مقدمات في علم القراءات: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '،ع' به '، ع')
    جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
     
    (۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR03174J1.jpg|بندانگشتی|مقدمات فی علم القراءات]]
    | تصویر =NUR03174J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =مقدمات فی علم القراءات
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|مقدمات فی علم القراءات
    [[قضاه، احمد محمد]] (نویسنده)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[قضاه، احمد محمد]] (نويسنده)


    [[شکری، احمد خالد]] (نويسنده)
    [[شکری، احمد خالد]] (نویسنده)


    [[منصور، محمد خالد]] (نويسنده)
    [[منصور، محمد خالد]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏80‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏8‎‏م‎‏7
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    قاریان سبعه
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏80‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏8‎‏م‎‏7
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|قاریان سبعه


    قاریان عشره
    قاریان عشره
    خط ۳۰: خط ۱۹:


    قرآن - قرائت - تاریخ
    قرآن - قرائت - تاریخ
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    دار عمار
    |data-type='publisher'|دار عمار
    | مکان نشر =عمان -
    |-
    | سال نشر = 1422 ق  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|عمان -
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1422 هـ.ق  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3174AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03174AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03174
    | کتابخوان همراه نور =03174
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    ==معرفى كتاب==
    '''مقدمات في علم القراءات''' تألیف:


    #دكتر احمد خالد شكرى(استاد دانشكدۀ شريعت دانشگاه اردن)
    #دكتر احمد محمد مفلح القضاة
    #دكتر محمد خالد منصور(استاد دانشكدۀ شريعت دانشگاه اردن)


    نام كتاب:مقدمات فى علم القرائة
    كتاب پيرامون علم تجويد نوشته شده است، مؤلفان كه از اساتيد دانشگاه كشور اردن مى‌باشند با توجه به سر فصل و مادۀدرسى دانشكدۀ اصول دين دانشگاه اردن، اين كتاب را تألیف نموده‌اند كه مباحث آن نتيجۀ چند سال تلاش و تدريس در دانشگاه‌هاى مختلف است كه به صورت متن درسى تدوين شده است
     
    مؤلفان:
     
    1-دكتر احمد خالد شكرى(استاد دانشكدۀ شريعت دانشگاه اردن)
     
    2-دكتر احمد محمد مفلح القضاة
     
    3-دكتر محمد خالد منصور(استاد دانشكدۀ شريعت دانشگاه اردن)
    كتاب پيرامون علم تجويد نوشته شده است،مؤلفان كه از
    اساتيد دانشگاه كشور اردن مى‌باشند با توجه به سر فصل و مادۀ
    درسى دانشكدۀ اصول دين دانشگاه اردن،اين كتاب را تاليف
    نموده‌اند كه مباحث آن نتيجۀ چند سال تلاش و تدريس در
    دانشگاههاى مختلف است كه به صورت متن درسى تدوين شده است


    مطالب كتاب در شش فصل آمده كه خلاصۀ آنها به قرار زير است:
    مطالب كتاب در شش فصل آمده كه خلاصۀ آنها به قرار زير است:


    فصل اول:حديث سبعة احرف و رابطۀ آن با قرائت‌ها
    فصل اول:حديث سبعة احرف و رابطۀ آن با قرائت‌هااين فصل شامل 4 مبحث مى‌باشد:در مبحث اول، متن اصلى حديث را نقل نموده، اقوال علماء را دربارۀ آن نقدو بررسى كرده آنها را قابل قبول ندانسته‌اند.و لذا ديدگاه خود را دربارۀ حديث بيان مى‌كنند مبنى بر اينكه مراد از سبعة احرف، يعنى قرائت‌هاى مختلف، كه در اين رابطه مثالهاى متعددى از قرآن ذكر شده است مانند آيۀ شريفه:'''مالك يوم‌الدين''' كه به دو صورت مالك و ملك قرائت شده است.
    اين فصل شامل 4 مبحث مى‌باشد:در مبحث اول،متن
    اصلى حديث را نقل نموده،اقوال علماء را دربارۀ آن نقد
    و بررسى كرده آنها را قابل قبول ندانسته‌اند.و لذا ديدگاه خود را
    دربارۀ حديث بيان مى‌كنند مبنى بر اينكه مراد از سبعة احرف،يعنى قرائت‌هاى مختلف،كه در اين رابطه مثالهاى متعددى
    از قرآن ذكر شده است مانند آيۀ شريفه:'''مالك يوم الدين'''
    كه به دو صورت مالك و ملك قرائت شده است.


