منجی به روایت اسلام و مسیحیت: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت'
جز (جایگزینی متن - 'برخي' به 'برخی')
جز (جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت')
خط ۳۷: خط ۳۷:
}}
}}


'''منجى به روايت اسلام و مسيحيت'''، ترجمه فارسى «الملخص بين الاسلام و المسيحية»، اثر باسم الهاشمى، در صدد بيان گوشه‌اى از تفاهم و هم‌گرايى موجود بين اسلام و مسيحيت در مورد منجى است كه به موضوع مهم مهدويت پرداخته است.
'''منجى به روايت اسلام و مسيحيت'''، ترجمه فارسى «الملخص بين الاسلام و المسيحية»، اثر باسم الهاشمى، در صدد بيان گوشه‌اى از تفاهم و هم‌گرايى موجود بين اسلام و مسيحيت در مورد منجى است كه به موضوع مهم مهدویت پرداخته است.


اصل كتاب به زبان عربى بوده و در سال 1996م نوشته شده است.
اصل كتاب به زبان عربى بوده و در سال 1996م نوشته شده است.
خط ۴۴: خط ۴۴:


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب با دو مقدمه از مترجم و مؤلف در تبيين ساختار كلى كتاب و اشاره به عدم اهتمام و توجه جدى مسلمين به موضوع مهدويت آغاز شده است.
كتاب با دو مقدمه از مترجم و مؤلف در تبيين ساختار كلى كتاب و اشاره به عدم اهتمام و توجه جدى مسلمين به موضوع مهدویت آغاز شده است.


نگارنده با نگاهى تحليلى در سه بخش مطالب خود را ارائه كرده است: منجى از ديدگاه مسلمانان، مسيحيان و نجات بخش اسلامى - مسيحى.
نگارنده با نگاهى تحليلى در سه بخش مطالب خود را ارائه كرده است: منجى از ديدگاه مسلمانان، مسيحيان و نجات بخش اسلامى - مسيحى.
خط ۵۳: خط ۵۳:
در بخش اول، مؤلف به منجى از ديدگاه مسلمانان پرداخته و در فصل‌هايى بسيار فشرده، مباحث مهمى از قبيل انتظار در بين مسلمانان، تولد امام مهدى(ع)، مادر امام(ع)، غيبت و دلايل آن از جمله نجات امام(ع) از قتل حتمى، بيعت نكردن با حاكميت‌هاى موجود، آماده‌سازى عمومى موقعيت‌ها و همچنين چگونگى بهره‌مندى مردم در زمان غيبت و سرانجام، ظهور، علايم آن، اهداف قيام و بحث‌هاى ديگر را به رشته تحرير درآورده است.
در بخش اول، مؤلف به منجى از ديدگاه مسلمانان پرداخته و در فصل‌هايى بسيار فشرده، مباحث مهمى از قبيل انتظار در بين مسلمانان، تولد امام مهدى(ع)، مادر امام(ع)، غيبت و دلايل آن از جمله نجات امام(ع) از قتل حتمى، بيعت نكردن با حاكميت‌هاى موجود، آماده‌سازى عمومى موقعيت‌ها و همچنين چگونگى بهره‌مندى مردم در زمان غيبت و سرانجام، ظهور، علايم آن، اهداف قيام و بحث‌هاى ديگر را به رشته تحرير درآورده است.


وى با استفاده از متون دست اول اسلامى شيعى و غير شيعى، اين واقعيت را استخراج مى‌كند كه مهدويت، باورى كاملا قرآنى است كه تمامى روايات، آن را تأييد كرده و تصريح مى‌كنند كه حضرت مهدى(ع) فرزند [[امام حسن عسکری(ع)]] از خاندان بنى هاشم، در پايان تاريخ ظهور خواهد كرد و جهان را تحت حكومتى واحد، با استفاده از تعاليم قرآن، به شايسته‌ترين صورت، اداره خواهند فرمود و سرانجام زمين را پر از عدل و داد مى‌كند.
وى با استفاده از متون دست اول اسلامى شيعى و غير شيعى، اين واقعيت را استخراج مى‌كند كه مهدویت، باورى كاملا قرآنى است كه تمامى روايات، آن را تأييد كرده و تصريح مى‌كنند كه حضرت مهدى(ع) فرزند [[امام حسن عسکری(ع)]] از خاندان بنى هاشم، در پايان تاريخ ظهور خواهد كرد و جهان را تحت حكومتى واحد، با استفاده از تعاليم قرآن، به شايسته‌ترين صورت، اداره خواهند فرمود و سرانجام زمين را پر از عدل و داد مى‌كند.


بخش دوم، به بعثت حضرت مسيح(ع) در قوم بنى اسرائيل و اينكه آن حضرت در طول مدت بعثت به دو چيز اشاره مى‌فرمود، اشاره شده است:
بخش دوم، به بعثت حضرت مسيح(ع) در قوم بنى اسرائيل و اينكه آن حضرت در طول مدت بعثت به دو چيز اشاره مى‌فرمود، اشاره شده است:
خط ۹۶: خط ۹۶:


#مقدمه و متن كتاب؛
#مقدمه و متن كتاب؛
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج 2، ص 1072.
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج 2، ص 1072.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش