من حديث أبي‌عبيدة مجاعة بن الزبير العتكي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    خط ۵۸: خط ۵۸:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:حدیث]]
    [[رده:متون احادیث]]
    [[رده:احادیث اهل سنت]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۱

    من حدیث أبي عبیدة مجاعة بن الزبیر العتکي البصري و معه أحادیث لأبي الحسین عبد الباقي بن قانع عن شیوخه
    من حديث أبي‌عبيدة مجاعة بن الزبير العتكي
    پدیدآورانعتکی، مجاعه بن زبیر (نويسنده)

    ایلی، طاهر بن خالد (نويسنده) ابن کرامه، محمد بن عثمان ( نويسنده) ابن قانع بغدادی، عبد الباقی ( نويسنده) طبرانی، سلیمان بن احمد ( نويسنده)

    صبری، عامر حسن ( محقق)
    عنوان‌های دیگرالزیادات في کتاب الجود و السخاء ** من حدیث محمد بن عثمان بن کرامة و حدیث طاهر بن خالد بن نزار الأیلي روایة محمد بن مخلد العطار عنهما
    ناشردار البشائر
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1423ق - 2003م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ع2م8 117 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    من حديث أبي‌عبيدة مجاعة بن الزبير العتكي، مجموعه‌ای است از چند متن مجزا. احادیثی از مُجّاعه بصری، عبدالباقی بن قانع، محمد بن عثمان بن کرامه، طاهر اَیلی و متنی با عنوان «الزيادات في كتاب الجود و السجاء»، از ابوالقاسم سلیمان بن احمد طبرانی (360-260ق) در این مجموعه فراهم آمده ‌‌است. عام حسن صبری، پژوهش این آثار را انجام داده است.

    نخستین متن (یا کتاب) با عنوان «من حديث أبي‌عبيدة مُجّاعة بن الزبير العَتكي» ارائه شده است. این متن، احادیثی را از مُجّاعة (که به گفته عام حسن (محقق کتاب) محدّثی درستکار و راستگو از شمار محدثان سده دوم هجری است) که او آن‌ها را از نامداران و پیشوایان تابعین مانند حسن بصری، محمد بن سیرین و قتاده از طریق «سری بن سهل جندی‌شاپوری» نقل کرده است، در بر دارد. به این متن، احادیثی از ابوالحسن عبدُالباقی بن قانع به روایت از شیوخش افزوده شده است[۱]‏. به تعبیر دیگر، این اثر سه بخش دارد:

    1. روایت ابن قانع؛
    2. روایت عبدالصمد بغدادی؛
    3. نسخه سری از ابن رشید[۲]‏.

    دومین کتاب، جزیی روایت‌شده از محمد بن مَخلَد عطار دوری بغدادی (درگذشته 331ق) است. او احادیثی را از «محمد بن عثمان بن کرامه بجلی، شیخ بخاری، ابوداود، ترمذی و دیگران»، همچنین احادیثی را از «طاهر بن خالد بن نزار بن مغیره اَیلی، شیخ ابوحاتم رازی و دیگران» و نیز احادیثی را از «ابوعلی حسن بن عرفه عبدی» و دیگر شیوخ خود روایت می‌کند[۳]‏.

    الزيادات في كتاب الجود و السخاء

    اثر ابوالقاسم سلیمان بن احمد طبرانی (درگذشته 360ق) است. او در این کتاب، نمونه‌های زنده‌ای از کردار پیشینیان جامعه اسلامی را در موضوع «مهربانی، همدلی، همکاری بر نیکی و پرهیزگاری و دوری‌ جستن از بخل و تنگ‌چشمی» در قالب حدیث و اثر ارائه می‌کند. این کتاب تکمله‌ای بر کتاب «مكارم الأخلاق» نویسنده شمرده می‌شود (هرچند اندکی از نص آن را نیز بازگو کرده است)[۴]‏.

    اصل این کتاب، اثری با عنوان «الجود و السخاء» است که به دست ما نرسیده است. این متن، بخش دوم از زیاداتی است که نویسنده آن‌ها را به اصل کتاب افزوده است. شاید طبرانی این نصوصی را که ویژه اخبار بخشندگان است، پس از اینکه کتاب را نوشته، به دست آورده است[۵]. ‏این کتاب به روایت ابونُعَیم احمد بن عبدالله بن احمد از طبرانی نقل شده است[۶]‏.

    در میان 92 حدیث کتاب، روایتی شایان ذکر از پدر ابومُحجَّل درباره علی بن ابی‌طالب(ع) آمده که او را از بخشنده‌ترین مردم بشمار آورده است؛ بدین‌گونه که او حتی زیراندازی را که بر آن می‌نشست، می‌بخشید. برای همین خانواده‌‌اش که این خصلت وی را می‌دانستند، به زیر پایش پالان حمار یا چیزی که نشستن را کفایت کند، می‌گستردند[۷]‏.

    عام حسن صبری (محقق) در پژوهش خود، شرح حالی از مُجّاعه، ابوالحسین طستی و ابوالقاسم طبرانی نوشته[۸] و مجموعه‌ای از فهرست‌ها را برای احادیث نبوی و آثار، کسان و موضوعات کتاب‌ها تنظیم کرده است[۹]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص7-6
    2. ر.ک: متن کتاب، ص131-129
    3. ر.ک: مقدمه محقق، ص7-6
    4. ر.ک: همان، ص233
    5. ر.ک: همان، ص235
    6. ر.ک: متن کتاب، ص241
    7. ر.ک: همان، ص247
    8. ر.ک: مقدمه محقق، ص11-22، 81-82 و 222
    9. ر.ک: متن کتاب، ص115، 201 و 299

    منابع مقاله

    مقدمه محقق و متن کتاب.


    وابسته‌ها