    در ادامه حكمت نزول قرآن بر هفت حرف را توضيح داده است
    در ادامه حكمت نزول قرآن بر هفت حرف را توضيح داده است


    مبحث دوم:در اين قسمت مسالۀ جمع قرآن در زمان عثمان و تفاوت
    مبحث دوم:در اين قسمت مسالۀ جمع قرآن در زمان عثمان و تفاوت اين جمع با جمع در زمان ابوبكر بررسى شده است.
    اين جمع با جمع در زمان ابوبكر بررسى شده است.
    در مبحث سوم رابطۀ بين احرف سبعه و قرائت‌هاى ده‌گانه را توضيح مى‌دهد كه در اين رابطه اقوال مختلف را ذكر و بررسى نموده است
    در مبحث سوم رابطۀ بين احرف سبعه و قرائت‌هاى ده‌گانه
    در مبحث چهارم پيرامون آنچه كه لازم است دربارۀ حديث احرف سبعه بدان اعتقاد داشت بحث كرده، كه در اين زمينه ديدگاه‌هاى علماء فن قرائت همچون عثمان بن سعيد دانى ذكر شده است
    را توضيح مى‌دهد كه در اين رابطه اقوال مختلف را ذكر و بررسى نموده است
    در مبحث چهارم پيرامون آنچه كه لازم است دربارۀ حديث احرف
    سبعه بدان اعتقاد داشت بحث كرده،كه در اين زمينه ديدگاههاى
    علماء فن قرائت همچون عثمان بن سعيد دانى ذكر شده است


    فصل دوم:مفهوم علم قرائت
    فصل دوم:مفهوم علم قرائت
    اين فصل شامل سه مبحث مى‌باشد:در مبحث اول علم قرائت تعريف شده و تفاوت آن با قرآن بيان گرديده است
    در مبحث دوم سير تكاملى علم قرائت مورد بررسى قرار گرفته كه در اين زمينه، پيرامون نقطه شروع اين بحث دو نظريه را مطرح‌كرده كه برخى مى‌گويند از مكه و برخى ديگر مى‌گويند از مدينه شروع شده است در ادامه قرائت قرآن در عصر حاضر بررسى گرديده است كه در اين رابطه برخى از مؤسساتى كه فعالیت‌های قرآنى دارند معرفى شده‌اند.


    اين فصل شامل سه مبحث مى‌باشد:در مبحث اول علم قرائت
    در مبحث سوم شروط قرائت صحيح و انواع قرائت‌ها توضيح داده شده كه در ابتدا قرائت را به دو قسم:متواتر و شاذ تقسيم و شرائط هر كدام را بيان كرده است آنگاه برخى از مهمترين کتاب‌هاى تألیف شده در اين باره معرفى شده‌اند.
    تعريف شده و تفاوت آن با قرآن بيان گرديده است
    در مبحث دوم سير تكاملى علم قرائت مورد بررسى قرار گرفته
    كه در اين زمينه،پيرامون نقطه شروع اين بحث دو نظريه را مطرح‌كرده كه برخى مى‌گويند از مكه و برخى ديگر مى‌گويند از مدينه شروع
    شده است در ادامه قرائت قرآن در عصر حاضر بررسى
    گرديده است كه در اين رابطه برخى از مؤسساتى كه فعاليت‌هاى
    قرآنى دارند معرفى شده‌اند.
     
    در مبحث سوم شروط قرائت صحيح و انواع قرائت‌ها توضيح
    داده شده كه در ابتدا قرائت را به دو قسم:متواتر و شاذ تقسيم
    و شرائط هر كدام را بيان كرده است آنگاه برخى از مهمترين
    كتابهاى تاليف شده در اين باره معرفى شده‌اند.


    فصل سوم:معرفى قاريان ده‌گانه
    فصل سوم:معرفى قاريان ده‌گانه


    اين فصل شامل دو مبحث مى‌باشد كه در مبحث اول قاريان
    اين فصل شامل دو مبحث مى‌باشد كه در مبحث اول قاريان ده‌گانه معرفى شده‌اند كه در آن شرح مختصرى از زندگى اساتيد و شاگردان، و فضائل اخلاقى آنها بيان شده است.
    ده‌گانه معرفى شده‌اند كه در آن شرح مختصرى از زندگى
    در مبحث دوم سلسله راويانى كه قاريان ده‌گانه از آنها قرائت خود را گرفته تا به يكى از صحابه برسد، ذكر شده است
    اساتيد و شاگردان،و فضائل اخلاقى آنها بيان شده است
    در مبحث دوم سلسله راويانى كه قاريان ده‌گانه از آنها قرائت
    خود را گرفته تا به يكى از صحابه برسد،ذكر شده است


    فصل چهارم:اصول قرائت‌ها و اصول قاريان
    فصل چهارم:اصول قرائت‌ها و اصول قاريان
    در اين فصل دو مبحث وجود دارد:در مبحث اول اصول قراءت‌هابيان شده كه در اين رابطه ابتدا مراد از كلمۀ اصول را توضيح
    در اين فصل دو مبحث وجود دارد:در مبحث اول اصول قراءت‌هابيان شده كه در اين رابطه ابتدا مراد از كلمۀ اصول را توضيح داده، آنگاه برخى از موارد آن مانند:مَدّ، ابدال، ادغام را توضيح داده است
    داده،آنگاه برخى از موارد آن مانند:مَدّ،ابدال،ادغام
    در مبحث دوم اصول قاريان ده‌گانه و راويان آنها همچون نافع مدنى و... بيان شده است
    را توضيح داده است
    در مبحث دوم اصول قاريان ده‌گانه و راويان آنها همچون نافع مدنى و...
    بيان شده است
     
    فصل پنجم:تاليفات انجام شده در علم قرائت‌ها


    در اين فصل دو مبحث وجود دارد:در مبحث اول كتابهايى كه
    فصل پنجم:تأليفات انجام شده در علم قرائت‌ها
    در علم قرائت تاليف شده معرفى شده است
    در اين فصل دو مبحث وجود دارد:در مبحث اول کتاب‌هايى كه در علم قرائت تألیف شده معرفى شده است و در مبحث دوم کتاب‌هاى تألیف شده دربارۀ علومى كه با علم قرائت ارتباط دارند(مانند علم تجويد، علم وقف و ابتدا...) معرفى شده است.
    و در مبحث دوم كتابهاى تاليف شده دربارۀ علومى كه با علم قرائت
    ارتباط دارند(مانند علم تجويد، علم وقف و ابتدا...)معرفى
    شده است.


    فصل ششم:شبهات پيرامون قرائت قرآن و پاسخ آنها.
    فصل ششم:شبهات پيرامون قرائت قرآن و پاسخ آنها.
    در اين فصل تعداد پنج شبهه مطرح و پاسخ آنها ارائه شده است.


    در اين فصل تعداد پنج شبهه مطرح و پاسخ آنها ارائه
    اين كتاب با توجه به ویژگی‌هاى آن مى‌تواند منبع مناسبى براى مراكز و مؤسسات آموزشى(علوم قرآنى) باشد
    شده است.
     
    اين كتاب با توجه به ويژگيهاى آن مى‌تواند منبع مناسبى براى مراكز
    و مؤسسات آموزشى(علوم قرآنى)باشد


    ==ويژگى‌ها==
    ==ويژگى‌ها==




    1-از منابع فراوان و گسترده‌ايى استفاده شده است.
    #از منابع فراوان و گسترده‌ايى استفاده شده است. كه اكثر آنها از منابع اوليه و اصلى مى‌باشند
    كه اكثر آنها از منابع اوليه و اصلى مى‌باشند
    #مباحث كتاب سير منطقى دارد زيرا در فصل اول حديث احرف سبعة و علاقۀ آن با قرائت‌هاى ده‌گانه و در فصل دوم مفهوم علم قرائت‌ها و در فصل سوم، معرفى قاريان و در فصل چهارم، اصول قرائت‌ها و قاريان و در فصل پنجم، تأليفات مربوط به علم قرائت و در فصل آخر شبهات مربوط به علم قرائت بحث شده است.
     
    #ديدگاه‌هاى صاحب نظران مورد نقد و بررسى قرار گرفته است مانند آنچه كه در فصل اول پيرامون حديث سبعة احرف اقوال مختلف را ذكر كرده است
    2-مباحث كتاب سير منطقى دارد زيرا در فصل اول
    #از آنجا كه مطالب براى تدريس در دانشگاه‌ها نوشته شده است سعى شده است كه مباحث جنبۀ كاربردى و عملى داشته باشد و لذا از مثالهاى متعددى استفاده كرده است مانند آنچه كه در صفحۀ 139 در مورد اصول قرائت قاريان ذكر نموده است
    حديث احرف سبعة و علاقۀ آن با قرائت‌هاى ده‌گانه و در فصل
    دوم مفهوم علم قرائت‌ها و در فصل سوم،معرفى قاريان و در فصل
    چهارم،اصول قرائت‌ها و قاريان و در فصل پنجم،تاليفات مربوط به
    علم قرائت و در فصل آخر شبهات مربوط به علم قرائت بحث شده است.
     
    3-ديدگاههاى صاحب نظران مورد نقد و بررسى قرار گرفته است
    مانند آنچه كه در فصل اول پيرامون حديث سبعة احرف اقوال مختلف
    را ذكر كرده است
     
    4-از آنجا كه مطالب براى تدريس در دانشگاهها نوشته شده است
    سعى شده است كه مباحث جنبۀ كاربردى و عملى داشته باشد
    و لذا از مثالهاى متعددى استفاده كرده است مانند آنچه كه در
    صفحۀ 139 در مورد اصول قرائت قاريان ذكر نموده است
     
    ==نسخه شناسى:==
     
     
    كتاب يك جلد،متن آن عربى و داراى 262 صفحه مى‌باشد
     
    كه مشخصات آن به قرار زير است:
     
    1-نوع كاغذ:اعلاء
     
    2-جلد:شوميز


    3-نوبت چاپ:اول
    ==نسخه شناسى==


    4-تاريخ انتشار:سال 1422 هجرى قمرى


    5-ناشر:انتشارات دار عمار، عمان،اردن
    كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 262 صفحه مى‌باشد، داراى فهرست:
     
    6-داراى فهرست:


    الف:مصادر و مراجع كتاب
    الف:مصادر و مراجع كتاب
    خط ۱۷۴: خط ۹۲:
    ب:موضوعات كتاب
    ب:موضوعات كتاب


    7-مؤلفان:دكتر احمد خالد شكرى
    دكتر احمد محمد مفلح القضاة
    دكتر محمد خالد منصور
    8-كتاب،مقدمات فى علم القرائة




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4739 مطالعه کتاب مقدمات فی علم القراءات در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۸

    مقدمات فی علم القراءات
    مقدمات في علم القراءات
    پدیدآورانقضاه، احمد محمد (نویسنده)

    شکری، احمد خالد (نویسنده)

    منصور، محمد خالد (نویسنده)
    ناشردار عمار
    مکان نشرعمان -
    سال نشر1422 ق
    چاپ1
    موضوعقاریان سبعه

    قاریان عشره

    قرآن - تجوید - نقد و تفسیر

    قرآن - قرائت - تاریخ
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏80‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏8‎‏م‎‏7
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مقدمات في علم القراءات تألیف:

    1. دكتر احمد خالد شكرى(استاد دانشكدۀ شريعت دانشگاه اردن)
    2. دكتر احمد محمد مفلح القضاة
    3. دكتر محمد خالد منصور(استاد دانشكدۀ شريعت دانشگاه اردن)

    كتاب پيرامون علم تجويد نوشته شده است، مؤلفان كه از اساتيد دانشگاه كشور اردن مى‌باشند با توجه به سر فصل و مادۀدرسى دانشكدۀ اصول دين دانشگاه اردن، اين كتاب را تألیف نموده‌اند كه مباحث آن نتيجۀ چند سال تلاش و تدريس در دانشگاه‌هاى مختلف است كه به صورت متن درسى تدوين شده است

    مطالب كتاب در شش فصل آمده كه خلاصۀ آنها به قرار زير است:

    فصل اول:حديث سبعة احرف و رابطۀ آن با قرائت‌هااين فصل شامل 4 مبحث مى‌باشد:در مبحث اول، متن اصلى حديث را نقل نموده، اقوال علماء را دربارۀ آن نقدو بررسى كرده آنها را قابل قبول ندانسته‌اند.و لذا ديدگاه خود را دربارۀ حديث بيان مى‌كنند مبنى بر اينكه مراد از سبعة احرف، يعنى قرائت‌هاى مختلف، كه در اين رابطه مثالهاى متعددى از قرآن ذكر شده است مانند آيۀ شريفه:مالك يوم‌الدين كه به دو صورت مالك و ملك قرائت شده است.

    در ادامه حكمت نزول قرآن بر هفت حرف را توضيح داده است

    مبحث دوم:در اين قسمت مسالۀ جمع قرآن در زمان عثمان و تفاوت اين جمع با جمع در زمان ابوبكر بررسى شده است. در مبحث سوم رابطۀ بين احرف سبعه و قرائت‌هاى ده‌گانه را توضيح مى‌دهد كه در اين رابطه اقوال مختلف را ذكر و بررسى نموده است در مبحث چهارم پيرامون آنچه كه لازم است دربارۀ حديث احرف سبعه بدان اعتقاد داشت بحث كرده، كه در اين زمينه ديدگاه‌هاى علماء فن قرائت همچون عثمان بن سعيد دانى ذكر شده است

    فصل دوم:مفهوم علم قرائت اين فصل شامل سه مبحث مى‌باشد:در مبحث اول علم قرائت تعريف شده و تفاوت آن با قرآن بيان گرديده است در مبحث دوم سير تكاملى علم قرائت مورد بررسى قرار گرفته كه در اين زمينه، پيرامون نقطه شروع اين بحث دو نظريه را مطرح‌كرده كه برخى مى‌گويند از مكه و برخى ديگر مى‌گويند از مدينه شروع شده است در ادامه قرائت قرآن در عصر حاضر بررسى گرديده است كه در اين رابطه برخى از مؤسساتى كه فعالیت‌های قرآنى دارند معرفى شده‌اند.

    در مبحث سوم شروط قرائت صحيح و انواع قرائت‌ها توضيح داده شده كه در ابتدا قرائت را به دو قسم:متواتر و شاذ تقسيم و شرائط هر كدام را بيان كرده است آنگاه برخى از مهمترين کتاب‌هاى تألیف شده در اين باره معرفى شده‌اند.

    فصل سوم:معرفى قاريان ده‌گانه

    اين فصل شامل دو مبحث مى‌باشد كه در مبحث اول قاريان ده‌گانه معرفى شده‌اند كه در آن شرح مختصرى از زندگى اساتيد و شاگردان، و فضائل اخلاقى آنها بيان شده است. در مبحث دوم سلسله راويانى كه قاريان ده‌گانه از آنها قرائت خود را گرفته تا به يكى از صحابه برسد، ذكر شده است

    فصل چهارم:اصول قرائت‌ها و اصول قاريان در اين فصل دو مبحث وجود دارد:در مبحث اول اصول قراءت‌هابيان شده كه در اين رابطه ابتدا مراد از كلمۀ اصول را توضيح داده، آنگاه برخى از موارد آن مانند:مَدّ، ابدال، ادغام را توضيح داده است در مبحث دوم اصول قاريان ده‌گانه و راويان آنها همچون نافع مدنى و... بيان شده است

    فصل پنجم:تأليفات انجام شده در علم قرائت‌ها در اين فصل دو مبحث وجود دارد:در مبحث اول کتاب‌هايى كه در علم قرائت تألیف شده معرفى شده است و در مبحث دوم کتاب‌هاى تألیف شده دربارۀ علومى كه با علم قرائت ارتباط دارند(مانند علم تجويد، علم وقف و ابتدا...) معرفى شده است.

    فصل ششم:شبهات پيرامون قرائت قرآن و پاسخ آنها. در اين فصل تعداد پنج شبهه مطرح و پاسخ آنها ارائه شده است.

    اين كتاب با توجه به ویژگی‌هاى آن مى‌تواند منبع مناسبى براى مراكز و مؤسسات آموزشى(علوم قرآنى) باشد

    ويژگى‌ها

    1. از منابع فراوان و گسترده‌ايى استفاده شده است. كه اكثر آنها از منابع اوليه و اصلى مى‌باشند
    2. مباحث كتاب سير منطقى دارد زيرا در فصل اول حديث احرف سبعة و علاقۀ آن با قرائت‌هاى ده‌گانه و در فصل دوم مفهوم علم قرائت‌ها و در فصل سوم، معرفى قاريان و در فصل چهارم، اصول قرائت‌ها و قاريان و در فصل پنجم، تأليفات مربوط به علم قرائت و در فصل آخر شبهات مربوط به علم قرائت بحث شده است.
    3. ديدگاه‌هاى صاحب نظران مورد نقد و بررسى قرار گرفته است مانند آنچه كه در فصل اول پيرامون حديث سبعة احرف اقوال مختلف را ذكر كرده است
    4. از آنجا كه مطالب براى تدريس در دانشگاه‌ها نوشته شده است سعى شده است كه مباحث جنبۀ كاربردى و عملى داشته باشد و لذا از مثالهاى متعددى استفاده كرده است مانند آنچه كه در صفحۀ 139 در مورد اصول قرائت قاريان ذكر نموده است

    نسخه شناسى

    كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 262 صفحه مى‌باشد، داراى فهرست:

    الف:مصادر و مراجع كتاب

    ب:موضوعات كتاب