مقالات فلسفية لمشاهير المسلمين و النصاری: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۲: خط ۲۲:
}}
}}


'''مقالات فلسفية لمشاهير المسلمين و النصاری'''، به قلم لویس شیخو و دیگران، مجموعه‌ای است به زبان عربی، مشتمل بر شماری از مقالات، رساله‌ها و کتب گوناگون از نویسندگان مختلف در موضوعات متنوع فلسفی؛ همچون: کتاب سیاست [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]]، رساله [[فارابی، محمد بن محمد|ابونصر فارابی]] در سیاست، آثاری از [[ارسطو]]، سفارشات افلاطون در تربیت جوانان، توصیه طلایی فیثاغورث، رساله‌های طیر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی]] و [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، مقاله‌ای از [[ابن عبری، غریغوریوس بن هارون|ابن عبری]] درباره نفس و کتاب‌ها و رساله‌هایی درباره ترس از مرگ، تفاوت بین روح و نفس، مقاله هبةالله بن عسال در منطق و علاج الحزن ابن مسکویه.
'''مقالات فلسفية لمشاهير المسلمين و النصاری'''، به قلم لویس شیخو و دیگران، مجموعه‌ای است به زبان عربی، مشتمل بر شماری از مقالات، رساله‌ها و کتب گوناگون از نویسندگان مختلف در موضوعات متنوع فلسفی؛ همچون: کتاب سیاست [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]]، رساله [[فارابی، محمد بن محمد|ابونصر فارابی]] در سیاست، آثاری از [[ارسطو]]، سفارشات افلاطون در تربیت جوانان، توصیه طلایی [[فیثاغورس|فیثاغورث]]، رساله‌های طیر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی]] و [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، مقاله‌ای از [[ابن عبری، غریغوریوس بن هارون|ابن عبری]] درباره نفس و کتاب‌ها و رساله‌هایی درباره ترس از مرگ، تفاوت بین روح و نفس، مقاله هبةالله بن عسال در منطق و علاج الحزن ابن مسکویه.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۰: خط ۳۰:
صلاح‌الدین بستانی، در مقدمه ناشر پس از اهدای این اثر به مبارزان مسلح لبنانی، بیان می‌کند که: این کتاب موعظه‌ای است برای کسانی که به فرقه‌گرایی تمایل دارند تا بفهمند، مرگ سرانجام محتوم تعصب کور است و با چشم و قلب نظاره کنند که چگونه به‌وسیله فلسفه زندگی و علم و دانش می‌توان با یکدیگر همسایه شد و زیست مسالمت‌آمیز داشت<ref>ر.ک: سخن ناشر، ص1</ref>.
صلاح‌الدین بستانی، در مقدمه ناشر پس از اهدای این اثر به مبارزان مسلح لبنانی، بیان می‌کند که: این کتاب موعظه‌ای است برای کسانی که به فرقه‌گرایی تمایل دارند تا بفهمند، مرگ سرانجام محتوم تعصب کور است و با چشم و قلب نظاره کنند که چگونه به‌وسیله فلسفه زندگی و علم و دانش می‌توان با یکدیگر همسایه شد و زیست مسالمت‌آمیز داشت<ref>ر.ک: سخن ناشر، ص1</ref>.


این اثر شامل، مقالات فلسفی قدیمی برخی از مشاهیر فلسفه مسلمان و غیر مسلمان، به‌همراه تعریب برخی رسالات یا مقالات [[ارسطو]]، افلاطون و فیثاغورث به دست اسحاق بن حنین است<ref>ر.ک: همان، ص2</ref>.
این اثر شامل، مقالات فلسفی قدیمی برخی از مشاهیر فلسفه مسلمان و غیر مسلمان، به‌همراه تعریب برخی رسالات یا مقالات [[ارسطو]]، افلاطون و [[فیثاغورس|فیثاغورث]] به دست اسحاق بن حنین است<ref>ر.ک: همان، ص2</ref>.


