مهدوی‌راد، محمدعلی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۲۴: خط ۲۴:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|[[آفاق تفسیر]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
|data-type='authorWritings'|[[آفاق تفسیر]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


[[سیر نگارش‌های علوم قرآنی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[سیر نگارش‌های علوم قرآنی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


[[پژوهشگونه‌ای درباره مصحف فاطمه علیها السلام]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[پژوهشگونه‌ای درباره مصحف فاطمه علیها السلام]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
|-class='articleCode'
|-class='articleCode'
|کد مولف
|کد مولف
خط ۳۶: خط ۳۶:




«محمدعلى مهدوى راد»، به سال 1334 در روستايى به نام «ينگجه»، از بخش «سرولايت» نيشابور ديده به جهان گشود. مدرسه ابتدايى را در همان ديار گذراند و پس از آنكه با مقدماتى از ادب عربى در همان ديار آشنا شد، به سال 1348 وارد حوزه علميه مشهد گرديد و در مدرسه آيت‌الله‌ ميلانى كه به شيوه‌اى نو و با برنامه‌اى منظم اداره مى‌شد، تحصيل علوم دينى را آغاز كرد.
«محمدعلى مهدوى راد»، به سال 1334 در روستايى به نام «ينگجه»، از بخش «سرولايت» نيشابور ديده به جهان گشود. مدرسه ابتدايى را در همان ديار گذراند و پس از آنكه با مقدماتى از ادب عربى در همان ديار آشنا شد، به سال 1348 وارد حوزه علميه مشهد گرديد و در مدرسه آيت‌الله‌ ميلانى كه به شيوه‌اى نو و با برنامه‌اى منظم اداره مى‌شد، تحصيل علوم دينى را آغاز كرد.


وى در 7 سال اقامت در حوزه علميه مشهد، دروس مقدمات، ادبيات عرب و سطوح عالى حوزوى را در محضر استادان آن ديار بياموخت. از استادان آن روز مى‌توان «حجت هاشمى خراسانى»، «امينى نيشابورى»، «صالحى نيشابورى»، «سيد على‌اكبر بنى هاشمى» و «محقق ذاكرى اخترى (عباسعلى)» را برشمرد. وى در كنار درس‌هاى حوزوى، سه سال در درس تفسير روانشاد آيت‌الله حاج ميرزا جواد تهرانى و جلساتى بسيار نيز در بحث حضرت آيت‌الله سيد عز الدين زنجانى و مباحث روشنگر و مهم [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبرى]]، آيت‌الله خامنه‌اى كه پنج‌شنبه و جمعه تشكيل مى‌شد و نيز در ديگر بحث‌هاى فكرى و ايدوئولوژى وى حاضر شد و اين دروس، اولين بذرهاى علاقه و كشش به معارف قرآنى را در جان وى پاشيد.
وى در 7 سال اقامت در حوزه علميه مشهد، دروس مقدمات، ادبيات عرب و سطوح عالى حوزوى را در محضر استادان آن ديار بياموخت. از استادان آن روز مى‌توان «حجت هاشمى خراسانى»، «امينى نيشابورى»، «صالحى نيشابورى»، «سيد على‌اكبر بنى هاشمى» و «محقق ذاكرى اخترى (عباسعلى)» را برشمرد. وى در كنار درس‌هاى حوزوى، سه سال در درس تفسير روانشاد آيت‌الله حاج ميرزا جواد تهرانى و جلساتى بسيار نيز در بحث حضرت آيت‌الله سيد عز الدين زنجانى و مباحث روشنگر و مهم [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبرى]]، آيت‌الله خامنه‌اى كه پنج‌شنبه و جمعه تشكيل مى‌شد و نيز در ديگر بحث‌هاى فكرى و ايدوئولوژى وى حاضر شد و اين دروس، اولين بذرهاى علاقه و كشش به معارف قرآنى را در جان وى پاشيد.


مهدوى راد، پس از 7 سال اقامت در مشهد، به لحاظ تلاش‌هاى سياسى و تعقيب ساواك خراسان، با صلاح‌ديد خطيب بلندآوازه روزگار و مجاهد نستوه و شجاع، شهيد هاشمى‌نژاد، مشهد را ترك نمود و به قم هجرت كرد و در قم بود كه براى ايمنى از جست‌وجوى ساواك، نام خانوادگى‌اش را از «غلامى» به «مهدوى راد» تغيير داد.
مهدوى راد، پس از 7 سال اقامت در مشهد، به لحاظ تلاش‌هاى سياسى و تعقيب ساواك خراسان، با صلاح‌ديد خطيب بلندآوازه روزگار و مجاهد نستوه و شجاع، شهيد هاشمى‌نژاد، مشهد را ترك نمود و به قم هجرت كرد و در قم بود كه براى ايمنى از جست‌وجوى ساواك، نام خانوادگى‌اش را از «غلامى» به «مهدوى راد» تغيير داد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش