منهل الغمام في شرح شرائع الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۰ اکتبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'مدارك ' به 'مدارک '
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
جز (جایگزینی متن - 'مدارك ' به 'مدارک ')
خط ۲۷: خط ۲۷:
[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] چنين نوشته كه مجلدى بزرگ از آن در شرح باب متاجر و معاملات، در نجف موجود است و متذكر شده كه در كتاب «زندگانى و شخصيت [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]]»، صفحه 227 نام سهل الغمام ضبط شده كه اشتباه است<ref>انصارى قمى، ناصرالدين، ص 225</ref>
[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] چنين نوشته كه مجلدى بزرگ از آن در شرح باب متاجر و معاملات، در نجف موجود است و متذكر شده كه در كتاب «زندگانى و شخصيت [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]]»، صفحه 227 نام سهل الغمام ضبط شده كه اشتباه است<ref>انصارى قمى، ناصرالدين، ص 225</ref>


شروح كتاب «شرايع الإسلام» (كه به‌گونه‌هاى مختلف مانند: شرح مزجى، تعليقه و قال - اقول بوده) دو قسمند: اول: شرح‌هايى كه نام خاصى ندارند و به نام «شرح شرايع الإسلام» معروفند، مانند [[حاشية شرائع الإسلام|شرح شهيد ثانى]]؛ دوم: شروحى كه عناوين خاصى دارند و معروف‌ترين آنها عبارتند از: [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك]]، [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارك]]، [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر]]، [[مطالع الانوار في شرح شرايع الاسلام |مطالع الأنوار]] و هداية الأنام<ref>همان، ص 199</ref>
شروح كتاب «شرايع الإسلام» (كه به‌گونه‌هاى مختلف مانند: شرح مزجى، تعليقه و قال - اقول بوده) دو قسمند: اول: شرح‌هايى كه نام خاصى ندارند و به نام «شرح شرايع الإسلام» معروفند، مانند [[حاشية شرائع الإسلام|شرح شهيد ثانى]]؛ دوم: شروحى كه عناوين خاصى دارند و معروف‌ترين آنها عبارتند از: [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك]]، [[مدارک الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارك]]، [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر]]، [[مطالع الانوار في شرح شرايع الاسلام |مطالع الأنوار]] و هداية الأنام<ref>همان، ص 199</ref>


شارح در اين كتاب با ذكر بخشى از عبارت شرايع، به شرح و توضيح آن پرداخته و بر عبارات شرايع تعليقه زده است.
شارح در اين كتاب با ذكر بخشى از عبارت شرايع، به شرح و توضيح آن پرداخته و بر عبارات شرايع تعليقه زده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش