سطح فقه، اصول و نيز فلسفه، تفسير و ديگر علوم اسلامى، عزم سفر نجف اشرف نمود و در آن شهر در درس آيات عظام: [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] (م 1355ق)، [[عراقی، ضیاء‎الدین|ضياءالدين عراقى]] (م 1361ق)، [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمّدحسين اصفهانى]]، معروف به «كمپانى» (م 1361ق)، آقاى [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و آقا سيد حسين بادكوبه‌اى (م 1358ق) و... شركت نمود و آموخته‌هاى فقهى و فلسفى خويش را تكميل كرد. وى تفسير قرآن، مناظره و كلام را با حضور در جلسات تفسيرى علامه محمد جواد بلاغى فراگرفت. همچنين از علاّمه [[مامقانی، عبدالله|مامقانى]] (م1351ق)، حاج [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] (م 1359ق) و ديگر مشايخ و استادان خود اجازات روايتى و اجتهادى كسب نمود و در حالى كه 36 سال داشت، در سال 1365ق خود عهده‌دار تدريس خارج فقه و اصول شد و به تربيت شاگردان و دانشوران پرداخت.


وى در كنار فقيه برجسته اهل بيت، آيت‌الله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خوئى]] (م 1413ق)، خدمات شايانى به حوزهِ نجف اشرف نمود و چراغ فقاهت را در آن حوزه، نورانى نگه داشت و خود چيزى كمتر از يك سال- بعد از [[خویی، ابوالقاسم|آيت‌الله خوئى]]- عهده‌دار رياست آن حوزه علمى شد.
وى در كنار فقيه برجسته اهل‌بيت، آيت‌الله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خوئى]] (م 1413ق)، خدمات شايانى به حوزهِ نجف اشرف نمود و چراغ فقاهت را در آن حوزه، نورانى نگه داشت و خود چيزى كمتر از يك سال- بعد از [[خویی، ابوالقاسم|آيت‌الله خوئى]]- عهده‌دار رياست آن حوزه علمى شد.


== تدريس ==
== فعالیتها ==


وى از سال 1325ش1365/ق، از 37 سالگى، به تدريس دروس سطح خارج حوزه پرداخت. ايشان در ايام تحصيل، به تدريس دروس خارج فقه و اصول و در روزهاى تعطيل، به تدريس تفسير قرآن و گاهى نيز به تدريس حكمت، كلام و عقايد مى‌پرداخت. در روزهاى ماه مبارک رمضان نيز، به تدريس فقه الحديث مى‌پرداخت و در آن به مباحثى چون شناخت احاديث صحيح از ناصحيح مبادرت مى‌ورزيد.


وى از سال 1325ش1365/ق، از 37 سالگى، به تدريس دروس سطح خارج حوزه پرداخت. ايشان در ايام تحصيل، به تدريس دروس خارج فقه و اصول و در روزهاى تعطيل، به تدريس تفسير قرآن و گاهى نيز به تدريس حكمت، كلام و عقايد مى‌پرداخت. در روزهاى ماه مبارك رمضان نيز، به تدريس فقه الحديث مى‌پرداخت و در آن به مباحثى چون شناخت احاديث صحيح از ناصحيح مبادرت مى‌ورزيد.
ايشان مردى متواضع، بردبار، كم‌سخن و دائم الذكر و از حافظان قرآن كريم بود. وى در فعالیت‌های سياسى و اجتماعى ايران و عراق نقش داشت و از انقلاب اسلامى ايران و رهبر آن- حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)- كمال حمايت و پشتيبانى را نمود. در زمان اقامت امام(ره) در نجف، در كنار ايشان بود و از امام(ره) و نهضت وى حمايت مى‌كرد. چندين بار درس خويش را براى توجّه دادن حوزه علميهِ نجف، به وقايع انقلاب اسلامى ايران تعطيل نمود و به هنگام همه‌پرسى نظام جمهورى اسلامى، در فروردين 1358ش پيامى مبنى بر حمايت از آن صادر فرمود.


ايشان مردى متواضع، بردبار، كم‌سخن و دائم الذكر و از حافظان قرآن كريم بود. وى در فعاليت‌هاى سياسى و اجتماعى ايران و عراق نقش داشت و از انقلاب اسلامى ايران و رهبر آن- حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)- كمال حمايت و پشتيبانى را نمود. در زمان اقامت امام(ره) در نجف، در كنار ايشان بود و از امام(ره) و نهضت وى حمايت مى‌كرد. چندين بار درس خويش را براى توجّه دادن حوزه علميهِ نجف، به وقايع انقلاب اسلامى ايران تعطيل نمود و به هنگام همه‌پرسى نظام جمهورى اسلامى، در فروردين 1358ش پيامى مبنى بر حمايت از آن صادر فرمود.
وى همواره حامى مردم مظلوم و مسلمان عراق بود و در جنبش و قيام معارضان عراقى در سال 1370ش، نقش هدايت و رهبرى داشت. او هرگز با رژيم بعث حاكم بر عراق سازش ننمود و چند بار منزلش به محاصرهِ نظاميان بعث درآمد و رژيم بعث برایش محدوديت‌هايى قائل شد.
 
وى همواره حامى مردم مظلوم و مسلمان عراق بود و در جنبش و قيام معارضان عراقى در سال 1370ش، نقش هدايت و رهبرى داشت. او هرگز با رژيم بعث حاكم بر عراق سازش ننمود و چند بار منزلش به محاصرهِ نظاميان بعث درآمد و رژيم بعث برايش محدوديت‌هايى قائل شد.


از اقدامات ايشان براى ترويج دين در سراسر جهان، مى‌توان به فرستادن نمايندگانى زبده به اروپا، آمريكا و كشورهاى عربى و آسيايى و نيز طرح وسيع ايشان براى تجديد بناى مسجد سهله و مسجد كوفه اشاره كرد. در جنبه سياسى نيز، مى‌توان از موضع سياسى ايشان در برابر نظام حاكم بغداد در سال 1412ق و فتواى ايشان درباره انتفاضه عراق و رويارويى و براندازى نظام حاكم سخن گفت.
از اقدامات ايشان براى ترويج دين در سراسر جهان، مى‌توان به فرستادن نمايندگانى زبده به اروپا، آمريكا و كشورهاى عربى و آسيايى و نيز طرح وسيع ايشان براى تجديد بناى مسجد سهله و مسجد كوفه اشاره كرد. در جنبه سياسى نيز، مى‌توان از موضع سياسى ايشان در برابر نظام حاكم بغداد در سال 1412ق و فتواى ايشان درباره انتفاضه عراق و رويارويى و براندازى نظام حاكم سخن گفت.


سرانجام اين فقيه فرزانه و مفسر عاليقدر تشيع و عالم وارسته، بعد از عمرى تدريس، تحقيق، تأليف و مجاهدت، در روز دوشنبه 25 مرداد 1372ش27/ صفر 1414ق،- مصادف با شب رحلت رسول خدا (ص) و شهادت امام حسن مجتبى(ع)- در نجف اشرف درگذشت و به ديدار حق شتافت. برخى معتقدند كه وى توسط رژيم بعث عراق مسموم و شهيد شده است.
== وفات ==
سرانجام اين فقيه فرزانه و مفسر عاليقدر تشيع و عالم وارسته، بعد از عمرى تدريس، تحقيق، تأليف و مجاهدت، در روز دوشنبه 25 مرداد 1372ش27/ صفر 1414ق،- مصادف با شب رحلت رسول خدا(ص) و شهادت امام حسن مجتبى(ع)- در نجف اشرف درگذشت و به ديدار حق شتافت. برخى معتقدند كه وى توسط رژيم بعث عراق مسموم و شهيد شده است.


در پى رحلت ايشان، رهبر معظم انقلاب اسلامى، حضرت [[خامنه‌ای، سید علی|آيت‌اللّه خامنه‌اى]]، در بخشى از پيام تسليت خويش درباره ايشان چنين بيان داشتند: «ايشان از فقهاى عالى مقام و از مدرسين و علماى بزرگى بودند كه عمر با بركت خود را در نجف به تدريس، تحقيق و تقويت شاگردان و تأليف كتب سودمند و با ارزش گذرانيده بودند... در آخرين سال‌هاى عمر شريف اين روحانى بزرگوار، حوادث خونين عراق و قيام فداكارانه مردم در برابر حكومت ستمگر بعثى پيش آمد كه ايشان در رهبرى و هدايت مردم، داراى نقش و تأثير بودند و بدين جهت، پس از سركوب قيام تا چندى در محنت فشارهاى رژيم بعثى گذرانيد».
در پى رحلت ايشان، رهبر معظم انقلاب اسلامى، حضرت [[خامنه‌ای، سید علی|آيت‌اللّه خامنه‌اى]]، در بخشى از پيام تسليت خويش درباره ايشان چنين بيان داشتند: «ايشان از فقهاى عالى مقام و از مدرسين و علماى بزرگى بودند كه عمر با بركت خود را در نجف به تدريس، تحقيق و تقويت شاگردان و تأليف كتب سودمند و با ارزش گذرانيده بودند... در آخرين سال‌هاى عمر شريف اين روحانى بزرگوار، حوادث خونين عراق و قيام فداكارانه مردم در برابر حكومت ستمگر بعثى پيش آمد كه ايشان در رهبرى و هدايت مردم، داراى نقش و تأثير بودند و بدين جهت، پس از سركوب قيام تا چندى در محنت فشارهاى رژيم بعثى گذرانيد».


== آثار==
== آثار==


از آثار و تأليفات ارزشمند وى مى‌توان به كتاب‌هاى زير اشاره كرد:
از آثار و تأليفات ارزشمند وى مى‌توان به كتاب‌هاى زير اشاره كرد:
خط ۷۶: خط ۸۷:
#مناسك الحج.
#مناسك الحج.
#رساله توضيح المسائل.
#رساله توضيح المسائل.
#حاشيه بر بسيارى از كتاب‌هاى شيعه چون: [[العروة الوثقی]]، وسيلة النجاة، حدائق الناظرة، جواهر الكلام، مستند الشيعه، اسفار، تفسير صافى، شرح منظومهِ [[سبزواری، هادی|حكيم سبزوارى]]، و...
#حاشيه بر بسيارى از كتاب‌هاى شيعه چون: [[العروة الوثقی]]، وسيلة النجاة، [[الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة|حدائق الناظرة]]، [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]]، [[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعه]]، اسفار، تفسير صافى، شرح منظومهِ [[سبزواری، هادی|حكيم سبزوارى]]، و...
#مجموعه‌اى در رسائل فقهى و... از ديگر آثار علمى آن دانشمند است كه نشر و گسترش احكام اسلامى و معارف قرآنى را سرلوحه خود كرده بود.
#مجموعه‌اى در رسائل فقهى و... از ديگر آثار علمى آن دانشمند است كه نشر و گسترش احكام اسلامى و معارف قرآنى را سرلوحه خود كرده بود.


{{سید عبدالاعلی سبزواری}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


== وابسته‌ها ==
[[مهذب الأحکام]]  
[[مهذب الأحکام]]  


خط ۹۴: خط ۱۰۷:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:قرآن‌پژوهان]]
[[رده:مفسران شیعه]]