منشور معنویت

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

منشور معنویت مجموعه‌ای است از پیام‌های آیت‌الله جوادی آملی به حجاج بیت‌الله الحرام از سال 1389 تا 1393ش که با تحقیق و پژوهش حسن اردشیری لاجیمی، منتشر شده است.

منشور معنویت
منشور معنویت
پدیدآورانجوادی آملی، عبدالله (نويسنده)

اردشیری لاجیمی، حسن (محقق)

پژوهشكده حج و زيارت (گردآورنده)
عنوان‌های دیگرپیام‌های حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی به حجاج بیت الله الحرام از سال 1389 تا 1393 ه. ش
ناشرنشر مشعر
مکان نشرایران - تهران
سال نشر1394ش
چاپ1
شابک978-964-540-623-1
موضوعجوادی آملی، عبد الله، 1312 - - پیام‏ها و سخنرانی‏ها - جوادی آملی، عبدالله، 1312 - دیدگاه درباره حج - حج
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
/ج9 م88 188/8 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

محقق، جملات و اصطلاحاتی که در این پیام‌ها وجود داشته و به جهت صبغه عرفانی آیت‌الله جوادی آملی، برای عموم حج‌گزاران و علاقه‌مندان به اسرار حج نیاز به توضیح داشته را با استفاده از آثار ایشان و دیگر متون عرفانی، توضیح داده و مطالبی را به‌صورت پاورقی، ارائه نموده است[۱].

به‌منظور آشنایی بیشتر با کتاب، به فرازهایی از این پیام‌ها، اشاره می‌شود. در نخستین پیام که در سال 1398ش ایراد شده، به چند نکته زیر، به جهت بهره‌وری بیشتر از این اجتماع بزرگ بین‌المللی اشاره شده است:

  1. کعبه عامل قیام همگانی است[۲]؛
  2. بهترین توشه حاجیان در کنار مائده خداوند، معرفت ناب خدا و اسمای حسنای او و شناخت صفات علیای وی و آگاهی از علوم وحیانی آن حضرت است[۳]؛
  3. تقابل حق و باطل، تطارد خیر و شر، تمانع صدق و کذب، تنافی حسن و قبح و بالاخره برائت توحید از شرک و نزاهت تأله از الحاد به‌قدری است که هرگز ایمان با ذره‌ای از کفر جمع نخواهد شد و وارثان حضرت ابراهیم(ع)، رسالت مهمی را باید ایفا نمایند و آن نگهبانی تلبیه از لوث شرک جاهلیت مدرن است[۴]؛
  4. حاجیان و معتمران موفق کسانی‌اند که بین مهمانی و میزبانی، جمع سالم نمایند، به‌طوری‌که هم از فیض ضیافت طرفی ببندند و هم از فوز اضافه بهره‌مند گردند، یعنی هم لایق مهمان خدا شدن در سرزمین وحی باشند و هم شایسته میزبانی صاحب‌خانه[۵].
  5. دوام فیض خدا را می‌توان در دعاهای ویژه ماه مبارک رمضان که سفره مهمانی خدا گسترده است، مشاهده نمود[۶].

در دومین پیام که مربوط به سال 1390ش است، به اصول زیر، اشاره شده است:

  1. ثمره ضیافت صائمان ماه مبارک رمضان، تشبه به فرشتگان منزه از اکل و شرب و مبرای از لوازم است و میوه طائفان و عاکفان حرم وحی، تخلق به اخلاق ملائکه خواهد بود[۷].
  2. عنصر محوری جریان حج و عمره، تنبه تام به توحید و نبوت و معاد و تصویر عملی از این اصول است[۸].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه محقق، ص13
  2. متن کتاب، ص18
  3. همان، ص18- 19
  4. همان، ص22
  5. همان، ص24
  6. همان، ص28
  7. همان، ص34
  8. همان، ص36

منابع مقاله

متن کتاب.


وابسته‌ها