نویسنده مقدمه بیان می‌دارد که سه سال پیش، در کتاب مستقلی، شانزده مقاله از بعضی از مشاهیر نویسندگان نصارا از قرن نهم تا قرن سیزدهم را جمع کردیم و این آثار برای اولین بار در مجله مشرق به‌صورت متفرق در نه سال چاپ شد و با انتشار آنها در یک مجموعه، فایده آن بیشتر شد و اشتیاق به آن نیز رو به فزونی نهاد، به‌ویژه پیش دوستداران آثار دینی قدیمی. چند هفته از انتشار این مجموعه نمی‌گذشت که پیام‌هایی از نواحی مختلف مبنی بر درخواست جمع‌آوری و چاپ این مقالات فلسفی در یک مجموعه برایمان ارسال شد و ما با چاپ این مجموعه به این درخواست پاسخ مثبت دادیم<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص3</ref>. نسخه اول پس از یک سال به چاپ رسید و با توجه به نیاز به تجدید چاپ در نسخه بعدی آثار جدیدی را به آن افزودیم. صاحب مقالات مسلمان در این اثر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ‌الرئیس ابن سینا]] و [[فارابی، محمد بن محمد|ابونصر فارابی]] و [[غزالی، محمد بن محمد|شیخ محمد غزالی]] و ابن مسکویه هستند و مسیحیانشان قسطا بن لوقا، [[ابن عبری، غریغوریوس بن هارون|ابوالفرج غریغوریوس بن عبری]] صاحب [[مختصر تاريخ الدول (ترجمه)|مختصر تاريخ الدول]] و... و ابوالفرج هبة‌الله معروف به ابن عسّال. محور مقالات این کتاب، مباحث فلسفی متفاوت و متشتت است؛ برخی از آنها مقاله درباره منطق و اصول و قضایا و قیاسات آن هستند، برخی دیگر، فصل‌هایی از یک کتاب درباره آداب نفس هستند، مانند مقاله مفصلی که درباره تعریف نفس و آنچه که از حیث تکوین و طبیعتش و اتحادش با جسم و قوای آن و... به آن اختصاص دارد، است. دو رساله ابن مسکویه درباره ترس از مرگ و «علاج الحزن» در ادامه مطالب این کتاب آمده است و پس از آن رساله‌ای در فرق بین روح و نفس از [[حنین بن اسحاق|حنین بن اسحاق عبادی]] است که آن را برای محمد بن موسای منجم نوشته. از دیگر مقالات ذکرشده در این مجموعه، مقالات اجتماعی در سیاست و تدبیر و شیوه برخورد انسان با آفریدگارش و سرپرستان و همنشینان و خودش و... است<ref>ر.ک: همان، ص3-4</ref>.
نویسنده مقدمه بیان می‌دارد که سه سال پیش، در کتاب مستقلی، شانزده مقاله از بعضی از مشاهیر نویسندگان نصارا از قرن نهم تا قرن سیزدهم را جمع کردیم و این آثار برای اولین بار در مجله مشرق به‌صورت متفرق در نه سال چاپ شد و با انتشار آنها در یک مجموعه، فایده آن بیشتر شد و اشتیاق به آن نیز رو به فزونی نهاد، به‌ویژه پیش دوستداران آثار دینی قدیمی. چند هفته از انتشار این مجموعه نمی‌گذشت که پیام‌هایی از نواحی مختلف مبنی بر درخواست جمع‌آوری و چاپ این مقالات فلسفی در یک مجموعه برایمان ارسال شد و ما با چاپ این مجموعه به این درخواست پاسخ مثبت دادیم<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص3</ref>. نسخه اول پس از یک سال به چاپ رسید و با توجه به نیاز به تجدید چاپ در نسخه بعدی آثار جدیدی را به آن افزودیم. صاحب مقالات مسلمان در این اثر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ‌الرئیس ابن سینا]] و [[فارابی، محمد بن محمد|ابونصر فارابی]] و [[غزالی، محمد بن محمد|شیخ محمد غزالی]] و ابن مسکویه هستند و مسیحیانشان قسطا بن لوقا، [[ابن عبری، غریغوریوس بن هارون|ابوالفرج غریغوریوس بن عبری]] صاحب [[مختصر تاريخ الدول (ترجمه)|مختصر تاريخ الدول]] و... و ابوالفرج هبة‌الله معروف به ابن عسّال. محور مقالات این کتاب، مباحث فلسفی متفاوت و متشتت است؛ برخی از آنها مقاله درباره منطق و اصول و قضایا و قیاسات آن هستند، برخی دیگر، فصل‌هایی از یک کتاب درباره آداب نفس هستند، مانند مقاله مفصلی که درباره تعریف نفس و آنچه که از حیث تکوین و طبیعتش و اتحادش با جسم و قوای آن و... به آن اختصاص دارد، است. دو رساله ابن مسکویه درباره ترس از مرگ و «علاج الحزن» در ادامه مطالب این کتاب آمده است و پس از آن رساله‌ای در فرق بین روح و نفس از [[حنین بن اسحاق|حنین بن اسحاق عبادی]] است که آن را برای محمد بن موسای منجم نوشته. از دیگر مقالات ذکرشده در این مجموعه، مقالات اجتماعی در سیاست و تدبیر و شیوه برخورد انسان با آفریدگارش و سرپرستان و همنشینان و خودش و... است<ref>ر.ک: همان، ص3-4</ref>.


علاوه بر این نوشته‌ها، چون ناشر به برخی آثار فلسفی قدیمی یونان باستان منسوب به [[ارسطو]] و افلاطون و فیثاغورث که به دست مترجم توانگری چون اسحاق بن حنین به عربی ترجمه شده‌اند دست پیدا کرده، آنها را هم به این مجموعه افزوده است. شیوه این کتاب این‌گونه است که پیش از ارائه اصل هر مقاله یا اثری، مقدمه‌ای بر آن نوشته که محتوای آن و نویسنده‌اش و نسخه‌های خطی نقل‌شده از آن را معرفی کرده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.
علاوه بر این نوشته‌ها، چون ناشر به برخی آثار فلسفی قدیمی یونان باستان منسوب به [[ارسطو]] و افلاطون و [[فیثاغورس|فیثاغورث]] که به دست مترجم توانگری چون اسحاق بن حنین به عربی ترجمه شده‌اند دست پیدا کرده، آنها را هم به این مجموعه افزوده است. شیوه این کتاب این‌گونه است که پیش از ارائه اصل هر مقاله یا اثری، مقدمه‌ای بر آن نوشته که محتوای آن و نویسنده‌اش و نسخه‌های خطی نقل‌شده از آن را معرفی کرده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
خط ۴۰: خط ۴۰:


==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۴۶: خط ۴۶:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش