۸۱٬۶۵۴
ویرایش
منتخب‌الأنوار المضية في ذكر القائم الحجة علیه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۷
، ۲۴ نوامبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'موسسه' به 'مؤسسه'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'موسسه' به 'مؤسسه') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =منتخب الانوار المضیه [فی ذکر القایم الحجه علیه‌السلام] | | عنوان =منتخب الانوار المضیه [فی ذکر القایم الحجه علیه‌السلام] | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم]] ( | [[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم]] (نویسنده) | ||
[[حسینی کوه‌کمری، عبداللطیف]] (محقق) | [[حسینی کوه‌کمری، عبداللطیف]] (محقق) | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| کد کنگره =BP 51 /ب9م8 | | کد کنگره =BP 51 /ب9م8 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
بها‌الدین نیلی، علی بن عبدالکریم، - 803؟ق - سرگذشت‌نامه | |||
محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - | محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
مطبعة الخيام | مطبعة الخيام | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1360 ش | | سال نشر = 1360 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01567AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01567 | ||
| کتابخوان همراه نور =01567 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۴: | ||
#القول المختصر في علامات المهدي المنتظر از [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|احمد بن على بن حجر مكى عسقلانى]] م 852 هجرى | #القول المختصر في علامات المهدي المنتظر از [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|احمد بن على بن حجر مكى عسقلانى]] م 852 هجرى | ||
#[[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم اصفهانى]] م 430 هجرى 5 كتاب پيرامون آن حضرت دارد از جمله: الأربعون حديثا في المهدي - نعت المهدي - مناقب المهدي. | #[[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم اصفهانى]] م 430 هجرى 5 كتاب پيرامون آن حضرت دارد از جمله: الأربعون حديثا في المهدي - نعت المهدي - مناقب المهدي. | ||
#[[عقد الدرر في أخبار المنتظر (عج)|عقد الدرر في أخبار المنتظر]] از جمال‌الدين يوسف دمشقى، از بزرگان اهل تسنن در قرن هفتم هجرى. | #[[عقد الدرر في أخبار المنتظر(عج)|عقد الدرر في أخبار المنتظر]] از جمال‌الدين يوسف دمشقى، از بزرگان اهل تسنن در قرن هفتم هجرى. | ||
اما از علماى شيعه، هيچ عالمى پيرامون امامت و عقايد كتابى ننوشته مگر اينكه نام حجة ابن الحسن عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف و احوالات و اخبار او را در باب و فصلى ذكر كرده، چرا كه او ولىّ امر و صاحب اختيارشان است. | اما از علماى شيعه، هيچ عالمى پيرامون امامت و عقايد كتابى ننوشته مگر اينكه نام حجة ابن الحسن عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف و احوالات و اخبار او را در باب و فصلى ذكر كرده، چرا كه او ولىّ امر و صاحب اختيارشان است. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۷: | ||
#الأنوار المضيئة در غيبت امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف كه بنابر نظر بزرگانى چون شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] مؤلف آن على بن عبدالحميد بن فخار بن معد موسوى است و منتخب اين كتاب به نام الغيبة از [[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم|على ابن عبدالكريم نيلى نجفى]] است. | #الأنوار المضيئة در غيبت امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف كه بنابر نظر بزرگانى چون شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] مؤلف آن على بن عبدالحميد بن فخار بن معد موسوى است و منتخب اين كتاب به نام الغيبة از [[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم|على ابن عبدالكريم نيلى نجفى]] است. | ||
بنابراین نويسندۀ كتاب الأنوار الإلهية همان كسى است كه منتخب الأنوار المضيئة را گردآورده و آقا بزرگ نام آن را الغيبة دانسته، گرچه ديگران نام خاصى براى آن ذكر نكرده‌اند. | |||
[[حسینی کوه‌کمری، عبداللطیف|سيد عبداللطيف كوه‌كمرى]] در مقدمۀ كتاب منتخب الأنوار المضيئة اصل كتاب را از [[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم|سيد على نيلى نجفى]] دانسته و گفته منتخب آن از كسى ديگر است كه ما او را نمى‌شناسیم و اين كتاب را از الأنوار المضيئة در احوالات امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف انتخاب نكرده، بلكه از الأنوار المضيئة في الحكمة الشرعية | [[حسینی کوه‌کمری، عبداللطیف|سيد عبداللطيف كوه‌كمرى]] در مقدمۀ كتاب منتخب الأنوار المضيئة اصل كتاب را از [[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم|سيد على نيلى نجفى]] دانسته و گفته منتخب آن از كسى ديگر است كه ما او را نمى‌شناسیم و اين كتاب را از الأنوار المضيئة در احوالات امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف انتخاب نكرده، بلكه از الأنوار المضيئة في الحكمة الشرعية جمع‌آورى نموده است. | ||
اشكال اين نظريه آن است كه اين كتاب در احوالات امام عصر نبوده تا منتخب آن در غيبت امام عصر باشد. | اشكال اين نظريه آن است كه اين كتاب در احوالات امام عصر نبوده تا منتخب آن در غيبت امام عصر باشد. | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۶: | ||
مؤلف بزرگوار در كتاب خويش از روش عقلى و نقلى با هم بهره برده، بدين شكل كه قياسهاى منطقى از انواع مختلف را در لابلاى مطالب كتاب و همراه روايات آورده تا هيچ اشكالى از طرف غير | مؤلف بزرگوار در كتاب خويش از روش عقلى و نقلى با هم بهره برده، بدين شكل كه قياسهاى منطقى از انواع مختلف را در لابلاى مطالب كتاب و همراه روايات آورده تا هيچ اشكالى از طرف غير شیعیان و حتى غير مسلمانان بر كتاب وارد نشود. | ||
همچنين روايات را باذ ذكر اسناد و منابع نقل آورده است. | همچنين روايات را باذ ذكر اسناد و منابع نقل آورده است. | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۳: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[سرور اهل الإيمان في علامات ظهور صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف]] | [[سرور اهل الإيمان في علامات ظهور صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف]] | ||
[[منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجة علیه‌السلام (تحقیق | [[منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجة علیه‌السلام (تحقیق مؤسسه امام هادی)]] | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۶: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده: | [[رده:امام مهدی(عج)]] | ||