مهذب الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'بيت الله' به 'بيت‌الله'
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق')
جز (جایگزینی متن - 'بيت الله' به 'بيت‌الله')
خط ۱۹۷: خط ۱۹۷:
اجناسى كه زكات بدانها تعلق مى‌گيرد، زكات انعام ثلاثه، زكات طلا و نقره، زكات غلات اربعه، چيزهايى كه دادن زكاتشان مستحب است، اصناف مستحقين زكات، اوصاف مستحقين زكات، عبادت بودن زكات و مباحثى پيرامون زكات فطره، فصولى هستند كه در كتاب زكات تبيين گرديده‌اند. كتاب الخمس: كتاب خمس بعد از كتاب زكات بيان گرديده و در چهار بخش مى‌باشد: ابتدا به توضيح چيزهايى كه خمس دارند پرداخته، سپس در تقسيم خمس مسائلى مطرح گرديده و در ادامه خاتمه‌اى براى آن تنظيم شده و نهايتاً در مورد انفال نيز بحثى مطرح شده است.
اجناسى كه زكات بدانها تعلق مى‌گيرد، زكات انعام ثلاثه، زكات طلا و نقره، زكات غلات اربعه، چيزهايى كه دادن زكاتشان مستحب است، اصناف مستحقين زكات، اوصاف مستحقين زكات، عبادت بودن زكات و مباحثى پيرامون زكات فطره، فصولى هستند كه در كتاب زكات تبيين گرديده‌اند. كتاب الخمس: كتاب خمس بعد از كتاب زكات بيان گرديده و در چهار بخش مى‌باشد: ابتدا به توضيح چيزهايى كه خمس دارند پرداخته، سپس در تقسيم خمس مسائلى مطرح گرديده و در ادامه خاتمه‌اى براى آن تنظيم شده و نهايتاً در مورد انفال نيز بحثى مطرح شده است.


كتاب الحج: مرحوم سبزوارى، نخست در تعريف حج فرموده: «هو القصد و السعي إلى شيء غلب في اصطلاح الكتاب و السنة و المسلمين على القصد إلى بيت الله تعالى لإتيان أعمال خاصّة في أوقات مخصوصة»، سپس به بررسى مطالبى از قبيل از اركان دين بودن حج، شرايط وجوب حج، نيابت در حج، وصيت به حج، حج مستحبى، اقسام عمره، اقسام حج، اجمالى از اعمال حج تمتع، احكام مواقيت، احكام احرام، طواف، سعى، تقصير... پرداخته است.
كتاب الحج: مرحوم سبزوارى، نخست در تعريف حج فرموده: «هو القصد و السعي إلى شيء غلب في اصطلاح الكتاب و السنة و المسلمين على القصد إلى بيت‌الله تعالى لإتيان أعمال خاصّة في أوقات مخصوصة»، سپس به بررسى مطالبى از قبيل از اركان دين بودن حج، شرايط وجوب حج، نيابت در حج، وصيت به حج، حج مستحبى، اقسام عمره، اقسام حج، اجمالى از اعمال حج تمتع، احكام مواقيت، احكام احرام، طواف، سعى، تقصير... پرداخته است.


كتاب الجهاد: شارح، در آغاز كتاب جهاد آيه 111 سوره بقره را بازگو نموده كه مى‌فرمايد: '''«إنّ الله اشترى من المؤمنين أنفسهم و أموالهم بأنّ لهم الجنّة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون و يقتلون... و ذلك هو الفوز العظيم»'''، بعد حديثى از رسول اكرم(ص) با اين مضمون: «للجنة باب يقال له باب المجاهدين يمضون إليه فإذا هو مفتوح و هم متقلدون بسيوفهم و الجمع في الموقف و الملائكة...» را ذكر كرده است.
كتاب الجهاد: شارح، در آغاز كتاب جهاد آيه 111 سوره بقره را بازگو نموده كه مى‌فرمايد: '''«إنّ الله اشترى من المؤمنين أنفسهم و أموالهم بأنّ لهم الجنّة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون و يقتلون... و ذلك هو الفوز العظيم»'''، بعد حديثى از رسول اكرم(ص) با اين مضمون: «للجنة باب يقال له باب المجاهدين يمضون إليه فإذا هو مفتوح و هم متقلدون بسيوفهم و الجمع في الموقف و الملائكة...» را ذكر كرده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش