۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ مهدی منتظر (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به مهدی منتظر (عجلاللهتعالیفرجهالشریف)...) |
(لینک درون متنی) |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''''مهدی منتظر'' (عجلاللهتعالیفرجهالشریف)'''، اثر [[خراسانی، محمدجواد|آيتالله جواد خراسانى]]، پژوهشى تفصيلى درباره امامت و ظهور امام مهدى(عج) است كه به زبان فارسى و در سال 1383ش، نوشته شده است. | |||
غرض نويسنده از تأليف، آن است كه براى اهل ايمان، راهنمايى باشد تا در خصوص مشخصات، علامات، وقايع و تكاليف بدان مراجعه كرده و به خصوصيت هريك مستحضر شوند؛ اگرچه ضمناً مشتمل بر اثبات و احتجاج و رد شبهات نيز هست. | غرض نويسنده از تأليف، آن است كه براى اهل ايمان، راهنمايى باشد تا در خصوص مشخصات، علامات، وقايع و تكاليف بدان مراجعه كرده و به خصوصيت هريك مستحضر شوند؛ اگرچه ضمناً مشتمل بر اثبات و احتجاج و رد شبهات نيز هست. | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
نويسنده به نوع ديگرى از علائم و نشانههاى آن حضرت اشاره كرده است و آنها را علائم تشريفيه قائميت ناميده است. اين علائم بر دو نوع است: | نويسنده به نوع ديگرى از علائم و نشانههاى آن حضرت اشاره كرده است و آنها را علائم تشريفيه قائميت ناميده است. اين علائم بر دو نوع است: | ||
# آثار انبياء و مواريث ايشان از جمله عصا، حجر و الواح موسى(ع)، پيراهن يوسف(ع)، خاتم سليمان(ع)؛ | |||
# كراماتى كه خاصه آن حضرت است، از جمله اينكه ماه و خورشيد به فرمان او باشد، ابر بر وى سايه افكند، به نام او از آسمان ندا شود، شمشيرهايى از آسمان به عدد اصحاب ايشان نازل شود كه بر هر شمشير نام صاحب او و خصوصيات او نوشته شده باشد؛ | |||
و... | و... | ||
خط ۵۸: | خط ۵۵: | ||
بخش سوم، بعد از بيان دو مطلب زير، به تشريح و بررسى علائم ظهور پرداخته است: | بخش سوم، بعد از بيان دو مطلب زير، به تشريح و بررسى علائم ظهور پرداخته است: | ||
# مسئله قيام قائم(عج)، از مهمترين حوادث و مقاصد و دخيلترين اسباب در غايت خلقت بوده و حضرت مهدى(عج)، موعودى است كه به همه انبياء مژده داده شده كه دولت حقه الهى را برپا كرده و دولت ابليس را مضمحل خواهد نمود؛ | |||
# اين قيام بايد علائم بزرگى داشته باشد كه تاكنون مانند آن اتفاق نيفتاده است. | |||
نويسنده علائم ظهور را به دو معنى تقسيم كرده است: | نويسنده علائم ظهور را به دو معنى تقسيم كرده است: | ||
خط ۱۱۰: | خط ۱۰۴: | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش