منار الهدی في النص علی إمامة الأئمة الاثنی‌عشر(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - '== ساختار == ' به '== ساختار == ')
جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
[[حسینی، عبدالزهراء]] (محقق)
[[حسینی، عبدالزهراء]] (محقق)


[[بحرانی، علی بن عبدالله]] (نويسنده)
[[بحرانی، علی بن عبدالله]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏223‎‏/‎‏54‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏3‎‏م‎‏8‎‏
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏223‎‏/‎‏54‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏3‎‏م‎‏8‎‏
خط ۲۱: خط ۲۱:
| سال نشر = 1405 ق یا 1985 م
| سال نشر = 1405 ق یا 1985 م


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3351AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03351AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4959
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03351
| کتابخوان همراه نور =03351
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۹: خط ۴۰:
مبحث دوم به بررسى اين موضوع مى‌پردازد كه آيا منصوب ساختن واجب است يا نه؟ و بنابر فرض وجوب نصب امام آيا اين نصب بر خداوند واجب است يا بر مكلفين؟ و آيا دليل وجوب آن نقلى است يا عقلى؟ مؤلف در اين مبحث به طرح ديدگاه‌هاى گوناگون اشاعره، معتزله و زيديه و سپس اماميه مى‌پردازد.
مبحث دوم به بررسى اين موضوع مى‌پردازد كه آيا منصوب ساختن واجب است يا نه؟ و بنابر فرض وجوب نصب امام آيا اين نصب بر خداوند واجب است يا بر مكلفين؟ و آيا دليل وجوب آن نقلى است يا عقلى؟ مؤلف در اين مبحث به طرح ديدگاه‌هاى گوناگون اشاعره، معتزله و زيديه و سپس اماميه مى‌پردازد.


فصل اول كتاب، به بيان شرائط امام اختصاص يافته و ضمن پنج مساله به بيان اين شرائط مى‌پردازد. از جمله اين شرائط مى‌توان به لزوم عصمت امام، برترى وى نسبت به ديگران، خويشاوندى بسيار نزديك وى با پيامبر و... اشاره كرد.
فصل اول كتاب، به بيان شرائط امام اختصاص يافته و ضمن پنج مسأله به بيان اين شرائط مى‌پردازد. از جمله اين شرائط مى‌توان به لزوم عصمت امام، برترى وى نسبت به ديگران، خويشاوندى بسيار نزديك وى با پيامبر و... اشاره كرد.


در فصل دوم، ضمن سه مساله به بيان نصوصى كه درباره امامت على(ع) و ائمه اثنی‌عشر(ع) وارد شده، پرداخته شده است و عصمت ائمه عليهم‌السلام به اثبات رسيده است.
در فصل دوم، ضمن سه مسأله به بيان نصوصى كه درباره امامت على(ع) و ائمه اثنی‌عشر(ع) وارد شده، پرداخته شده است و عصمت ائمه عليهم‌السلام به اثبات رسيده است.


در پايان كتاب هم ابياتى چند كه توسط خواهرزاده مؤلف، شيخ احمد بن محمد بن سرحان بحرانى سروده شده درج گرديده است.
در پايان كتاب هم ابياتى چند كه توسط خواهرزاده مؤلف، شيخ احمد بن محمد بن سرحان بحرانى سروده شده درج گرديده است.
خط ۵۰: خط ۵۱:
از نسخ خطى منارالهدى اطلاعى در دست نيست. اين كتاب در سال 1320ق، در بمبئى به طبع رسيده است.
از نسخ خطى منارالهدى اطلاعى در دست نيست. اين كتاب در سال 1320ق، در بمبئى به طبع رسيده است.


نسخه حاضر در برنامه به تحقيق آقاى عبدالزهراء الحسينى الخطيب در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 720 صفحه براى بار - توسط انتشارات دار المنتظر - منتشر شده است.
نسخه حاضر در برنامه به تحقيق آقاى عبدالزهراء الحسينى الخطیب در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 720 صفحه براى بار - توسط انتشارات دار المنتظر - منتشر شده است.


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==


# مقدمه عبدالزهراء الحسينى الخطيب (محقق).
# مقدمه عبدالزهراء الحسينى الخطیب (محقق).
# مستدركات أعيان الشيعة، ج6، ص: 186.
# مستدركات أعيان الشيعة، ج6، ص: 186.
# موسوعة طبقات الفقهاء، ج14 قسم1، ص: 424.
# موسوعة طبقات الفقهاء، ج14 قسم1، ص: 424.
# [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة]]، ج 2، ص 330.
# [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة]]، ج 2، ص 330.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}