مقتل الحسن و الحسين عليهماالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابوالفرج اصفهانی' به 'ابوالفرج اصفهانی '
جز (جایگزینی متن - 'ابوالفرج اصفهانی' به 'ابوالفرج اصفهانی ')
خط ۱۰: خط ۱۰:
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
|data-type='authors'|[[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین]]  (نويسنده)
|data-type='authors'|[[[[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانی]] ، علی بن حسین]]  (نويسنده)
   
   
[[قزويني، مصطفي مرتضي]] (محقق و مصحح)
[[قزويني، مصطفي مرتضي]] (محقق و مصحح)
خط ۴۴: خط ۴۴:
|}
|}
</div>
</div>
'''مقتل الحسن و الحسين(عليهماالسلام)'''، گزیده‌ای از کتاب «مقاتل الطالبيين» ابوالفرج اصفهانی (متوفی 356ق) است که توسط مصطفی مرتضی قزوینی استخراج و با تحقیق و پاورقی منتشر شده است. کتاب، قریب به یک‌صد صفحه است که نیمی از آن به امام حسن و نیمه دوم به امام حسین(ع) اختصاص یافته است.  
'''مقتل الحسن و الحسين(عليهماالسلام)'''، گزیده‌ای از کتاب «مقاتل الطالبيين» [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانی]]  (متوفی 356ق) است که توسط مصطفی مرتضی قزوینی استخراج و با تحقیق و پاورقی منتشر شده است. کتاب، قریب به یک‌صد صفحه است که نیمی از آن به امام حسن و نیمه دوم به امام حسین(ع) اختصاص یافته است.  
   
   
پس از مقدمه ناشر، مقدمه‌ای در شرح حال ابوالفرج اصفهانی ذکر شده است. در انتهای این شرح حال، کتاب مقاتل الطالبیین معرفی شده است. این کتاب که از گنج‌های ادبی و تاریخی است مشتمل بر شرح دویست و چند تن از شهدای طالبیین است که خطبه‌ها، نامه‌ها، اشعار و گفتگوهای آنها ذکر شده است. محقق کتاب با توجه به اهمیت این کتاب ارزشمند و به جهت سهیم شدن در نشر مناقب اهل‌بیت(ع) به این فکر افتاده که به شرح و تحقیق کامل فصولی از این کتاب اقدام کند؛ ابتدا مقتل امام حسن(ع) و پس از آن مقتل امام حسین(ع) را گزینش نموده است<ref> ر.ک: مقدمه، ص12 </ref>.
پس از مقدمه ناشر، مقدمه‌ای در شرح حال [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانی]]  ذکر شده است. در انتهای این شرح حال، کتاب مقاتل الطالبیین معرفی شده است. این کتاب که از گنج‌های ادبی و تاریخی است مشتمل بر شرح دویست و چند تن از شهدای طالبیین است که خطبه‌ها، نامه‌ها، اشعار و گفتگوهای آنها ذکر شده است. محقق کتاب با توجه به اهمیت این کتاب ارزشمند و به جهت سهیم شدن در نشر مناقب اهل‌بیت(ع) به این فکر افتاده که به شرح و تحقیق کامل فصولی از این کتاب اقدام کند؛ ابتدا مقتل امام حسن(ع) و پس از آن مقتل امام حسین(ع) را گزینش نموده است<ref> ر.ک: مقدمه، ص12 </ref>.


وی ابتدا نسخه‌ای از کتاب را که در قاهره چاپ شده، تهیه و آن را اصل قرار داده، سپس با نسخه چاپ سنگی در تهران مقابله کرده است<ref> ر.ک: همان</ref>.
وی ابتدا نسخه‌ای از کتاب را که در قاهره چاپ شده، تهیه و آن را اصل قرار داده، سپس با نسخه چاپ سنگی در تهران مقابله کرده است<ref> ر.ک: همان</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش